充耳不闻是什么意-充耳不闻下一句是什么

1.生活中，很多事情，你都要“充耳不闻”

2.充耳不闻的出处是哪里

3.歇后语对牛弹琴的下一句

生活中，很多事情，你都要“充耳不闻”

01

小时候，我们在课本里读到“乌鸦和狐狸”的故事。

一只乌鸦叼着一块肉，站在高高的树杈上。狐狸一抬头，就看到了乌鸦嘴里的肉，狐狸馋得直流口水，想方设法要把肉弄到手。

狐狸在树下，大声夸奖乌鸦的羽毛很美。乌鸦听了，无动于衷。狐狸夸奖乌鸦的歌喉很美，希望能听到美丽的歌声。

乌鸦听了狐狸的夸奖，张开嘴巴“哇”的一声，肉就应声而落，狐狸叼着肉，迅速跑开了。

我们都嘲笑乌鸦太笨了，却不知道自己有时候也是“一只乌鸦”，经不起别人的表扬，听到了别人的话，就信以为真。

《增广贤文》里写道：“是非终日有，不听自然无。”是是非非每天都存在，你不听就没事了。每个人都长了两只耳朵，有时候要学会“一只耳朵进，一只耳朵出”，听到了，很快就忘记了。

“人言可畏”啊！生活中，很多事情，你都要“充耳不闻”。因为别人的话，伤害了自己的心，何苦呢？

02

学习的时候，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。

《世说新语》写了一个“割席断交”的故事。管宁和华韵曾经是同学，在一张席子上读书。有一辆围棚的车从门前经过，车上坐着一个穿礼服的人。管宁并没有理会，而是继续看书；华韵放下书，去围观。等华韵折回来的时候，管宁把席子割断：“你不说我的朋友了。”

一个热爱学习的人，是不会“走神”的，不会被纷纷扰扰的声音和色彩吸引；一个不爱学习的人，总是无法集中精力，就是手里拿着书，也是“和尚念经，有口无心”的样子。管宁和华韵断交了，其实是和烦恼“断交”了，和嘈杂的声音“断交”了。

真正会读书的人，一定是严格自律的人，把生活中的烦恼放下来了，读书越多，心越安静。

俗话说：“小隐隐于野，大隐隐于市。”一个人在读书的时候，就成为了“隐者”，把自己和 社会 暂时分开了，即便坐在熙熙攘攘的广场上，也能心无旁骛地读书。

如果你也是读书人，你就要学会“充耳不闻”，把身边的人和事，都当成“真空”，把书本当成生命里的唯一。但凡能够学有所成的人，都是很安静的人，别人的声音，是无法干扰他的。

03

夫妻相处的时候，总要有一个人“装聋作哑”，家庭才会和睦。

两口子吵架的时候，总是越吵越凶，只有其中一个人保持沉默的时候，吵架声就慢慢变小了，慢慢消失了。夫妻之间，孰是孰非，有什么好吵的呢？

俗话说：“公说公有理，婆说婆有理。”家庭琐事，是最说不清的事情，如果你一定要和爱人争执一番，你就会陷入烦恼之中，就会觉得家庭不温暖了，幸福指数下降了。

我的表妹李梅常常和丈夫吵架，究其原因，就是因为丈夫喜欢喝酒，喝了两杯酒之后，话就多了。平时不想说的话，在酒后就冒出来了；一些陈年往事，也在喝酒之后，一件一件说出来了。一个沉默的人，在喝酒之后，就会变成夸夸其谈的人，这是常事。李梅却听不得丈夫的“啰嗦话”，常常和丈夫计较。

有一次，丈夫借着酒劲说：“你啊，除了会生孩子，还会做什么？”

丈夫的话，让李梅火冒三丈，天天要上班，还要带孩子，还要做家务，却被丈夫一句话说成了“没有用的人”，她不服气。两个人吵起来了，还把桌子都掀翻了。第二天，丈夫向李梅赔礼道歉，李梅也不答应，事后，她赌气回娘家了。

李梅常常抱怨家庭。

我对李梅说：“你的丈夫喝酒之后，不管他说了什么，就当没有听到，你尽管做好自己，就行了。你想一想，你的丈夫在外面包工程，别人的脸色，还要承担风险，怎么会不烦恼，他发几句牢骚，也是常事。”

好的夫妻，不是没有争吵的时候，而是吵几句之后，就有一个人主动“装哑巴”。一个巴掌拍不响，当你装聋作哑的时候，家庭就变得安静了，生活也就安宁了。

“家家都有一本难念的经”，你不去听闲言碎语，你就会耳根清净。家事，永远都没有对错，你少听“废话”，所有的矛盾，都会迎刃而解。

04

聪明的人，在 社会 上混，能够做到不解释、不争辩。

有一句话，叫“ 化干戈为玉帛 ”。也就是告诉我们，所有的矛盾，都可以平息，然后变成美事。你和谁，都没有深仇大恨。你要恨谁，其实是因为你智慧不够，总是放不下。

一起谣言止于智者。别人造谣中伤你，其实是别人闲得发慌，把你当成了“话柄”，仅此而已。你不去计较，不解释，谣言就慢慢消失了。一切谣言，本来都是“有的放矢”，如果你不计较，谣言就是“无的放矢”。

一切不清不白的事情，都是无聊的事情。你要相信“事实胜于雄辩”。你不要插手不清不白的事情，也不要去过问和辩解。过了一定的时间，一切都会真相大白，到时候别人就无话可说了。你尽管做好自己，问心无愧就好了。

老祖宗告诉我们：“是非曲直，公道自在人心。”你的心是善良的，你的行为的正确的，你的道德是高尚的，你的理想的崇高的，你就根本没有必要在乎别人说了什么。冥冥之中，老天爷会还你一个公道。

05

很多事情，你都要“充耳不闻”，比方说：年纪大的父母，对于儿女的事情，要充耳不闻，“儿孙自有儿孙福”；职场上，对于领导的是是非非，你要假装不知道，不要瞎起哄，要是被领导知道了，对你没有好处；不明真相的事情，你不要去说，也不要听别人说，静待最后的结果；别人的事情，和你无关，不要听，不要说，不要问，不要当一回事。

尼采说： “如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难。”

有些事，不知为好；有些话，不听为妙；有些人，眼不见心不烦。

作者：布衣粗食。

文中配图来源网络。

充耳不闻的出处是哪里

充耳不闻出自《诗经·邶风·旄丘》，叔兮伯兮，褎如充耳，详细解释如下：

1、在《诗经》中，有一首名为《鄘风·墙有茨》的诗，其中有这样一句话：中冓之言，不可详也；所可详也，言之丑也。这句话的意思是：男女私房话是不可以详细说的；如果可以详细说，那也一定是非常丑陋的。这里的中冓之言指的就是男女私房话。

2、在这首诗中，还有一句充耳以素，意思是用白丝线把绵球挂在耳边。这里的充耳并不是指塞住耳朵，而是指用白丝线把绵球挂在耳边。但是后来，人们把充耳误解为塞住耳朵，于是就有了充耳不闻这个成语。

3、充耳不闻这个成语最早见于西汉刘向的《说苑·贵德》。在这篇文章中，有这样一段话：今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，焉故必知哉？这段话的意思是：现在王公大人和他们的骨肉至亲、无缘无故富贵以及面貌美丽的人，怎么能一定了解他们。

充耳不闻的成语故事

1、春秋时期，晋献公想要攻打虢国，便向大夫荀息征求意见。荀息知道虢国和虞国是友好邻邦，如果晋国攻打虢国，虞国一定会出兵援助虢国。于是，荀息建议晋献公先向虞国借道，然后再攻打虢国。晋献公采纳了荀息的建议，派他出使虞国。

2、荀息到了虞国后，对虞公说：晋国打算攻打虢国，想请您借道。虞公担忧虢国的安危，便询问荀息：晋国为什么要攻打虢国？荀息回答：虢国多次侵犯晋国边境，我们只是想教训他们一下。虞公说：你们攻打虢国，一定会经过我国领土，这样会损害我国的利益。

3、荀息说，我们攻打虢国后，会把虢国的一部分土地分给您，您也得到了好处，又何必担忧呢？虞公犹豫不决，于是征求宫之奇的意见。宫之奇劝谏说：虞国和虢国是友好邻邦，我们不能见利忘义。晋国是个贪婪的国家，他们得到了虢国，一定会再来攻打我们虞国。

4、虞公没有听从宫之奇的建议，而是答应了荀息的请求。当晋国攻打虢国时，虞国如约派出军队援助虢国。然而，晋国在攻打虢国的过程中，趁机占领了虞国的部分领土。晋国灭了虢国后，果然又来攻打虞国。这次，虞国孤立无援，最终被晋国灭亡。

歇后语对牛弹琴的下一句

对牛弹琴-充耳不闻

解释：

对牛弹琴意思是讥笑听话的人不懂对方说的是什么。用以讥笑说话的人不看对象。这个成语用以说明，办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。

后人用“对牛弹琴”比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。“对牛弹琴-充耳不闻”这类歇后语是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

扩展资料

“对牛弹琴”因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。如“对一个刚愎自用的人说道理，彷佛在对牛弹琴。”但是对于各种不同水平的群众来说，却不宜乱用。

相关歇后语：

1、按着牛头喝水-勉强不得?

2、把牛角安在驴头上-四不像?

3、抱着琵琶进磨坊-对牛弹琴?

4、背着牛头不认账-赖?

5、笨牛吃麻雀-不好捉弄