济济一堂的下一句-济济一堂中堂的意思

2024-11-07 19:33:32

1.尚加偏旁组词语

2.成语中有一字的成语大全？

3.曹丕战争诗与政治家素养的形成

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尚加偏旁组词语

济济一堂的下一句-济济一堂中堂的意思

1、尚加偏旁组词语：非常、习以为常、老生常谈、异常、非同寻常、田躺、躺椅、躺卧、斜躺、横躺竖卧、雅俗共赏、赏心乐事、欣赏、称赏不已、赏赉、_掌、掌文、掌故、鱼与熊掌、掌声、金马玉堂、天堂、济济一堂、中堂、高堂、棠棣、召伯棠、召公棠、秋海棠、召棠、敞脸、敞篷车、弘敞、轩敞、宽敞、党同伐异、朋党比周、朔党、政党、党豺为虐。

2、尚：shàngㄕㄤ_。《说文解字》：“尚，曾也。庶几也。从八、向声。”分别向背之形是八之范式。面牖而通人气是向之范式。八、向两范式叠加。分别向背而有所积_加高之面向是尚之范式。

成语中有一字的成语大全？

⑴ 有哪些带一字的成语

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带一字的成语有哪些

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一字成语

一ⅩⅩⅩ

一刀两断一了百了一干二净一寸丹心

一鳞半爪一马平川一无所长一无是处

一日之长一气呵成一毛不拔一心一意

一本万利一目了然一发千钧一如既往

一步一鬼一身是胆一言九鼎一应俱全

一板三眼一枕黄梁一呼百应一败涂地

一命呜呼一刻千金一视同仁一树百获

一挥而就一差二错一语破的一笔勾销

一唱百合一窍不通一盘散沙一望无际

一掷千金一息尚存一笔抹杀一语道破

一举成名一览无遗一面之交一张一驰

一波三折一念之差一知半解一呼百诺

一事无成一板一眼一穷二白一言为定

一佛出世一步登天一劳永逸一字千金

一片冰心一手一足一日之雅一木难支

一无所有一马当先一无长物一无所知

一日三秋一见如故一手包办一仍旧贯

一孔之见一龙一猪一片丹心一丝不苟

一成不变一帆风顺一团和气一决雌雄

一字之师一抔黄土一串骊珠一饭千金

一改故辙一表非凡一拍即合一鸣惊人

一往无前一贫如洗一泻千里一行作吏

一尘不染一场春梦一成一旅一夔已足

一丝一毫一叶知秋一龙一蛇一心一德

一相情愿一面之词一哄而散一举两得

一误再误一笑置之一家之言一唱一和

一琴一鹤一落千丈一得之功一家眷属

一唱三叹一钱不值一诺千金一脉相承

一面如旧一柱擎天一定不易一狐之腋

一往情深一败如水一国三公一枕南柯

一纸空文一言难尽一饮一啄一针见血

一技之长一字褒贬一衣带水一字一珠

一网打尽一扫而空 *** 一丘之貉

一目十行一世之雄一反常态一手遮天

一见钟情一日千里一无所能一无可取

一朝一夕一傅众咻一馈十起一寒如此

一鼓作气一概面论一路平安一辞莫赞

一筹莫展一角即发一解即溃一意孤行

一模一样一暴十寒一蹴而就一箭双雕

水一薰一莸一臂之力一蹶不振

⑵ 一字开头的成语有哪些

一字开头的成语有：一心一意、一蹴而就、一目十行、一刀两断、一劳永逸、一以贯之、一帆风顺、一年半载、一笔勾销、一字之师、一笑千金、一日三秋等等。

1、一心一意

拼音：yī xīn yī yì。

释义：形容做事专心一意，一门心思的只做一件事。

用法：联合式；作定语、状语。

出处：裴松之注引《杜氏新书》:“故推齐心，任一意，直而行之耳。”

白话释义：裴松之注引《杜氏新书》:“所以推行同心、齐心，直截地这样做而已。”

例句：他多年来钻研甲骨文，一心一意，颇有创建。

2、一蹴而就

拼音：yī cù ér jiù。

释义：解释：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

用法：作谓语、宾语、定语。

出处：宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

白话释义：宋·苏洵《上田枢密书》：“普天下求学的人，谁不想一下子就达到圣人的领域。”

例句：他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。

3、一目十行

拼音：yī mù shí háng。

释义：一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。

用法：主谓式；作谓语、状语。

出处：《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”

白话释义：《梁书·简文帝纪》：“阅读书籍，一次看十行。”

例句：她迫不及待地拆开信，一目十行地看了起来。

4、一刀两断

拼音：yī dāo liǎng àn。

释义：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。

用法：紧缩式；作谓语、定语、宾语。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二:“一刀两段，未称宗师。”

白话释义：宋·释普济《五灯会元》卷十二:“能干净利落地处理事情，也称不上为众所崇仰的人。”

例句：朋友间因为一点言语差错就一刀两断,未免太不近人情了。

5、一劳永逸

拼音：yī láo yǒng yì 。

释义：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。形容劳苦一次，渴望永远安宁。

用法：连动式；作谓语、宾语、定语。

出处：汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。”

白话释义：汉·班固《封燕然山铭》：“这个可以叫做劳苦一次就可以永远安逸、暂时的损耗长远不再安宁了。”

例句：盖房子时，先把地基打坚固再盖，就可一劳永逸，避免以后因地基不稳发生意外。

⑶ 带一字的成语有哪些成语有哪些

1、“一”字开来头的成自语

一往无前、一事无成、一五一十、一心一意、一言为定、一路平安、一团和气、一表人才、一鸣惊人、一知半解、一年一度、一动不动、一筹莫展、一叶知秋、

一览无余、一意孤行、一技之长、一暴十寒、一模一样、一反常态、一劳永逸、一以贯之、一念之差、一帆风顺、一厢情愿、一塌糊涂、一点一滴、一声不吭、一如既往、一本正经、一无所获、一年半载、一笔勾销、一枕黄粱、一窍不通、一唱一和、一瘸一拐、一览无遗、一扫而空、一无所有、一拥而上、一见钟情、一鼓作气、一成不变、一蹶不振、一脉相承、一鳞半爪、一张一弛、一概而论、一哄而散、一应俱全、一拥而入、一望无垠

2、“一”字从左数排第二个的成语

以一当十、独一无二、举一反三、杀一儆百

3、“一”字从左数排第三个的成语

千人一面、独树一帜、九牛一毛、万众一心、背水一战、千钧一发、首屈一指、济济一堂、焕然一新、如出一辙、孤注一掷、千篇一律、可见一斑、别具一格、不拘一格、有朝一日、大吃一惊、不屑一顾、万无一失、沧海一粟、功亏一篑、独当一面、毁于一旦、融为一体、风靡一时、不名一钱、沆瀣一气、昙花一现、不名一文、倒打一耙

4、“一”字结尾的成语

众多非一、以防万一、合二为一

⑷ 带一字的四字成语大全

带字四字成语

：

拖泥带水、

沾亲带故、

裙带关系、

拾带重还、

巍冠博带、

局骗拐带、

拉家带口、

衣不及带、

携家带口、

披毛带角、

缝衣浅带、

冠袍带履、

拖儿带女、

连汤带水、

桑枢韦带、

衣不解带、

语带玄机、

拖男带女、

连蒙带唬、

连枝带叶、

布衣韦带、

蝉衫麟带、

拖家带口、

带金佩紫、

连蒙带骗、

衣带一江、

山河襟带、

褒衣博带、

夹枪带棒、

衣带之水

⑸ 带有一字的成语有哪些

『包含有“一”字的成语』 “一”字开头的成语：(共690则) [y] 一班半点一斑半点一笔不苟一病不起一波才动万波随一秉大公一步登天一百二十行一表非凡一表非俗一笔勾断一笔勾消一笔勾销一报还一报一般见识一斑窥豹一鼻孔出气一笔抹摋一笔抹杀一笔抹

⑹ 含有一字的成语大全

带“一”的常见的词语有：

1、傲睨一切ào nì yī qiè

成语解释：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切

成语出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“他当红的时候，是傲睨一切的，多少同寅，没有一个在他眼里的。”

成语简拼：anyq

成语字数：4个字

感 *** 彩：傲睨一切是贬义词

成语结构：动宾式

成语年代：近代

常用程度：常用

成语示例：更有那放荡不羁，傲睨一切，偏低首下心，作儿女之态。清·魏秀仁《花月痕》第一回

近义词：傲睨万物

反义词：谦虚敬慎

成语语法：作谓语、定语；用于人的态度

2、傲睨一世ào nì yī shì

成语解释：睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

成语出自：《宋史·沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”

成语简拼：anys

成语字数：4个字

感 *** 彩：傲睨一世是褒义词

成语结构：动宾式

成语年代：古代

常用程度：生僻

成语示例：辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。《宋史·沈辽传》

3、付之一叹fù zhī yī tàn

成语解释：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

成语出自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”

成语简拼：fzyt

成语字数：4个字

感 *** 彩：付之一叹是褒义词

成语结构：动宾式

成语年代：古代

常用程度：常用

成语示例：清·李宝嘉《官场现形记》第58回：“沈中堂看了，还当是军机没有这个权力阻当这件事，也只有付之一叹，没有别的说话。”

4、风靡一时fēng mǐ yī shí

成语解释：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。

成语出自：明·沈德符《野获编》第15卷：“于是一时风靡，议论如出一口。”

成语简拼：fmys

成语字数：4个字

感 *** 彩：风靡一时是褒义词

成语结构：补充式

成语年代：古代

常用程度：常用

成语示例：《牡丹亭》的故事曾经那么风靡一时，赚了不少人的热泪，就是一个例证。（秦牧《幻想的彩翼》）

5、耳目一新ěr mù yī xīn

成语解释：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。

成语出自：北齐·魏收《魏书·河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”

成语简拼：emyx

成语字数：4个字

感 *** 彩：耳目一新是褒义词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

常用程度：常用

成语示例：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。（清·文康《儿女英雄传》第二十二回）

例句：

一、带着他的残篇断简、他的傲睨一切的神色、他的沉思，还有他那无法克服的忧郁和他俯视的目光——会解释说，他占据了许多“立场”，并会以他所能拥有的正义的、非人的方式捍卫精神生活，直到永远。

二、复祯眼里紧紧盯住了那枚龙纹笏板,纯金色的,泛着傲睨一切的光,即使躺在这小宫殿里灰暗的地板上,也磨灭不了那团光晕。

三、站在最前面的是一位傲睨一切,高大魁梧的蓝发少年,站在那儿就像是扎在那儿的木桩。

四、登上天界,昂首天外,且只手擎天,傲睨一切。

五、能拥有悠久的寿命,傲睨一切的力量。

⑺ 一字开头的祝福成语有哪些

1、一路顺风

解释：旅途平安（多用于祝人）。

出自：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“忽然，一路顺风里说到想要告休归里。”

释义：忽然，旅途平安中说想要告休归家。

语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，用于祝颂

2、一路平安

解释：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

出自：明·冯梦龙《古今小说》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”

释义：途中没出任何事故，走了一个月多月，来到旧日泊船的地方。

语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，用于祝颂

3、一帆风顺

解释：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

出自：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”

示例：确信帆船只需行一天，就可以乘风到达千里之外。

语法：紧缩式；作谓语、定语、宾语；含褒义

4、一马平川

解释：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

出自：现代作家冯德英《苦菜花》第十章：“敌人围得甚紧，村外又是一马平川，敌人展开重火力，我们几次冲锋都被敌人压回来了。”

语法：偏正式；作定语、宾语；含褒义

5、一马当先

解释：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

出自：明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”

释义：即便勒兵列阵，策马冲锋在前，骑马下山来，就像天崩塌地塌之势。”

语法：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义

⑻ 有一字的成语大全

copy有一字的成语大全：

一言为定、

一表人才、

千人一面、

众多非一、

一团和气、

一事无成、

一心一意、

一五一十、

一路平安、

一马当先、

万众一心、

一知半解、

一动不动、

一鸣惊人、

一年一度、

九牛一毛、

独树一帜、

首屈一指、

一本正经、

背水一战、

一模一样、

合二为一、

千钧一发、

一筹莫展、

⑼ 一字开头成语大全

一字开头的成语（列举几个解释如下）：

一言为定、一表人才、一事无成、一路平安、一团和气、一五一十、一心一意、

一马当先、一鸣惊人、一知半解、一动不动、一年一度、一本正经、一模一样、

一筹莫展、一叶知秋、一览无余、一声不吭、一点一滴、一意孤行、一年半载、

一笔勾销、一技之长、一如既往、一泻千里、一反常态、一尘不染、一拍即合、

一反既往、一视同仁、一劳永逸、一以贯之、一帆风顺、一厢情愿、一唱一和、

一塌糊涂、一瘸一拐、一气呵成、一窍不通、一抔黄土、一枕黄粱、一无所有、

一股脑儿、一诺千金、一见钟情、一蹶不振、一张一弛、一哄而散、一应俱全、

一鳞半爪、一脉相承、一鼓作气、一概而论、一成不变、一决胜负、一言九鼎、

一介书生、一了百了、一举一动、一元复始

成语：一言为定

拼音：[yī yán wéi dìng]

释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟；你是萍踪浪迹；倘然去了不来；岂不误了人家一辈子的大事。’”

造句：这件事就这么～，大家赶快分头去做吧。

成语：一表人才

拼音： [yī biǎo rén cái]

释义：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

出处：元·关汉卿《望江亭》：“夫人；放着你这一表人物；怕没有中意的丈夫；嫁一个去？”

造句：新来的班主任，长得～，课也上得很生动，大家都喜欢他。

成语：一事无成

拼音：[yī shì wú chéng]

释义：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

出处：唐·白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵；一事无成百不堪。”

造句：学习要求持之以恒，如果三天打鱼，两天晒网，就将～。

成语：一团和气

拼音： [yī tuán hé qì]

释义：本指态度和蔼可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。

出处：宋·朱熹《上蔡语录》：“明道终日坐；如泥塑人；然接人浑是一团和气。”

造句：离开、 *** 思想的基础，不讲原则，不分是非，～，是不可能达到真正的革命团结的。

⑽ 带一字的成语有哪些

1.别树一帜

成语拼音：bié shù yī zhì

成语解释：别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。

成语出处：清邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。”

2.傲睨一切

成语拼音：ào nì yī qiè

成语解释：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切

成语出处：清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“他当红的时候，是傲睨一切的，多少同寅，没有一个在他眼里的。”

3.不拘一格

成语拼音：bù jū yī gé

成语解释：不拘：不拘泥；不限制；格：规格；标准。指不限定于一种规格和方式。

成语出处：清龚自珍《己亥杂诗》第125首：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

4.不拔一毛

成语拼音：bù bá yī máo

成语解释：形容非常吝啬

成语出处：宋秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”

5.表里一致

成语拼音：biǎo lǐ yī zhì

成语解释：里外一致，指思想与言行完全一致

成语出处：明王守仁《教条示龙场诸生》：“忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝。”

曹丕战争诗与政治家素养的形成

曹丕生于汉灵帝中平四年（187），逝于黄初七年（226）。曹丕出生的这一年，曹操从济南相上辞官回乡，次年，受诏为典军校尉，获得军权，开始了讨董卓、占濮阳、收黄巾军为青州兵等的征战生涯。可见曹丕生于的年代，一直伴随着父亲的南征北战在军旅中长大。正如他在《典论·自叙》中这样说：“予时年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射；又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难故，每征，余常从。”又说：“生于中平之季，长于戎马之间。”可见，他五岁学习骑射，并能舞得一手好剑；八岁以后，就开始跟随曹操外出作战。的政治形势，长期的戎马生活，为其政治家素养的最终形成创造了适宜的土壤。他从一位喜欢诗酒唱和，声色犬马的贵游公子，在不间断的战争洗礼中，感受到了军旅生活的艰苦，战士思乡的深切，并由此激发出其作为政治家的豪情壮志。从他创作的战争诗中我们可以梳理出他人生的变化根源和轨迹。

一、贵游公子的声色之娱与战士的征战艰苦

建安时期，是群雄逐鹿、格局重组的时期，曹操作为一代枭雄奠基了魏国的基础。在父亲创下的基业中，曹丕既有着贵游公子的习气，喜欢宴饮笙歌的欢会，同时也耳濡目染地在战争中历练，亲身经历着战争的艰辛和苦难。

曹丕对声色之娱的追求，既在文学上开创了游宴论文的一代文学集团的崛起和兴盛，引领一代文学之先，但也因为追求声色之娱，留给后人一种奢华公子的形象定位和文学表现不够丰富的判定。游国恩在《中国文学史》中谈到：“曹丕生活的主要时期是在建安十三年赤壁之战奠定了天下三分的局势之后。他在相对安定的环境里，过着贵公子、王太子和帝王的生活，因此，他的文学创作反映的内容是远不及曹操丰富的。”这段描述代表着学界的一种观点：曹丕在父亲曹操打下的基业中，悠游卒岁，有着贵游子弟的游宴论文和声色之娱的追求和爱好。曹道衡、沈玉成先生也谈到了曹丕与僚属的游宴，并开游宴之风气之先：“（建安）十年正月，河北平定，夏，曹丕与诸僚属文士大会于南皮，高谈畅论，弹棋博弈，遂开以后邺下游宴论文之风。”（《中国文学家大辞典·先秦汉魏晋南北朝卷》）建安十三年曹军至江陵后，为出征孙权做准备，置酒高会，曹丕再次以游宴论文的首倡者引领邺下文人作同题诗赋：曹丕作《述征赋》，应玚作《纪征赋》，徐干作《序征赋》，王粲作《初征赋》。再后，建安十四年十二月，曹军由合肥还谯，曹丕夜宴众宾，曹丕作《于谯作诗》曰：清夜延贵客，明烛发高光。丰膳漫星陈，旨酒盈玉觞。弦歌奏新曲，游响拂丹梁。余音赴迅节，慷慨时激扬。献酬纷交错，雅舞何锵锵。罗缨从风飞，长剑自低昂。穆穆众君子，和合同乐康。俞绍初先生认为曹丕此诗所写的欢歌宴饮的内容与刘桢《赠五官中郎将四首·其一》中所写的内容是在同一次宴会中。刘诗说：昔我从元后，整驾至南乡。过彼丰沛都，与君共翱翔。四节相推斥，季冬风且凉。众宾会广坐，明镫熺炎光。清歌制妙声，万舞在中堂。金罍含甘醴，羽觞行无方。长夜忘归来，聊且为大康。四牡向路驰，叹悦诚未央。两首诗表现的都是众宾欢会的场景。《文选》卷二十三李善注此诗：“元后，谓曹操也。至南乡，谓征刘表也。……丰沛，汉高祖所居，以喻谯也。君，谓五官也。”俞先生据此和《三国志·魏书·武帝纪》的记载进行比对：建安十四年三月曹军至谯，七月出肥水军合肥，十二月由合肥还谯，知刘诗中所写与十二月“军还谯时相符”，俞绍初先生又进一步推断，曹丕《于谯作诗》中所言“众君子”中，“疑包括琳、瑀、干、粲、桢、六人”（俞绍初《建安七子集》）。还有，建安二十一年冬十月曹操南征孙权，当时曹丕以太子的身份驻守谯郡。但是从他和繁钦的书信往来里我们能够看到，他们对音乐歌舞的热衷。曹丕《叙繁钦》云：“上南征，余守谯，繁钦从。时薛访车子能喉转，与笳同音。钦笺还与余而盛叹之，虽过其实，而其文甚丽。”一位善唱的伎人，能够让繁钦在给曹丕的书信中大加赞赏感叹，可见繁钦将曹丕引为知音。能在书信中公开谈论伎人，也可想见平时声色之娱的盛况。从曹丕的回信里，我们也看到了曹丕对众宾欢宴的熟悉，对孙世之女容貌之美、歌喉之佳的描绘得心应手。他还带着公子哥的洋洋得意和纨绔气息说繁钦所述的薛纺车子比不上孙世之女。曹丕甚至在《又与吴质书》中深情回忆到：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”当日的公子游宴之乐令他怀念，以至于常常让人忘了他在怀念那些老朋友时的细腻深情。

这是流连诗酒的曹丕，但好在他没有一味沉溺其中，他在随父出征的岁月里，以“军旅万里客”的身份看到了征战艰苦：弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。披荆棘，求阡陌，侧足独窘步。路局笮。虎豹嗥动，鸡惊禽失，群鸣相索。登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅单，稍稍日零落，惆怅窃自怜，相痛惜。（《陌上桑》）此篇为军旅生活的真实写照，随父出征的曹丕借一战士口吻写出离家远别的悲凉。行路已经是艰辛无比，又加上自然环境的恶劣，道路崎岖，虎豹嗥动，一句“涕泣雨面沾枕席”道出了战士的艰难处境和凄凉的心境，曹丕通过战士之眼既看到战争给社会带来的灾难，也以自身的经历感受到行旅之苦。此诗境界扩大，感情真挚，既有曹操的苍凉，又有自身的细腻。无怪乎陈祚明评价曰：“极仿孟德，荒荒苍苍，其情悲苦。”（《采菽堂古诗选》卷五）还有他的《黎阳作诗》其二，也是以细腻同情的笔触，感同身受地写出行军的艰难：殷殷其雷，蒙蒙其雨。我徒我车，涉此艰阻。遵彼洹湄，言刈其楚。班之中路，涂潦是御。辚辚大车，载低载昂。嗷嗷仆夫，载仆载僵。蒙涂冒雨，沾衣濡裳。也正是由于有过行军的亲身体验，使他身上贵游公子的气息少了很多，行军的艰苦锻炼了这位未来政治家的坚强意志和坚韧品质，为他后来登上政治舞台奠定了基础。

二、文人的细腻体察和为政者绝情理性的杀伐

尽管多次随父出征锻炼了曹丕坚韧的意志，使他逐渐显露出理性刚劲的一面，但是他性格里文人的敏感本质也是同时存在的。所以即使是战争诗，仍存留有细腻多情的一面，在征战之中，他深情怀念故乡，思念亲人。比如怀乡之作有：上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。野雉群雊，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒！高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。（《善哉行》）军旅生活是如此艰辛，补给不足需要到山上采野菜，不仅如此还要忍受溪谷中大风吹到被霜露打湿的衣服上带来的寒冷。在这样恶劣的荒郊野外，没有亲人的呼唤，没有温暖的饭食，有的只是野鸡鸣叫，猿猴悲啼，此情此境又怎能不思念故乡呢？愁绪一经袭来，便源源而不可止：渺远的故乡，如寄的人生，如驰飞逝的岁月……黄昏中种种不如意瞬间袭击了敏感的诗人，诗句细腻温婉，无怪王夫之评之：“微风远韵，映带人心于哀乐，非子桓其孰得哉？”（《船山古诗评选》卷一）

还有：奉辞罚罪遐征，晨过黎山巉峥。东济黄河金营，北观故宅顿倾。中有高楼亭亭，荆棘绕蕃丛生。南望果园青青，霜露惨凄宵零，彼桑梓兮伤情。（《黎阳作诗》其四）这是行军路过故乡，面对荒凉的景象，触景生情而发的感慨。陈祚明曾高度评价说：“数言耳，景与情毕尽，且能生动悲凉，知其用笔之妙。”（《采菽堂古诗选》卷五）

曹丕的便娟委婉让人印象深刻，这也是他重要的艺术风格。所以一看到他借乐府古体写豪气干云的诗歌，就会有耳目一新的感觉：浮舟横大江，讨彼犯荆虏。武将齐贯甲，征人伐金鼓。长戟十万队，幽冀百石弩。发机若雷电，一发连四五。（《饮马长城窟行》）诗句用白描的手法写出了军姿军容的盛大、战争的激烈，在豪兴之外还有着细腻的感情在流淌，正如朱乾所评价的那样：“此以大江当长城，以浮舟当饮马，备言兵士危险，而家人之思，自在言外。”（《乐府正义》卷八）这些故乡家人之思尽管表达方式各有千秋，但无一例外的都在诗句的表层之下，有丰富的感情做骨骼。

由故乡而及亲人，曹丕的深情也表现在对父亲的怀念：仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。神灵倏忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕涟涟。呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何蚤。长吟永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。（《短歌行》）见物思人而物是人非，感伤怀忧，长吟咏叹。这份深情和细腻的表达被前人评价为：“思亲之作，哀情徘徊。用鸣鹿飞鸟，比体甚切。一意承接，异于孟德者矣。”（《采菽堂古诗选》卷五）不仅如此，对待友情他也同样看重，不惜以公子之尊而模仿驴叫，只因为王粲生前喜欢听驴叫：“王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”（《世说新语·伤逝》）

在行军的路上看到挽船士新婚与妻子分别，也牵动了曹丕的文人细腻的感情：与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。不悲身迁移，但惜岁月驰。岁月无穷极，会合安可知？愿为双黄鹄，比翼戏清池。（《于清河见挽船士新婚与妻别》）曹丕是这样的细腻多情，对故乡，对父亲，对友人，莫不如此，甚至是对偶遇路边的挽船士都有着儒者的关怀和深情。可是，关于曹丕还有许多其他的历史记载，将他描述成绝情冷酷无情无义的杀手：他将色衰失宠的甄宓披发覆面，以糠塞口的残忍方式处，并迫害自己的弟弟：魏文帝忌弟任城王骁壮。因在卞太后阁共围棋，并啖枣，文帝以毒置诸枣蒂中。自选可食者而进，王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲。须臾，遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”（《世说新语·尤悔》）刘克庄在《后村先生大全集》卷一七三中说：“当操无恙，植以才，仓舒以惠，几至夺嫡，谓之多忧可也。及受汉禅，可与天下同乐矣。帝既猜阻鲜欢，而诸侯王就封者，皆为典签侵迫，多见削夺，其未命，乃托国于狼顾之仲达，是帝之忧至未已，何时而可乐乎？”《世说新语·文学》则记载了著名的七步成诗的故事：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？’帝深有惭色。”《三国志》中的记载进一步展现了曹丕的权谋与理智，他能够拉拢谋臣为自己所用，并收到很好的效果：曹操密信征求大臣立太子事，崔琰等主张“立子以长……宜承正统”；贾诩告诫曹丕“恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已”；曹操出征，曹植以华辞相赠，而曹丕竞争不过，吴质给曹丕出谋划策：“王当行，流涕可也。”结果，曹丕“泣而拜”，以“诚孝”之心感动曹操与大臣，争得太子的主动权。

诗歌里的曹丕是充满深情的，特别是戎马倥偬的战争诗里，曹丕少了曹操的豪情沧桑，却多了对故乡亲友与普通百姓的深情细腻。史料记载里的曹丕却少了曹操的真性情，多了为政者绝情理性的杀伐，史家笔下的他冷酷绝情又充满了权谋策略。文学作品中所表现出来的曹丕和史书记载的曹丕是矛盾的，却也是合理的。毕竟诗歌里的曹丕展示的是文学家内心世界的丰富和细腻，历史中的曹丕展露的是政治家戎装披挂的理性和坚硬，这才是一位复杂真实的历史人物的形象。

三、成功者奋进的理想与当权者霸气的外露

曹丕在《典论·论文》中说：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”曹丕在这里强调文章的重要意义可以和治国大业相提并论。事实上，曹丕所看重的文章之大事，与他的政治理想、治国大业比起来还是稍微次要一些。建安时期的曹魏，在曹操的治理之下走向安定，曹操广收天下才士，形成了邺下文士济济一堂的大好局面。这些文士也有建功立业的热血和决心。身处开朗向上氛围中的曹丕，又正值年少气盛之时，自然充满了抱负，他在《与王朗书》中表达了这样的政治理想：“生有七尺之形，唯一棺之土。惟立德扬名，可以不朽。其次莫如著篇籍。”因此我们从他战争类诗歌中看到他高昂的政治理想，将治乱救民为己任的坚定。如这首《董逃行》：晨背大河南辕，跋涉遐路漫漫。师徒百万哗喧，戈矛若林成山，旌旗拂日蔽天。此诗虽是残篇，但仍然能够显示出军威的盛大和煊赫，表现出高昂的气势。同样的作品还有《黎阳作诗》其三：“千骑随风靡，万骑正龙骧。金鼓震上下，干戚纷纵横。白旄若素霓，丹旗发朱光。追思太王德，胥宇识足臧。经历万岁林，行行到黎阳。”此时的曹丕既是诗人也是领导者，他形容军威之盛大和煊赫，表达了对太王的追慕。观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始剪殷商。孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。岂如东山诗，悠悠多忧伤。（《至广陵于马上作诗》）《诗经·卫风·河广》有：“谁谓河广，一苇杭之。”杭，通“航”，意渡河也。诗人将《诗经》这两句点化为五言句，仍袭用原意：有谁说长江水域宽阔呢，一叶之舟毫不费力即可渡过！气魄宏伟，意志坚定，比起《诗经》这一句有过之而无不及。诗人以六军统帅之身份，亲赴前线，既写出他出征亲眼目睹的威武军姿，将士们坚强的意志和宏伟的气魄，又抒发了个人怀抱。他鼓舞将士，同时屯田养兵，等待时机征讨鞑虏，并豪迈表示不能如《诗经·东山》诗那样只写出征的忧愁。曹丕多写男女之间的离情别绪，伤春悲秋。手法委婉缠绵，富有阴柔之美。而这首诗则完全是威武雄壮的风格，不同凡响，充满浩浩之气，在曹丕诗中确实别具一格。也能让读者看到曹丕作为政治家的自信和威武，以及充满胆气的那一面。

在他高昂的政治理想之上，是其作为政治豪客的勃勃雄心：朝发邺城，夕宿韩陵。霖雨载涂，舆人困穷。载驰载驱，沐雨栉风。舍我高殿，何为泥中？在昔周武，爰暨公旦。载主而征，救民涂炭。彼此一时，唯天所赞。我独何人，能不靖乱。（《黎阳作诗》其一）诗歌描述军旅生活的艰辛与行军途中遇到的艰难险阻，更重要的是不能掩饰的高昂的理想主义旗帜，之所以“何为泥中”，正是因为要“救民涂炭”，要做那个“靖乱”之人，充分展现出一位政治豪客的勃勃雄心。特别是在《令诗》中，他明确了自己的政治理想：“丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里。哀哀下民靡恃，吾将以时整理，复子明辟致仕。”（《令诗》）虽然不是正面的战争诗，但却是对当时战乱频仍的社会现实的描述，同时以诗明志，表示要为天下人着想而登帝位的决心。从历史的角度我们看到曹丕有着政治家的决断，他甚至有着比曹操更大的勇气，在自己掌政之后，逼迫汉献帝以禅让的方式将帝位传给了自己，结束了汉朝400年的刘氏江山。他在策命书中授意曰：“汉道陵迟，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，群凶肆逆，宇内颠覆。”在这样混乱的时局中，需要有一位明主来拯救苍生，于是曹丕此次承帝位有着天命所归和应文武大业需求所生发出的自信：“今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考之弘烈。”这般杀伐决断，已经有了为帝王者的霸气。

曹丕的战争诗给了我们一个特别的角度，看到一个复杂的、矛盾的、真实的曹丕：他有贵游公子的声色之娱，亦有艰苦征战的行军生活；他有文人的细腻体察，亦有为政者绝情理性的杀伐；他有成功者奋进的理想，亦有当权者霸气的外露。他将这些看似矛盾的素质和品格融合于一身，他有着贵游公子浪漫文人的自然天性的追求，亦有着在复杂政治环境中不得不为的“外诚厚而内狡诈”的性格养成。关于曹丕，不管有多少种评说，至少在他的战争诗里，我们看到了他的成长和成熟，看到他走向权力顶峰的决心和坚定的脚步。

（作者单位：辽宁师范大学文学院）

十羊九不全文案，91年的羊抖音说说

十羊九不全文案

人生几度秋凉。

秋凉时，爆肚香。的交通，被人叫成一味小吃：爆肚。

此刻，我又想爆肚了。理由却比这更理直气壮。

“十三样爆肚，牛四羊九。牛羊是单一草食动物，胃本来就是出了名的干净，而且前三个胃根本就没有任何酸液，其他常见的胆固醇打哪儿来？”说这话的是金生隆爆肚冯的传人冯梦涛。

物竞天择，适者生存。能脱颖而出成为“要吃秋，咬爆肚”的首选，小牛小羊们有多努力你造吗？

你造，那还不可劲造？

其实，爆肚这东西，早年间在食品界属于彻底的穷人乐——吃不起周正大块的好肉，拿这没人要的下货也算沾点腥，图个物美价廉。这和川菜的夫妻肺片最初同理，甚至比后者还节约——爆肚下锅只要水火两样，出锅再来点蘸料有味就行了。

发明专利的爆肚蘸料

爆肚常见于京津及河北山东等周边省份，但东三省铁路沿线的大中城市也少不了。和鲁菜版图的分布及热区高度叠合的同时，大多是馆子的专利。原来，上述地方的爆肚，几乎都是山东开枝散叶的结果。以数得出的几家爆肚老字号为例，往上最多四五代，根子一定在大运河或者津浦线的边上。

有意思的是，都是操持勤行，选择也各有不同，不仅是上京下卫闯关东的路在脚下，更是刀下锅中的料理取舍：

在外省的爆肚基本都是饭馆的一道菜，80%以水爆肚为名，可默认为牛百叶；到天津会精细点，有的会分出百叶、散丹，个别还有肚仁，但也躲不过是厚厚的涮羊肉调料和芫荽一起浇在上面，供食客自拌。

唯独，不仅从饭馆里细分出爆肚专门店，散落于城中各处；更是把爆肚按部位分出牛四羊九十三样，把它彻底精细化成了一门艺术。这和在本土以粗线条著称的鲁菜，到了发展成了高档菜、甚至官府菜的代名词如出一辙。

再加上天然的健康养生特点，这也就难怪，爆肚的拥趸不乏那桐这样以玩家著称的皇亲国戚、更有梅兰芳、马连良这样的伶界大王。连中国古典音乐指挥之一人的李德伦，其艺术人生也是小时候当胡同串子“先听品正三，再吃金生隆”的高起点启蒙。

朝为卖货郎，暮登堂。有信史记载的最早高端定制外烩，据说就是为中堂府定制爆肚家宴，而那府大总管一句“别怕花钱”，还直接促成了肚仁这道“陆上鲜贝”的发明——一只羊胃里，也就两三钱那么大，还不足一盅酒，秋冬季节也要八只羊才能凑成一盘，热天更是得照着十只。

除了外烩，爆肚这东西居然也能外卖。梅兰芳吉祥下了戏，夫人早就从东安市场打好包等着；甚至家住西城的马连良办家宴，一样让伙计从王府井快递，“对戏挑剔到精致，对致到挑剔”著称的马老板，就不怕凉了伤嗓子，更不怕客人面前坍台？不怕，“爆肚就算凉透了也是块块脆嫩”。

和唱戏一样，人前显贵的背后必是人后受罪，“凉透了也是块块脆嫩”的台下十年功，要说也简单，可从以前到现在，没有几家爆肚真愿意这么做的：首先得用小羊，别舍不得；其次只用鲜肚，别上冻。“所以看各种‘专业’指导，说不同部位‘三、五、七秒’，最多‘七上八下’，不然就老了，我只能说：您要不是噱头，要么是冻货吧？”

“‘蘑菇’最硬，之一个下锅，完全开起来，下肚板，再开，下‘葫芦’，最后食信下去，一起出锅。这时距离之一个下锅已经一分多钟了。”

冯梦涛指着面前的“硬货羊四样”为例，“每只羊都不一样，硬性要求是不可能的，只能靠手眼判断”。如果说唯一有个判断标准：估摸着火候差不多，拿勺轻触爆肚，如果是轻轻但是有劲地弹回来了，那就是对了。

硬货羊四样

至于最关键的重中之重：清洗的时候千万别用热水，更不能用碱，也不能戴手套用工具，冷水洗完，再徒手层层剥离。

冯梦涛小时候和弟弟冯梦波小时候最常玩的玩具，就是大人顺手递出来的一副羊肚。年幼的哥俩，就这样从小东西剥出、看到了大世界。

“同样是只吃草的牛羊，肚子大小却可以相差百倍。别说牛羊了，同样一只羊肚，九个部位也各有不同，从最嫩的肚仁到最硬的蘑菇；

还有长得很像、外面都有草沿儿的肚板和肚领，肚板就让你来回磨牙、纯粹的直脾气，肚领则是外艮内柔的双面娇娃……”

软硬适中羊两样

中国历史地理学泰斗侯仁之先生，曾认为什刹海是更具“性”的地点。王府的高台阶就守着三教九流贩夫走卒，和老百姓一起游野泳的，可能就是，游完了照样和别人一样，光膀子进烤肉季或者爆肚张大快朵颐，区别也就是您是散座、人家是雅间。

巧的是，这位温柔敦厚的洋派士大夫，唯不舍的老吃食也是爆肚。也无法不爱：济济一堂、自由生长、各得其所、天然有序，哪一样“性”又是爆肚不具备的呢？

百叶、散丹不是爆肚的代名词，在已经成为常识。其实，水爆肚也不是爆肚的代名词，只能算是爆肚门比较壮大的一门。

散丹