事出有因是啥意思-事出有因是成语吗
1.四字成语事开头的成语
2.事出有因相同的成语
四字成语事开头的成语
1. 事开头的四字成语
事半功倍:指做事得法,因而费力小,收效大。
事倍功半:指工作费力大,收效小。事必躬亲:躬亲:亲自。
不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
事不师古:形容做事不吸取前人经验。事不宜迟:事情要抓紧时机快做,不宜拖延。
事出有因:事情的发生是有原因的。事过境迁:境:境况;迁:改变。
事情已经过去,情况也变了。事齐事楚:事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。
依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。事以密成:事情因为严密谨慎而成功。
事与愿违:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事预则立:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。事在人为:指事情要靠人去做的。
在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。事败垂成:事情在快要成功的时候失败了。
事半功百:指做事得法,因而费力小,收效大。同“事半功倍”。
事不关己:事情同自己没有关系。事不过三:指同样的事不宜连作三次。
事不有余:谓达到极点。事出无奈:事情出于无可奈何。
指迫不得已只能如此。事过景迁:事情已经过去,情况也变了。
同“事过境迁”。事过情迁:随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。
事核言直:事情确实,文辞直捷。事缓则圆:碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
事捷功倍:事情易办而功效很大。事宽即圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。
款,宽缓。同“事款则圆”。
事宽则圆:遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。
同“事款则圆”。事款则圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。
款,宽缓。事生肘腋:肘腋:胳肢窝。
比喻事变就发生在身边。事往日迁:指事情和时光都已过去。
事危累卵:事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
事无常师:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。事无大小:事情不分大小。
形容什么事都管。事无二成:谓公事和私事不能两全。
事无巨细:事情不分大小。形容什么事都管。
同“事无大小”。
2. 事开头的四字成语1. 事半功倍:指做事得法,因而费力小,收效大。
2. 事倍功半:指工作费力大,收效小。
3. 事必躬亲:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
4. 事不师古:形容做事不吸取前人经验。
5. 事不宜迟:事情要抓紧时机快做,不宜拖延。
6. 事出有因:事情的发生是有原因的。
7. 事过境迁:境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。
8. 事齐事楚:事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。
9. 事以密成:事情因为严密谨慎而成功。
10. 事与愿违:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
11. 事预则立:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
12. 事在人为:指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
13. 事败垂成:事情在快要成功的时候失败了。
14. 事半功百:指做事得法,因而费力小,收效大。同“事半功倍”。
15. 事不关己:事情同自己没有关系。
16. 事不过三:指同样的事不宜连作三次。
17. 事不有余:谓达到极点。
18. 事出无奈:事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
19. 事过景迁:事情已经过去,情况也变了。同“事过境迁”。
20. 事过情迁:随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。
21. 事核言直:事情确实,文辞直捷。
22. 事缓则圆:碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
23. 事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
24. 事捷功倍:事情易办而功效很大。
25. 事宽即圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。
26. 事宽则圆:遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。同“事款则圆”。
27. 事款则圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
28. 事生肘腋:肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
29. 事往日迁:指事情和时光都已过去。
30. 事危累卵:事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
31. 事无常师:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。
32. 事无大小:事情不分大小。形容什么事都管。
33. 事无二成:谓公事和私事不能两全。
34. 事无巨细:事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
3. 事字开头四字成语事出有因、
事在人为、
事无巨细、
事不宜迟、
事与愿违、
事不过三、
事半功倍、
事必躬亲、
事倍功半、
事核言直、
事以密成、
事同虚设、
事当其言、
事往日迁、
事急计生、
事缓则圆、
事无二成、
事烦食少、
事危累卵、
事非前定、
事不有余、
事出意外、
事出无奈、
事出不意、
事火咒龙、
事无大小、
事不关己、
事不师古、
事在萧墙、
事预则立
4. 事开头打一成语,四个字的事半功倍 指做事得法,因而费力小,收效大。
事倍功半 指工作费力大,收效小。
事必躬亲 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
事不关己,高高挂起 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
事不宜迟 事情要抓紧时机快做,不宜拖延。
事出有因 事情的发生是有原因的。
事过境迁 境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。
事齐事楚 事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事预则立 指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
事半功百 指做事得法,因而费力小,收效大。同“事半功倍”。
事不关己 事情同自己没有关系。
事不过三 指同样的事不宜连作三次。
事不有余 谓达到极点。
事出无奈 事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
5. 成语大全 四字成语一字开头的成语一望无际、一望无垠、一心一意、一帆风顺、一举成名、一诺千金、一目十行、一本万利、一厢情愿、一马当先、一板一眼、一个鼻孔出气、一臂之力、一表人才、一览无余、一不做,二不休、一唱一和、一成不变、一尘不染、一毛不拔、一鸣惊人、一波三折、一目了然、一手遮天、一朝天子,一朝臣、一刀两断、一本正经 原指一部正规的经典。
后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味 一笔不苟 谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎 一笔勾断 同“一笔勾” 一笔勾消 亦作“一笔勾销”。
全部取消之意 一笔勾销 见“一笔勾消” 一笔抹摋 见“一笔抹煞” 一笔抹杀 见“一笔抹煞” 一笔抹煞 一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定 一碧万顷 形容青绿无际 一臂之力 指给予帮助的力量。
常与“助”连用,表示从旁帮忙 一鞭先著 晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。
后以为争先的典实。亦泛指先行 一表非凡 见“一表非俗” 一表非俗 形容人的仪表非比寻常 一表人才 见“一表人物” 一表人材 见“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。
表,仪表 一表堂堂 形容仪表堂皇 一秉大公 谓言论行事全秉公心 一秉虔诚 谓诚心诚意 一秉至公 见“一秉大公” 一病不起 谓卧病后日见沉重,终至亡。不起,用作的婉辞 一波三折 指写字笔画曲折多姿。
语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”
后比喻事多波折 一波万波 见“一波纟毚动万波随” 一不扭众 谓一人不应或难以违反众意 一步登天 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。
常用以讽人突得高位 一步一鬼 汉王充《论衡·论》:“如人辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意 一步一趋 ①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意 一草一木 《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。
后亦以“一草一木”喻微细之物 一差半错 变故,差错 一差二错 指意外的变化或差错 一差二误 指意外的差错和失误 一差二悮 同“一差二误” 一差两讹 同“一差二错” 一长半短 见“一长二短” 一长二短 ①指意外的变故。②一五一十,原原本本 一长一短 形容琐谈不休 一场春梦 本喻世事无常,转眼成空。
后亦喻幻想破灭 一倡百和 一人首倡,百人附和。极言附和者之多。
倡,亦作“唱” 一倡三叹 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。
后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱” 一倡一和 ①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”
谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。
倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应 一唱百和 见“一倡百和” 一唱三叹 见“一倡三叹” 一唱一和 见“一倡一和” 一朝千里 犹一日千里 一朝一夕 一个早晨或一个晚上。
形容时间短促 一朝之忿 一时激发的愤恨 一朝之患 突然发生的祸患 一彻万融 犹言一通百通 一尘不到 形容清净纯洁 一尘不染 ①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。
②指非常清洁 一尘不缁 犹一尘不染 一成不变 《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。
一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,者不可生,故云不可变。”
后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通 一成不易 同“一成不变” 一成一旅 方十里为成,五百人为旅。
传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典 一筹莫展 《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”
后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有 一触即发 ①本指箭在弦上,张弓待发。比喻事态发展已极紧张,一经触动即可爆发。
②泛指极易发生 一触即溃 一经接触就溃败。形容很容易被打垮 一串骊珠 形容歌声圆润,唱时如一串明珠 一床两好 犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合 一槌定音 见“一锤定音” 一锤定音 本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,后借喻凭一句话作出最后决定 一辞同轨 犹众口一词 一蹴而成 见“一蹴而就” 一蹴而得 见“一蹴而就” 一蹴而就 宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成 一蹴可几 同“一蹴而就”。几,近,及 一寸赤心 同“一寸丹心” 一寸丹心 一片赤诚之心 一寸光阴一寸金 俗谚。
意谓时间非常可贵,必须珍惜 一搭两用 一物二用 一搭一档 谓互相配合,彼此协作。有时含贬意 一代风流 指开创风气,为当世所景仰的人物 一箪一瓢 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
原为孔子赞美颜回安贫乐道。
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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
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7. 四字打头的成语有哪些[四至八道] 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
[四肢百体] 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
[四肢百骸] 人体的各个部分。泛指全身。
[四战之国] 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
[四战之地] 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
[四姻九戚] 比喻亲戚极多。
[四通五达] 四通八达。形容交通畅达无阻。
[四通八达] 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
[四停八当] 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
[四亭八当] 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
[四体不勤,五谷不分] 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
[四体不勤] 四肢不劳动,形容脱离劳动。
[四体百骸] 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
[四书五经] 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
[四时之气] 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
[四时八节] 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
[四山五岳] 泛指四面八方各个地区。
[四衢八街] 指大城市街道非常多。
[四清六活] 形容机灵干练。
[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
[四面受敌] 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
[四面楚歌] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
[四面出击] 形容工作全面展开,没有重点。
[四面八方] 指各个方面或各个地方。
[四马攒蹄] 指两手两脚被捆在一起。
[四脚朝天] 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
[四角俱全] 比喻完美无缺。
[四郊多垒] 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
[四荒八极] 四面八方极偏远之地。
[四海之内皆兄弟] 世界各国的人民都象兄弟一样。
[四海一家] 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
[四海为家] 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
[四海他人] 指没有亲戚关系。
[四海升平] 指天下太平。
[四海升平] 升平:太平。天下太平。
[四海飘零] 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
[四海九州] 指全中国。
[四海皆兄弟] 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
[四海鼎沸] 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
[四海承风] 指全国都接受教化。
[四海波静] 比喻天下太平。
[四纷五落] 形容分散零乱。同“四分五落”。
[四分五剖] 四分五裂。形容分散,不统一。
[四分五落] 形容分散零乱。
[四分五裂] 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
[四方之志] 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
[四方辐辏] 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
[四方八面] 到处;各个方面。
[四大皆空] 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
[四冲六达] 指四通八达的要道。
[四冲八达] 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
[四不拗六] 指少数人拗不过多数人的意见。
[四百四病] 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
事出有因相同的成语
事出有因
发音 shì chū yǒu yīn 释义 事情的发生是有原因的。事:事情;出:发生;有:有;因:原因。带有一些让人原谅的感情。
事出有因 近义词 理所当然
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