水火之中下一句怎么说-水火之中下一句

1.经典语录大全精选91句

2.水深火热是什么意思

3.关于孔子孟子的成语，急~~~~~~~~~~~~~

经典语录大全精选91句

1、决定了前方的路怎么走，就不要总回头看。

2、有一些人，这辈子都不会在一起，但是有一种感觉却可以藏在心里，守一辈子。

3、人生中不可挽回的几样东西：说出去的话，消逝的时间，失去的机会。

4、坏人做一件好事叫回头是岸，好人做一件坏事叫临天亮尿床。

5、要使你的未来轻松毫不费力，你得狠下心来放下过去。

6、时间真没让你懂我，最懂我的，始终还是我自己。

7、回忆是一种很奇妙的东西，它生活在过去，存在于现在，却能影响未来。

8、昨天的太阳，晒不干今天的衣裳，不要总在过去的回忆里缠绵，活在过去，处处是心结，往前走，从此，处处都是好运。

9、家庭**为什么会循环？那是因为家暴起了作用。男人觉得动手能够解决问题，因为女方在拳头下面退缩了，觉得在某种情况下**是有效果的。

10、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

11、不要急着说你别无选择，也许、在下个路口你就会遇见希望。

12、你不向前，怎知前路好与不好。

13、我们总是善于去伤害那些爱我们的人，因为我们根本伤害不了那些不爱我们的人；我们总是甘愿被那些我们爱的人伤害，那是因为我爱他们。

14、静默的小巷，独自走，满载渴望，满载忧愁。想携来一只手，一只温柔的，让我的心不再颤抖

15、人生似水，有容乃大。我们总是要学会用一颗简单的心，来接受生命的风霜雨雪。

16、与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。没有人能给你光明，除了你自己。

17、永远不要指望别人对你的痛苦感同身受，你生不如也好，你痛不欲生也罢，都只是你一个人的事情而已。即便是获取了别人的同情，里面也有可能包含了怜悯与敷衍这类的轻薄情绪，你又如何能指望别人解救你于水火之中呢，如果这痛苦不能让你变得愈加坚强，这痛苦来的又有何意义。

18、很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。

19、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。

20、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。

21、不管昨天，今天，明天，能豁然开朗就是美好的一天。

22、所有的光鲜亮丽都敌不过时间，并且一去不复返。

23、成熟的标志不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。

24、你尽力了，才有资格说自己的运气不好。

25、多想有一天醒来，阳光在，明媚在，爱情在，你在。

26、属于你的，没人能拿走；能拿走的，都不属于你，更好的一定会到来！

27、不经历星期一上午的崩溃，就不知道星期五下午的可贵。

28、对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。

29、岁月永远年轻，我们慢慢老去。你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。岁月永远年轻，我们慢慢老去。你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。

30、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

31、时间几乎会愈合所有伤。请给时间一点时间。

32、多少年了，我家的马桶圈都从没掀起来过！

33、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。

34、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

35、无论你觉得人生是好是坏，每天醒来时都应该心怀感激。在某个地方某些人正在为生存而努力战斗。

36、活在这个世上，被人需要，是最极致的幸福。

37、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

38、其实人生有很多拐口，每选择一个拐口，接下来的风景会截然不同。

39、每天给自己一个希望，不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

40、祝愿天下有情人都是失散多年的兄妹，

41、你以为责任是什么？你以为责任就是终身相守，扔几个钱在家里。真正的责任是要在乎你所爱的人的每一分每一秒的感受。

42、两情若是久长时，还不结婚待何时。

43、人生的悲哀就在于，当你想两肋插刀的时候，却只有一把刀。

44、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。

45、当你真正喜欢一样东西，但它又常常给你带来伤害的时候，其实这是老天在考验你是否足够坚持。

46、无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。

47、与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。

48、有时候，伤痛也是一种美，伤透了就会清醒，给自己一个清新的自己。

49、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。

50、不是每个人，都适合和你白头到老。有的人，是拿来成长的；有的人，是拿来一起生活的；有的人，是拿来一辈子怀念的。

51、好的坏的我们都收下吧，然后一声不响，继续生活。

52、女人最幸福时，是她靠自己的能力赚很多钱，活得精采体面，她有没有小孩有没有男朋友老公都没关系。她可以想去哪玩去哪玩。可以把她父母照顾的很好可以尽情支配自己的人生可以不为生活所困，可以不靠她人脸色过活。无论到任何年纪一脸坦然，不需要攀比，也不需要多少朋友。她就是她自己。

53、把别人看的太重，也不知道你在他们心里连狗都不如。

54、生活其实也很简单，喜欢的就争取，得到的就珍惜，失去了就忘记。

55、心中常存希望，手中常有事做，身边有爱人培伴到老，这就是我给我的幸福的诠释，我的幸福可以这样简单，明淅。

56、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。

57、当你清楚的知道自己想要什么，并且意愿非常强烈的时候，你总会有办法得到的。

58、上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有。

59、总有一天你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑，你会变成一个不动声色的人。

60、即使生活有时候很伤人，我们也要坚强微笑面对。

61、外出行街这些这么剧烈的运动不适合我，老衲的大愿是星期天能够在电脑前坐禅竞技。

62、忍无可忍，就重新再忍。

63、在喜欢的人面前才会变得自作多情又玻璃心。收到一点好，就开始幻想他也许喜欢自己，联系少了，就开始猜疑他是不是讨厌自己。

64、宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。

65、其实爱一个人本来没有错，有错的是，明明知道没有结局，却还是偏执的爱着一个不该爱的人。

66、别人认为重要的，并不就是你的追求。只有自己才知道什么最合适。

67、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。

68、不管过去如何，过去的已经过去，最好的总在未来等着你。

69、这世上，时光会改变太多的事情。但总有一些人和一些事，只要你相信，就永远不会改变。

70、选一种姿态，让自己活得无可替代。

71、最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。

72、有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。

73、总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。

74、也许世上最美好的爱情，就是你喜欢他，他喜欢你，你们却没有在一起。

75、有时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。

76、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

77、行走在纷乱的世界里，我们都在寻找一种安全感。希望有一个人，不管你什么时候转过身，他一直都在。

78、随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是我们懂得了谁才是真正的朋友。

79、也许，上天不给我的，无论我两臂怎紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎失手都会拥有。

80、人生最精彩的不是成功的那一瞬间，而是回头看，那段漆黑看似没有尽头、苦苦摸索的过程。

81、当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活的最高处?

82、每个人都比自己想象的要强大，但同时也比自己想象的要普通。

83、生活就是改变。有时痛苦，有时精彩。但大多数时候，两者兼有。

84、在这个横冲直撞的世界，我们需要拥有强悍无比的内心。

85、成长是一段锥心的疼痛，不计后果的那段，叫做青春。

86、真正的下定决心，就是不露痕迹。每次决定时的高调，都是自己内心的心虚。真正的忘记一个人，真正的开始一件事，都是不想说，都是什么都不说。

87、活在这个马的时代里，对凡事都要抱着去他妹的心态。

88、时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要了。

89、你赢，我陪你君临天下，你输，我陪你东山再起！

90、乌龟能够赛过兔，其实只是各走各的路。

91、有时候，人真的不用周全太多人的意见，那样反而更令人无从下手。你只需坚定果断地做出自己最本能的决定，也许，这件事情才会真正属于你，而不再只是停留于想象。

水深火热是什么意思

水深火热的意思是：比喻百姓生活异常艰难痛苦。

拼音：shuǐ shēn huǒ rè

出自：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

释义：如水一样深，如火一样热，也只有遵循做法而已。

示例：战争的烽火连年不断，人们处在水深火热之中。

语法：联合式；作定语；含贬义

近义词：生灵涂炭、水火之中、民不聊生

反义词：安居乐业

拼音：ān jū lè yè

意思是：指安定愉快地生活和劳动。安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。

出自：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老不相往来。”

释义：人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老也不

相往来。

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好

示例：祖国繁荣富强，百姓才能安居乐业。

关于孔子孟子的成语，急~~~~~~~~~~~~~

与孔子有关的成语故事

(1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人

2

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

■侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

■道不拾遗:形容社会风气道德良好.

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.

孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.

两个启示:在别人家里最好安份些;

对于头儿,要懂得投其所好才是啊!

■道听途说:泛指没有根据的传闻

子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)

意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!

■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.

楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."

俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!

■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.

孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:

"你这夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

■东家之丘:比喻不认识身边著名人物.

孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何.

孟子 成语

1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。

2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。

3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”

4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。

5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”

6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”

7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”

8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”

9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”

10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。

欢迎推荐小组话题，请先登录或注册

快速注册

你的email地址:

请填写email 用于确认你的身份, 豆瓣绝不会公开你的email。

给自己设一个密码:

请填写长度大于3的密码 你需要用它登录, 请使用英文字母、符号或数字。

给自己起一个名号:

起个名号吧 中、英文均可。

2008-01-17 23:07:13 未央?我很好~ (北京) 11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。

12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。”

14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。

15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。

16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平，只让顶端齐一，那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼，钩金与羽哉！”

17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。

18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。

19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以 万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《公羊传·昭公二十五年》：“高子执箪食与四脡脯，国子执壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’”后用为饷馈食饮的典故。

20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。”

2008-01-17 23:07:27 未央?我很好~ (北京) 21、当务之急：语出《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”后指以当前的重要任务当作紧要的事。《礼记·大学六章》宋·朱熹集注：“在初学尤为当务之急，读者不可以其近而恕之也。”也指当前任务中最急需要办的事情。

22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”元·陈草庵《山坡羊》曲：“劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡，贤，也在他，愚，也在他。”

23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《三国志·吴书·董袭传》：“讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。”《晋书·孙楚传》：“莫不借地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。”

24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”《旧唐书·牛仙客传》：“仙客既居相位，独善其身，唯诺而已。”

25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”

26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”《二程全书·伊川易品三》：“君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。”

28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”清·顾炎武《日知录·饭糗茹草》：“大舜之圣也，而饭糗茹草；禹之圣也，而手足胼胝，面目黧黑，此其所以道济天下，而为万世帝王之祖也。”

29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”

30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”