栖鸟于泉是什么意思-栖鸟的寓意

1.什么什么于什么的成语

什么什么于什么的成语

不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不拘于时不受耻于从师的时俗限制。

重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

藏巧于拙有才能而不显示出来。

厝薪于火厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。

胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。

独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

福生于微福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

俯仰于人俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。

耿耿于怀耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。

供过于求供给的数量比需要的多。

耿耿于心耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

公诸于世公：公开；诸：“之于”的合音；世：世上。把事情的内容向世人公开。

公之于众公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

鸿渐于干以次而进，渐至高处。后指始入仕途。

祸生于忽灾祸产生于疏忽大意。

何至于此怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。

胫大于股犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

久孤于世降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。

嫁祸于人嫁：转移。把自己的祸事推给别人。

假力于人借别人的力量做事。

见弃于人见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

假手于人假：利用。借助别人来为自己办事。

借听于聋借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。

见制于人见：被；制：控制。指被别人控制。

民保于信指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

卖恶于人把坏事推给别人。

莫逆于心心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

木秀于林秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。

拟不于伦拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。

儗不于伦拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。

宁媚于灶媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。

了然于怀了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。

了然于胸了然：了解、明白。心里非常明白。

了然于心了然：了解、明白。心里非常明白。

了然于中了然：了解、明白。心里非常明白。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

怒形于色形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

难作于易难：难事。指难事要从简易的地方做起。

龙战于野群龙在荒野大战。比喻群雄角逐。

青出于蓝青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

求过于供需求多而供应量少。

青过于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

强加于人把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

情见于色真情从脸色中表现出来。

栖鸟于泉栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。

迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

迁怒于众迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。

切切于心切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。

取信于民取得人民的信任。

取信于人比喻取得别人的信赖。

人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

染指于鼎鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

示贬于褒犹言寓批评于表扬。

授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

食方于前形容吃的阔气。同“食前方丈”。

舌芒于剑言辞比剑还锋利。形容口才好，言辞锋利。

受命于天古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。

盛行于世盛：广泛。在社会上特别流行。

受制于人制：控制。被别人控制。

慎终于始指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

退藏于密后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

同归于尽尽：完。一起亡或一同毁灭。

推舟于陆推船在陆地上行走。比喻劳而无功。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

无动于衷衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

委过于人形容嫁祸给别人。

眼高于天眼高：眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大，目中无人。

移祸于人把祸害转嫁到别人身上

业荒于嬉荒：荒废。贪恋玩耍就会荒废学业

有鉴于此鉴：借鉴。指借鉴于这一点。

寓教于乐在娱乐中学习，在学习中享受快乐。

业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

因粮于敌因：凭借。从敌人处取得粮草。

寓情于景在景色的描写中寄托情感。

玉汝于成汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

于思于思思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。

义形于色形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

忧形于色形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。

燕燕于归指女子出嫁。

有要于时对当时有需要。

一至于此竟到如此地步。

一至于斯竟到如此地步。同“一至于此”。

寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。

自比于金把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼

枝大于本树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

指大于臂手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。

自绝于人绝：断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。

专美于前专美：独享美名。指先于别人独享美名

自投于地投：抛掷。自己一下子仆伏在地上

置予于怀予：给予；怀：心怀。把人或事情放在心中，始终不忘。

之子于归之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。