1.千金市骨中“君王”和“涓人”各有什么特点?

2.成语寓言故事文言文

3.抛砖引玉的造句

4.千的四字成语大全

5.评价千金市骨中"君人"和"涓人"各有什么特点?

千金市骨中“君王”和“涓人”各有什么特点?

千金市骨的译文-千金市骨今何有

千金市骨,意为用重价购买千里马的骨头,比喻重视人才,渴望求得人才的愿望。

千金市骨的出处:《战国策》

君王特点是:虚心纳柬、求贤若渴、唯才是举

涓人的特点是:全面认识人性与人心、心思通透,见地独到,足智多谋

原文:

古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人言于君曰:“请求之.”君遣之,三月得千里马.马已,买其首五百金,反以报君.君大怒曰:“所求者生马,安事马而捐五百金!”涓人对曰:“马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马.马今至矣!”

于是不能期年,千里之马至者三.

译文:

古代的君主,有个国君想用千金征求千里马,过了三年仍找不到.国君的侍臣说:“请让我来找它吧!”国君送走了他.三个月后找到了一匹千里马,可是马已经了,他花费500金买下了马的尸骨,回来报告国君.国君非常生气地说:“我要的是活马,你白费500金买这马回来有什么用?”侍臣回答道:“一匹马您都愿意用500金买下,天下人都一定会认为大王是肯出重价买千里马的.很快就会有人献马!”于是不出一年,国君得到了多匹别人献来的千里马。

成语寓言故事文言文

1. 找一些成语寓言故事(文言文)有译文和寓意的

讳疾忌医扁鹊(què)是古代一位名医。

有一天,他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后,说:“大王,您得病了。

现在病只在皮肤表层,赶快治,容易治好。”蔡桓侯不以为然地说:“我没有病,用不着你来治!”扁鹊走后,蔡桓侯对左右说:“这些当医生的,成天想给没病的人治病,好用这种办法来证明自己医术高明。”

过了十天,扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说:“您的病已经发展到肌肉里去了。

可得抓紧治疗啊!”蔡桓侯把头一歪:“我根本就没有病!你走吧!”扁鹊走后,蔡桓侯很不高兴。又过了十天,扁鹊再去看望蔡桓侯。

他看了看蔡桓侯的气色,焦急地说:“大王,您的病已经进入了肠胃,不能再耽误了!”蔡桓侯连连摇头:“见鬼,我哪来的什么病!”扁鹊走后,蔡桓侯更不高兴了。又过了十天,扁鹊再一次去看望蔡桓侯。

他只看了一眼,掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷,就派人去问扁鹊:“您去看望大王,为什么掉头就走呢?”扁鹊说:“有病不怕,只要治疗及时,一般的病都会慢慢好起来的。

怕只怕有病说没病,不肯接受治疗。病在皮肤里,可以用热敷;病在肌肉里,可以用针灸;病到肠胃里,可以吃汤药。

但是,现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了,所以,我也不敢再请求为大王治病了。”

果然,五天以后,蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊,但是扁鹊已经到别的国家去了。

没过几天,蔡桓侯就病了。[提示]有了病,一定要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治。

有了缺点错误,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过。否则,一误再误,病情会越来越沉重,错误会越来越严重,以至发展到无法挽救的地步。

[原文]扁鹊见蔡桓公①,立有间②,扁鹊曰:“君有疾在腠理③,不治将恐深。”桓候曰:“寡人无疾④。”

扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功⑤。”

居十日⑥,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深⑦。”桓侯不应。

扁鹊出。桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。

扁鹊出。桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。

扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也⑨;在肌肤,针石之所及也⑩;在肠胃,火齐之所及也(11);在骨髓,司命之所属(12),无奈何也!今在骨髓,臣是以无请也(13)。” 居五日,桓公体痛;使人索扁鹊(14),已逃秦矣。

桓侯遂(15)。——《韩非子》[注释]①扁鹊——战国时著名的医学家。

②有间——一会儿。③疾——古时疾指小病,病指较重的病。

腠(còu)理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。

④寡人——古代国君的自称。⑤好(hào)——喜欢。

⑥居——表示相隔一段时间,过了。⑦益——更加。

⑧还走——掉转身子就走。⑨汤熨(yùn)——用热水敷烫皮肤。

及——达到。⑩针石——用来针灸的针。

古时治病用石针。(11)火齐——火煎的汤药。

(12)司命之所属——到了神手中。司命,掌握人的生命运的神。

(13)臣是以无请也——我所以不再请求(为他治病)了。(14)索——寻求。

(15)遂——就。棘刺尖儿上雕猴子燕王到处张贴榜文,征求身怀绝技的能工巧匠。

有个卫国人来应征,自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺,高兴极了,立刻给他极其丰厚的待遇,供养在身边。

过了几天,燕王想看看这位巧匠雕刻的艺术珍品。那个卫国人说:“国君要是想看的话,必须依我两个条件:一,半年之内不入后宫与后妃欢聚;二,不喝酒,不吃肉。

然后选一个雨睛日出的天气,在半明半暗的光线中,才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。”燕王一听这些条件,没法照办,只能继续用锦衣玉食把这个卫国人供养在内宫,却始终没有机会欣赏到他刻制的珍品。

宫内有个铁匠听到了这件事,不禁暗暗发笑。他就对燕王说:“我是专门打制刀具的。

谁都知道,再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出来,所以,雕刻的东西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖儿细到容不下最小的刀刃,那就没法在上面雕刻。

请国王检查一下那位工匠的刻刀,就可以知道他说的话是真是假了。”大王一听,如梦方醒,立即把那个卫国人找来,问道:“你在棘刺尖儿上雕刻猴子,用的是什么工具?”卫国人回答:“刻刀。”

燕王说:“请把你的刻刀拿给我看看。”卫国人一听就慌了神,借口说到住处去取刻刀,溜出宫门逃跑了。

[提示]牛皮、谎言,编得再巧妙,也经不住认真的考察、仔细的分析。根据这则寓言故事,人们常常把谎言称为“棘刺之说”。

需要说明的是,应该把故事中卫国人吹的牛皮跟今天的微雕艺术区别开来。随着时代的发展、工艺的进步,人们可以凭借极细的刻刀和放大镜、显微镜在头发丝上雕刻。

但在一、二千年前,人们的技艺还达不到这样高的水平。故事中那位铁匠的分析判断是根据当时的水平作出来的。

[原文]燕王征巧术人①,卫人曰:“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之②,养之以五乘之奉③。

王曰:“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主欲观之④,必半岁不入官⑤,不饮酒食肉,雨雾日出⑥,视之晏阴之间⑦,而棘刺之母猴乃可见也。”

2. 有关寓言成语古文

开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面 · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长 · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓 · 不入虎穴,不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴,不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙 · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量 · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公 · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈 · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳 · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所 · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁 · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心 · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功 · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解 · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻 · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙 · 穷兵黩武 · 宁为玉碎,不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙 · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不鲁难未已 · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发 · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺 · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻 · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河 · 日不暇给 · 人非圣贤,孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼 · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危 · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日 · 不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下 · 灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气 · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热 · 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马 · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾 · 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义 · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足 · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参 · 以强凌弱 · 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥 · 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆 · 危如累卵 · 万不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主 · 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章 · 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高采烈 · 心旷神怡 · 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫 · 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患 · 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱 · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章 · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实 · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气 · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春 · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰 · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通 · 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里。

3. 找一些成语寓言故事(文言文)有译文和寓意的

鹦鹉救火

简介

中国传说故事.一天,一只鹦鹉飞往别的山头栖息,那里的禽兽友好相处,像个幸福的大家庭.鹦鹉虽然很喜欢这座山,但还是回到自己的老家.几个月后,那座山起了大火.鹦鹉看到,便入水中润湿羽毛,飞往那山空中,洒落毛羽间水想灭大火,这样往来反复,不以为苦.天神讥笑它愚蠢,滴水怎能浇灭大火?可是鹦鹉仍坚持这样做.天神被它的诚意感动,就降下大雨,浇灭了山上的大火.(>卷九一引>)

原文

有鹦鹉飞集他山,山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去。禽兽依依不舍。 后数月,山中大火。鹦鹉遥见,遂入水沾羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善行,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也。”天神嘉其义,即为之灭火。[1]

注释

①集:栖息

②辄:总是

③相贵重:尊重它;相:指代鹦鹉

④沾羽:沾湿羽毛

⑤尝:曾经

⑥侨居:寄居

⑦行善:行为善良

⑧嘉:多作美好,赞许,如嘉客,嘉宾。嘉感:赞扬并受感动

⑨去:离开。

译文

有一只鹦鹉飞到一座山上,和山中的飞禽走兽都相处很好。鹦鹉自己想:虽然很快乐,但不是我长久居住的地方。于是就离开。后来,过了几个月,山中燃起了大火,鹦鹉远远看见了,就飞入水中,沾湿自己的羽毛,飞到山上,洒水(灭火)。天神说:“你虽然有志气,但是力量微不足道。”鹦鹉回答说:“虽然我知道不能灭火,但是我曾经在此山中住过,山中的飞禽走兽对我很好,都是我的兄弟,我不忍心见他们(遭遇火灾)。”天神赞美而且很感动它们的义气,立即用雨帮鹦鹉将火灭掉。

寓意

1. 不可以忘恩负义,在看到以前帮助过自己的人有困难时,应给予其帮助。 2. 人的力量是巨大的。

4. 有关寓言的成语的文言文有那些

叶公好龙

语出《庄子·逸文》

子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

这个成语讲的是春秋时期楚国叶(今河南叶县)的叶公子高很喜欢龙,家里到处都画着龙。天上的龙知道了,就来到他家,龙从窗户上向里看。叶公一看见龙,吓得面无人色,失魂落魄。以后,人们就讽刺那些只是口头上说喜欢,言行却不一致的人为“叶公好龙”。

自相矛盾

《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”

比喻自己的言行相互抵触。不能自圆其说。

掩耳盗铃

出处:《吕氏春秋·自知》

原文:“范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。”

译文:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。

比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

5. 文言文的成语故事

·温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。

也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。

——《论语十则》) ·不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。 (敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

——《论语十则》) ·三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。 (三人行,必有我师焉。

——《论语十则》) 讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。

病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。《扁鹊见蔡桓公》 ·柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。

多指由逆境转为充满希望的顺境。 (柳暗花明又一村。

——《游山西村》) ·扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。

(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》) ·熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。

——《卖油翁》) ·世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) ·豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。

(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》) ·无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。

(后遂无问津者。——《桃花源记》) ·吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。

(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》) ·刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》) ·庞然大物:形容体积大而笨重的东西。

现在多用来形容外强中干的事物。 (虎见之,庞然大物也,以为神。

——《黔之驴》) ·黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完。(《黔之驴》) ·老骥伏枥:老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路。

比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志。(老骥伏枥,志在千里。

——《龟虽寿》) ·源头活水:比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉。(为有源头活水来。

——《观书有感》) ·愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。(《愚公移山》) ·明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。

比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《闲情记趣》) ·挥汗成雨:大家用手抹汗,洒出去就像下雨一样。

原来形容人多,后来也形容出汗多。 ·比肩继踵:肩膀靠肩膀,脚尖碰脚跟。

形容人多,拥挤。 ·张袂成阴:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。

(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,——《晏子故事两篇》) ·不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。

(好读书,不求甚解。——《五柳先生传》) ·犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。

(其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》) ·画蛇添足:做了多余的事情反而有害无益。

(《寓言四则》) ·买椟还珠:取舍失当,舍本逐末,是极不可取的。(《寓言四则》) ·滥竽充数:没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅。

(《寓言四则》) ·塞翁失马:在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。(《寓言四则》) ·鸿鹄之志:比喻远大的志向。

(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》) ·披[被]坚执锐:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》) ·醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。 (醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

——《醉翁亭记》) ·水落石出——《醉翁亭记》) ·得道多助,失道寡助:指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立。(《孟子二章》) ·生于忧患,于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致亡。

(《孟子二章》) ·百废俱兴:指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴。

――宋·范仲淹《岳阳楼记》) ·气象万千:谓景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。

――宋·范仲淹《岳阳楼记》) ·心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。(宋·范仲淹《岳阳楼记》) ·舍生取义:为正义事业而牺牲生命。

(舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》) ·箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。

后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》) ·一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。

比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 (一鼓作气,再而衰,三而竭。

——《曹刿论战》) ·再衰三竭:形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》) ·辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》 ·三顾茅庐:东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。

后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(《出师。

抛砖引玉的造句

抛砖引玉

[ pāo zhuān yǐn yù ]

详细释义

抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

示例

刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是~,以为借此长长见识,不意竟是如此! ◎清·李汝珍《镜花缘》第十八回

出处

宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”

用法

在句子中一般连动式;作谓语、定语、宾语、分句;用于谦词。

造句

1. 我的这些话不过是抛砖引玉,希望能引起大家发言的兴趣,请各位把自己的高论都谈谈吧。

2. 我先抛砖引玉,谈谈自己的看法。

3. 我刚才是抛砖引玉,希望大家发表自己的高见。

4. 以上只是个人的了一孔之见,权当抛砖引玉

5. 我这篇文章果然发生抛砖引玉的作用,引起各界对这问题热烈的讨论。

6. 我的提议只是抛砖引玉,更周详的办法还请大家一起来深入讨论。

7. 在这个座谈会上,我仅是一家之言,起个抛砖引玉的作用,还希望多听听大家的见解。

8. 这个排名是想起到抛砖引玉的目的,并非终结定论。

9. 下面先把一些经典的回答写在这里,算是抛砖引玉吧。

10. 本文针对住宅小区绿化景观设计提出一些观点,旨在抛砖引玉

11. 本文就民事公益诉讼作了初步探讨,望起抛砖引玉之效果。

12. 因此,笔者想就此问题从三个方面做些探讨,以抛砖引玉

13. 对于这个问题,我先抛砖引玉谈谈自己的看法,希望其他同学畅所欲言。

14. 我的见解只是一孔之见,希望引起抛砖引玉的作用。

15. 如此抛砖引玉,能激发与鼓励更多人加入写作队伍。

16. 我先说几句,算是抛砖引玉吧。

17. 本文仅就这问题谈些浅显的看法,意在抛砖引玉,以就教于各界专家。

18. 我先发言,算是抛砖引玉吧!

19. 要不是你适时发言,产生抛砖引玉的效果,我看今天的讨论会可能十分冷场。

20. 各位同学不愿先发表意见,我就来个抛砖引玉,先说几句吧!

近义词

举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

指点江山 [ zhǐ diǎn jiāng shān ]

指点:批评;江山:指国家。指批评国家大事。

引蛇出洞 [ yǐn shé chū dòng ]

比喻运用计谋诱使坏人进行活动,使之暴露。

反义词

开门见山 [ kāi mén jiàn shān ]

打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。

千的四字成语大全

1. 带千字的四字成语大全

千军万马、

千钧一发、

千言万语、

一诺千金、

千方百计、

千丝万缕、

百媚千娇、

大千世界、

万紫千红、

万水千山、

横扫千军、

一字千金、

千古绝唱、

千锤百炼、

千里送鹅毛、

千奇百怪、

一失足成千古恨、

一饭千金、

一泻千里、

各有千秋、

千疮百孔、

酒逢知己千杯少、

千姿百态、

千篇一律、

千变万化、

一笑千金、

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壁立千仞

2. “千什么万什么”的四字词语有哪些

千什么万什么的四字词语大全千妥万当 千山万壑 千头万绪 千秋万代 千难万难 千叮万嘱 千愁万绪 千差万错千真万确 千生万 千变万状 千姿万态 千仓万箱 千万买邻 千仇万恨 千方万计千乘万骑 千刀万剁 千遍万遍 千形万状 千村万落 千秋万古 千呼万唤 千生万劫千凑万挪 千变万化 千唤万唤 千军万马 千状万态 千真万真 千愁万恨 千家万户千沟万壑 千条万绪 千欢万喜 千真万实 千条万端 千娇万态 千形万态 千绪万端千恩万谢 千头万序 千言万语 千刀万剐 千差万别 千兵万马 千变万轸 千山万水千岩万壑 千枝万叶 千态万状 千条万缕 千丝万缕 千峰万壑 千妥万妥 千了万当千水万山 千难万险 千思万想 千水万山 千千万万 千辛万苦 千思万虑 千依万顺千端万绪 千回万转 千难万苦 千推万阻 千汇万状 千年万载 千语万言 千红万紫千言万说 千岩万谷 千门万户 千龄万代 千秋万世 千章万句 千秋万岁 千状万端。

3. 4字成语大全1000个

热火朝天

取长补短

不由自主

冷言冷语

东山再起

青山绿水

一言为定

白日做梦

瓜田李下

五花八门

十字路口

先入为主

春风化雨

火烧眉毛

众多非一

风平浪静

舍己为人

十指连心

张三李四

一表人才

古今中外

炎黄子孙

一事无成

风和日丽

你追我赶

红男绿女

安居乐业

千人一面

面目全非

莺歌燕舞

百花齐放

念念不忘

一团和气

快言快语

满面春风

助人为乐

古往今来

明明白白

马到成功

千军万马

落地生根

头头是道

再三再四

安身立命

一五一十

天网恢恢

白手起家

旁若无人

窗明几净

毛手毛脚

一路平安

骑马找马

南来北往

走马观花

张灯结彩

十全十美

心直口快

人来人往

自由自在

落花流水

4. 千什么万什么的四字词语

千军万马千丝万缕千差万别 千刀万剐千恩万谢 千头万绪千言万语千回万转 千秋万代千门万户千辛万苦 千山万壑千秋万岁千端万绪 千千万万 千军万马千山万水千叮万嘱千变万化 千真万确 千呼万唤千变万状 千仓万箱 千变万轸 千兵万马 千差万错 千乘万骑 千愁万恨 千愁万绪 千村万落 千刀万剁 千峰万壑 千沟万壑 千红万紫 千汇万状 千家万户千了万当 千难万苦 千难万难 千难万险 千秋万古 千秋万世 千生万劫千生万 千水万山千思万虑 千条万端 千头万序 千推万阻 千绪万端 千语万言 千状万态 千姿万态 千方万计 千依万顺 千状万端千变万化、千变万轸、千变万状、千兵万马、千仓万箱 千差万别、千差万错、千乘万骑、千愁万恨、千愁万绪 千村万落、千刀万剁、千刀万剐、千叮万嘱、千端万绪 千恩万谢、千方万计、千峰万壑、千沟万壑、千红万紫 千呼万唤、千回万转、千汇万状、千家万户、千军万马 千了万当、千龄万代、千门万户、千难万苦、千难万难 千难万险、千千万万、千秋万代、千秋万古、千秋万世 千秋万岁、千山万壑、千山万水、千生万劫、千生万 千水万山、千丝万缕、千思万虑、千思万想、千态万状 千条万端、千条万缕、千条万绪、千头万序、千头万绪 千推万阻、千辛万苦、千形万状、千绪万端、千言万说 千言万语、千岩万壑、千依万顺、千语万言、千章万句 千真万确、千状万端、千状万态、千姿万态和千辛万苦。

5. 万什么千四字成语

万别千差形容种类多,差别大.万草千花无数种小草和鲜花.指花草种类繁多,不计其数.万代千秋指经历年代极久远.亦作“万古千秋”、“万载千秋”.万剐千刀剐:割肉离骨.一刀一刀将罪犯身上的肉割下处.形容罪恶重大,也不能抵罪.万古千秋形容延续的时间极久.万恨千愁千、万:形容多.指忧愁怨恨很多.万户千门指众多人家.也形容屋宇深广.万壑千岩形容峰峦、山谷极多.万红千紫形容百花齐放,色彩艳丽.也比喻事物丰富多彩.万苦千辛各种各样的艰难困苦.万门千户原指多而密集的门窗.后多形容房屋广大或住户极多.万马千军形容雄壮的队伍或浩大的声势.万虑千愁千、万:形容多.指忧愁思虑非常多.万岁千秋犹言千秋万代,形容岁月长久.亦作“千秋万岁”.万水千山万道河,千重山.形容路途艰难遥远.万万千千形容数量极多.万绪千端绪:丝头.比喻事情的开端,头绪非常多.也形容事情复杂纷乱.万险千艰形容困难危险极多.万绪千头绪:丝头.比喻事情的开端,头绪非常多.也形容事情复杂纷乱.万语千言许许多多的话语。

6. 万什么千什么的四字成语

有成语万紫千红、万虑千愁、万门千户、万险千艰、万红千紫。

1、万紫千红是一个成语,拼音是wàn zǐ qiān hóng,意思是形容百花齐放,色彩艳丽。多指繁盛的春色,也比喻事物丰富多彩。

出自宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”译文:谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。

2、万虑千愁(wàn lǜ qiān chóu)是一个汉语词汇,意思是指忧愁思虑非常多。出自明·清溪道人《禅真逸史》第十七回:“万虑千愁人自老,春来依旧生芳草。”

译文:忧愁思虑非常多人会老,春天来了,依然会有长出草。”3、万门千户 (wàn mén qiān hù)原指多而密集的门窗。

后多形容房屋广大或住户极多。出自《史记·孝武本纪》:“于是作建章宫,度为千门万户。”

译文:重新建宫殿,住户极多。4、万险千艰(wàn xiǎn qiān jiān)形容困难危险极多。

出自宋·郑侠《西塘文集·出御史台》:“万险千艰六出身,如今也得避嚣尘。须知从此寒原上,有个行歌拾穗人。”

译文:危险极多的出来,现在也要远离。要知道从这寒原上,有一个唱歌个取穗人。

5、万红千紫,wàn hóng qiān zǐ,形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

出自宋·韩元吉《虞美人》词:“破寒滴滴娇如醉,不比春饶睡。万红千紫莫嫌迟,看取满城花送、衮衣归。”

译文:破寒滴滴,像喝醉了,没有比春季多睡觉。百花齐放不嫌迟,看看满城花送、衮衣回家。

评价千金市骨中"君人"和"涓人"各有什么特点?

君王:铺张浪费但又虚心纳谏、求贤若渴、唯才是举。

涓人:是全面认识人性与人心的能者,有头脑,有智慧,足智多谋。

原文:

千金市骨:

古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”

君遣之,三月得千里马。马已,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事马而捐五百金!”

涓人对曰:“马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。

?译文:

古代的君主,有个国君想用千金征求千里马,过了三年仍找不到。国君的侍臣说:“请让我来找它吧!”

国君送走了他。三个月后找到了一匹千里马,可是马已经了,他花费500金买下了马的尸骨,回来报告国君.国君非常生气地说:“我要的是活马,你白费500金买这马回来有什么用?”

侍臣回答道:“一匹马您都愿意用500金买下,天下人都一定会认为大王是肯出重价买千里马的。很快就会有人献马!”于是不出一年,国君得到了多匹别人献来的千里马。

——出处:战国时期《战国策》

扩展资料:

公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土。

燕昭王当了国君以后,他消除了内乱,决心招纳天下有才能的人,振兴燕国,夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召,但并没有多少人投奔他。

于是,燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教,怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事说:从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了,千里马也没有买到。

这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了。这个人用了3个月的时间,打听到某处人家有一匹良马。

可是,等他赶到这一家时,马已经了。于是,他就用500金买了马的骨头,回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴。买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人。果然,不到一年时间,就有人送来了很多匹千里马。

郭隗讲完上面的故事,又对燕昭王说:“大王要是真心想得人才,也要像买千里马的国君那样,让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始,人们看到像我这样的人都能得到重用,比我更有才能的人就会来投奔你。”

燕昭王认为有理,就拜郭隗为师,还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”,作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久,就有一些有才干的名人贤士纷纷前来,表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力,燕国强盛起来,终于打败了齐国,夺回了被占领的土地。

明代蒋一葵的《长安客话》记载:"黄金台有二,故燕昭王所为乐、郭筑而礼之者,其胜迹皆在定兴。今都城亦有二,是后人所筑。"

千金市骨——百度百科