1.以信结尾的成语有哪些

2.信最后的词语有哪些成语?

3.书信往来的成语?

4.形容好消息的成语

5.古代描写书信的词语

6.包含信誉的四字词

以信结尾的成语有哪些

陇头音信指什么-陇头音信指什么生肖

偏听偏信: 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

轻诺寡信: 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

言而无信: 说话不算数,没有信用。

言而有信: 说话靠得住,有信用。

杳无音信: 音信:消息,回信。没有一点消息。

背义负信: 指背弃道义,不守信用。

抱柱之信: 用以表示坚守信约。

半疑半信: 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

半信不信: 指不完全相信。

不言而信: 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信: 果:果敢。形容过分自信。

鸾音鹤信: 比喻仙界的音信。

陇头音信: 指寄往或来自远方的书信。

美言不信: 信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。

民保于信: 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

渺无音信: 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。

难以置信: 不容易相信。

破除迷信: 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。

去食存信: 比喻宁可失去粮食而饿,也要坚持信义。

轻言寡信: 指说话轻率而缺少信用。

弃义倍信: 背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

人而无信,不知其可: 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

通风讨信: 犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

贪而无信: 贪婪而又不守信用。

通风报信: 风:风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

无征不信: 征:证据,验证。没有证据的话或事不可信。

孝悌忠信: 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

云期雨信: 指男女约定幽会的日期。

鱼书雁信: 泛指书信。

言而不信: 说话不讲信用。

谓予不信: 如果以为我的话不真实。

尾生之信: 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。

信最后的词语有哪些成语?

A. 以信结尾的成语有哪些

偏听偏信: 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

轻诺寡信: 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

言而无信: 说话不算数,没有信用。

言而有信: 说话靠得住,有信用。

杳无音信: 音信:消息,回信。没有一点消息。

背义负信: 指背弃道义,不守信用。

抱柱之信: 用以表示坚守信约。

半疑半信: 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

半信不信: 指不完全相信。

不言而信: 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信: 果:果敢。形容过分自信。

鸾音鹤信: 比喻仙界的音信。

陇头音信: 指寄往或来自远方的书信。

美言不信: 信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。

民保于信: 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

渺无音信: 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。

难以置信: 不容易相信。

破除迷信: 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。

去食存信: 比喻宁可失去粮食而饿,也要坚持信义。

轻言寡信: 指说话轻率而缺少信用。

弃义倍信: 背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

人而无信,不知其可: 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

通风讨信: 犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

贪而无信: 贪婪而又不守信用。

通风报信: 风:风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

无征不信: 征:证据,验证。没有证据的话或事不可信。

孝悌忠信: 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

云期雨信: 指男女约定幽会的日期。

鱼书雁信: 泛指书信。

言而不信: 说话不讲信用。

谓予不信: 如果以为我的话不真实。

尾生之信: 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。

B. 信的成语有哪些

善男信女、

信手拈来、

信誓旦旦、

尽信书不如无书、

信口雌专黄、

信马由缰、

难以置信、

信口开河、属

背信弃义、

杳无音信、

信笔涂鸦、

花信年华、

言而有信、

信以为真、

言而无信、

半信半疑、

将信将疑、

深信不疑、

信言不美、

讲信修睦、

取信于民、

信而有征、

轻诺寡信、

信守不渝、

孝悌忠信、

信赏必罚、

取信于人、

笃信好学、

风信年华、

信而好古~~~~~

C. 信成语有哪些成语

善男信女、

信手拈来、

信誓旦旦、

尽信书不如无书、

信口雌内黄、

信马由缰、

难以置信、

信口开河、容

背信弃义、

杳无音信、

信笔涂鸦、

花信年华、

言而有信、

信以为真、

言而无信、

将信将疑、

半信半疑、

深信不疑、

信言不美、

讲信修睦、

取信于民、

信而有征、

轻诺寡信、

信守不渝、

孝悌忠信、

信赏必罚、

风信年华、

取信于人、

笃信好学、

信而好古

美言不信、

渺无音信、

信及豚鱼、

抱柱之信、

破除迷信、

履信思顺、

偏听偏信、

轻言寡信、

无征不信、

自信不疑、

言而不信、

信步而行、

言信行果、

尾生之信、

通风报信、

言行信果、

云期雨信、

果于自信、

鱼书雁信、

谓予不信、

不言而信、

贪而无信、

信口开合、

偏信则暗、

信口开呵、

信口胡言、

鸾音鹤信、

信而有证、

威信扫地、

民保于信

弃义倍信、

杳无信息、

果刑信赏、

去食存信、

言信行直、

疑信参半、

赏信罚必、

信口开喝、

半信不信、

诎寸信尺、

通风讨信、

赏信罚明、

鱼书鴈信、

韩信将兵多多益善、

人而无信不知其可、

兼听则明偏信则暗、

韩信用兵多多益办、

卬首信眉、

陇头音信、

背义负信、

言必信行必果、

赏罚信明

D. “信”的四字词语有哪些

1信口开河。2背信弃义 。3半信半疑。4难以置信。5信男善女。

E. 信的成语有哪些

信笔涂鸦 信:听凭,随意;信笔:随意书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦...

信而好古 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

信而有征 信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。

信及豚鱼 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

信口雌黄 信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,**矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不...

信口开河 比喻随口乱说一气。

信口开合 比喻随口乱说一气。

信马由缰 骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

信赏必罚 信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

信誓旦旦 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。

信手拈来 信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考...

信以为真 相信他是真的。指把假的当作真的。

信步而行 信:随意。无目的地随意行走。

信而有证 真实而有根据。

F. 最后一个字是信的成语有哪些成语

陇头音信 指寄往或来自远方的书信

渺无音信 指毫无消息

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信 果:果敢。形容过分自信。

难以置信 不容易相信。

民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

轻诺寡信 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

破除迷信 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。

通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

谓予不信 如果以为我的话不真实。

尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。

言而无信 说话不算数,没有信用。

言而有信 说话靠得住,有信用。

杳无音信 音信:消息,回信。没有一点消息。

半信不信 指不完全相信。

半疑半信 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

抱柱之信 后用以表示坚守信约。

背义负信 指背弃道义,不守信用。

鸾音鹤信 比喻仙界的音信。

美言不信 信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。

弃义倍信 背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。

去食存信 比喻宁可失去粮食而饿,也要坚持信义。

贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”

通风讨信 犹言通风报信。

无征不信 没有验证的事不可相信。

孝悌忠信 孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。

言而不信 见“言而无信”。

鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。

云期雨信 指男女约定幽会的日期。

G. 信都有哪些成语

言而有信

轻诺寡信、

偏听偏信、

渺无音信、

倍信弃义、

信口开河

信手拈来、

讲信修睦、

信以为真、

信步而行、

半信半疑、

偏信则暗、

信口开合

轻言寡信

善男信女、

信及豚鱼、

将信将疑、

卬首信眉、

信口胡言、

信誓旦旦、

H. 信的成语有哪些成语大全

善男信女、

信手拈来、

信誓旦旦、

尽信书不如无书、回

信口雌黄、

信马由缰、

难以置信、

信口开河、答

背信弃义、

杳无音信、

信笔涂鸦、

花信年华、

言而有信、

信以为真、

言而无信、

将信将疑、

半信半疑、

深信不疑、

信言不美、

讲信修睦、

取信于民、

信而有征、

轻诺寡信、

信守不渝、

孝悌忠信、

信赏必罚、

风信年华、

取信于人、

笃信好学、

信而好古

I. 以信字结尾的成语

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信内 果:容果敢。形容过分自信。

民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

难以置信 不容易相信。

J. 最后一个字是信的成语

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成语(点击查看详解) 解释

陇头音信 指寄往或来自远方的书信

渺无音信 指毫无消息

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信 果:果敢。形容过分自信。

难以置信 不容易相信。

民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

轻诺寡信 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

破除迷信 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。

通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

谓予不信 如果以为我的话不真实。

尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。

言而无信 说话不算数,没有信用。

言而有信 说话靠得住,有信用。

杳无音信 音信:消息,回信。没有一点消息。

半信不信 指不完全相信。

半疑半信 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

抱柱之信 后用以表示坚守信约。

背义负信 指背弃道义,不守信用。

鸾音鹤信 比喻仙界的音信。

美言不信 信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。

弃义倍信 背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。

去食存信 比喻宁可失去粮食而饿,也要坚持信义。

贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”

通风讨信 犹言通风报信。

无征不信 没有验证的事不可相信。

孝悌忠信 孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。

言而不信 见“言而无信”。

鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。

云期雨信 指男女约定幽会的日期。

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书信往来的成语?

『壹』 有关书信的成语

苞苴竿牍 苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。

出处:《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”

断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。

出处:元·柯丹邱《荆钗记·套书》:“因科举离乡半春,从别后断羽绝鳞。今日天教遇你们,趁良使附归音信。”

堆案盈几 堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

出处:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机;不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久。”

蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

出处:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词:“多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗槅。”元·吴昌龄《张天师》第三折:“偏是你瘦影疏枝,不受那蜂媒蝶使。”

付诸洪乔 洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’”

河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。

出处:《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”

鸿断鱼沉 书信断绝,音讯全无。

黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

出处:《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”

寄雁传书 指传递书信。

出处:宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”

陇头音信 指寄往或来自远方的书信。

出处:元·高明《琵琶记·伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”

目断鳞鸿 鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。形容望眼欲穿,盼望书信到来。

书不尽言 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

出处:《易·系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”

书不尽意 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

出处:《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。’”

停云落月 表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。

出处:晋·陶潜《停云诗序》:“停云,思亲友也。”唐·杜甫《梦李白》诗:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”

言不尽意 情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。

出处:《易·系辞上》:“书不尽言,言不尽意。”

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

出处:元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”

雁素鱼笺 指书信。

出处:明·邵璨《香囊记·途叙》:“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传。”

音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

鱼肠尺素 指书信。

出处:北周·庾信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽。”

鱼肠雁足 泛指书信。

出处:唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。”

鱼沉鸿断 比喻书信不通,音信断绝。

出处:明·王玉峰《焚香记·饯别》:“又恐鱼沉鸿断,阻隔云山,衔悲饮泪有万千。”

鱼沉雁静 比喻书信不通,音信断绝。

出处:明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲:“未知道自别来他心可至诚,他应恨鱼沉雁静。”

鱼沉雁渺 比喻书信不通,音信断绝。

出处:清·魏秀仁《花月痕》第四十二回:“谡如蒿目时艰,空自拊髀,兼之宝山僻在海隅,文报不通,迢递并云,鱼沉雁渺,十分懊恼。”

鱼沉雁杳 比喻书信不通,音信断绝。

出处:唐·戴叔伦《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。”

鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

出处:古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

『贰』 代表书信的成语

陇头音信

lǒng tóu yīn xìn

解释指寄往或来自远方的书信。

出处元·高明《琵琶记·伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”

结构偏正式成语

用法作宾语、定语;指书信

成语故事南朝时候,宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好,经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝,并做诗一首:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”,寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。

『叁』 与书信有关的成语

苞苴竿牍 苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。

出处:《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”

断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。

出处:元·柯丹邱《荆钗记·套书》:“因科举离乡半春,从别后断羽绝鳞。今日天教遇你们,趁良使附归音信。”

堆案盈几 堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

出处:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机;不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久。”

蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

出处:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词:“多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗槅。”元·吴昌龄《张天师》第三折:“偏是你瘦影疏枝,不受那蜂媒蝶使。”

付诸洪乔 洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’”

河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。

出处:《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”

鸿断鱼沉 书信断绝,音讯全无。

黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

出处:《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”

寄雁传书 指传递书信。

出处:宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”

陇头音信 指寄往或来自远方的书信。

出处:元·高明《琵琶记·伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”

目断鳞鸿 鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。形容望眼欲穿,盼望书信到来。

书不尽言 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

出处:《易·系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”

书不尽意 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

出处:《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。’”

停云落月 表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。

出处:晋·陶潜《停云诗序》:“停云,思亲友也。”唐·杜甫《梦李白》诗:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”

言不尽意 情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。

出处:《易·系辞上》:“书不尽言,言不尽意。”

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

出处:元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”

雁素鱼笺 指书信。

出处:明·邵璨《香囊记·途叙》:“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传。”

音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

鱼肠尺素 指书信。

出处:北周·庾信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽。”

鱼肠雁足 泛指书信。

出处:唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。”

鱼沉鸿断 比喻书信不通,音信断绝。

出处:明·王玉峰《焚香记·饯别》:“又恐鱼沉鸿断,阻隔云山,衔悲饮泪有万千。”

鱼沉雁静 比喻书信不通,音信断绝。

出处:明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲:“未知道自别来他心可至诚,他应恨鱼沉雁静。”

鱼沉雁渺 比喻书信不通,音信断绝。

出处:清·魏秀仁《花月痕》第四十二回:“谡如蒿目时艰,空自拊髀,兼之宝山僻在海隅,文报不通,迢递并云,鱼沉雁渺,十分懊恼。”

鱼沉雁杳 比喻书信不通,音信断绝。

出处:唐·戴叔伦《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。”

鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

出处:古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

鱼封雁帖 泛指书信。

出处:《吴骚·步步娇·闺怨》:“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》:“伤秋宋玉悲何切,盼征鸿在天外行列,烦寄却鱼封雁帖。”

鱼笺雁书 泛指书信。

出处:明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲:“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书。”

鱼书雁帛 泛指书信。

出处:清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”

鱼书雁帖 泛指书信。

出处:明·高濂《绛都春序·题情》套曲:“空接,鱼书雁帖,反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲:“盼征鸿在天外,行列,烦寄却鱼书雁帖。”

鱼书雁信 泛指书信。

出处:《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹。”

咫尺之书 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之,何从而信之哉?”

『肆』 形容书信的成语

陇头音信

lǒng tóu yīn xìn

解释指寄往或来自远方的书信。

出处元·高明《琵琶记专·伯喈行路》:“叹属路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”

结构偏正式成语

用法作宾语、定语;指书信

成语故事南朝时候,宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好,经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝,并做诗一首:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”,寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。

『伍』 关于书信的成语有哪些

雁足传书、寄雁传书、蒋干盗书、黄耳寄书、鱼封雁帖

一、雁足传书

白话释义:“专雁足传书属”指大雁能传递书信。

朝代:东汉

作者:班固

出处:《汉书·苏武传》:言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中

翻译:天子在上林苑中射猎,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在北海。

二、寄雁传书

白话释义:指传递书信。

朝代:宋

作者:黄庭坚

出处:《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”

翻译:我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

三、蒋干盗书

白话释义:比喻中别人的反间计。

朝代:明

作者:罗贯中

出处:《三国演义》:周瑜设下计策,令蒋干盗得假冒曹操水军都督蔡瑁、张允写给周瑜的降书。蒋干献书曹操,令斩了蔡瑁、张允。

四、黄耳寄书

白话释义:指传递家信

朝代:晋

作者:唐房玄龄

出处:《晋书·陆机传》至黄耳寄书

翻译:黄耳为主人传递家信

五、鱼封雁帖

白话释义:指书信。

朝代:古代

作者:苏州人士

出处:《吴骚·步步娇·闺怨》:“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖。”

翻译:湘江水枯竭,燕山断了,用鱼尾封住雁脚上的书信

『陆』 书信往来是成语吗

书信往来不是抄成语,近似袭有

鸿雁传书:鸿雁:大雁.用其指书信往来.

黄耳寄书:黄耳:犬名;书:书信.黄耳为主人传递家信.指传递家信.

寄雁传书:指传递书信.

蒋干盗书:蒋干:《三国演义》中的人物.蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将.比喻中别人的反间计.

陇头音信:指寄往或来自远方的书信.

冒昧陈辞,有辱清听:清听:是对听话者的敬词.书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳.

目断鳞鸿:鳞鸿:鱼和雁,比喻书信.形容望眼欲穿,盼望书信到来.

平安家书:报告家人平安的书信.

青鸟使者:指传递书信的使者.

『柒』 关于书信的成语

白绢斜封:古人把信写在白绢上,然后斜封邮寄.指书信.

拜手稽首:拜手:作揖;稽首:古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的.用于书信向对方表示敬意.

苞苴竿牍:苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信.指携着礼物带着书信,去探访人.指行贿请托.

草草不恭:草草:杂乱不整齐的样子;恭:恭敬.草率而不恭敬.常用作书信中的自谦之辞.

断羽绝鳞:断绝书信.羽鳞,犹鱼雁.

蜂媒蝶使:花间飞舞的蜂蝶.比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人.

付诸洪乔:洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔.比喻书信遗失.

河鱼天雁:古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者.

鸿断鱼沉:书信断绝,音讯全无.

鸿雁传书:鸿雁:大雁.用其指书信往来.

黄耳寄书:黄耳:犬名;书:书信.黄耳为主人传递家信.指传递家信.

寄雁传书:指传递书信.

蒋干盗书:蒋干:《三国演义》中的人物.蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将.比喻中别人的反间计.

陇头音信:指寄往或来自远方的书信.

冒昧陈辞,有辱清听:清听:是对听话者的敬词.书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳.

目断鳞鸿:鳞鸿:鱼和雁,比喻书信.形容望眼欲穿,盼望书信到来.

平安家书:报告家人平安的书信.

青鸟使者:指传递书信的使者.

书不尽言:书:书信.信中难以充分表达其意.后多作书信结尾习用语.

书不尽意:指文辞难充分达意.后多作书信结尾习用语.

书不尽言,言不尽意:书:书信.信中难以充分表达其意.指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容.

停云落月:表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里).

言不尽意:情意曲折深远,言语难以全部表达.常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来.

雁去鱼来:书信往来.雁、鱼均喻书信.

雁素鱼笺:指书信.

雁足传书:雁:大雁;书:书信.大雁能传递书信.

雁足留书:雁:大雁;书:书信.大雁能传递书信.

音问两绝:书信与消息都断绝.亦作“音问杳然”.

音问相继:书信消息来往不断.

音问杳然:不通书信与消息.

鱼肠尺素:指书信.

鱼肠雁足:泛指书信.

『捌』 形容书信往来 一个词语 是这个词语的意思是 形容书信往来

鸿雁传书 鱼传尺素

有很多都表示这个的……

形容好消息的成语

喜从天降,心旷神怡,怡然自得,乐不思蜀,心花怒放 欣喜若狂

笑容可掬 喜上眉梢 笑逐颜开 乐不可支 喜气洋洋 眉飞色舞

满面春风,奔走相告 争相传颂,振奋人心,兴高采烈

古代描写书信的词语

1.古代形容信的词

在中国古代书信有别,书指函札,信指使人。泛称书札为书信是后来的事。换句话说,现代所说的书信古代通称为“书”。《左传》记载:“叔向使诒子产书。”著名的书信如司马迁的《报任安书》。在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思,如“家书”等。现将古代书信的别称介绍如下:

简在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。

牍古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代对简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过3尺,一般书信宽不过1尺,故将书信称为尺牍。

柬在古代,柬与简通用,是信件、名片、贴子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等。

素古代称白绢为素。用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称。

笺笺原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称。

函函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函。后来就称信件为函,如函件、来函、公函等。

札札在古代指书信,公私文书。据《文选》“古诗十九首之十七”有这样的诗句:“客从远方来,遗我一书札。”札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。

书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关。除了上述别称外,古代书信还有一些别称。古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《汉书·苏武传》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”所以,后来用鸿雁代称书信。

鲤鱼也代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法,一种称为“双鱼”,如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。”另一种称为“双鲤”,刘禹锡《洛中送崔司业》诗:“相思望淮水,双鲤不应稀。”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句。李商隐《寄令狐郎中》诗中有“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”有的直接说成“鱼书”,唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗:“长江不见鱼书至,为遣相思梦如秦。”因为常用鲤鱼代替书信,所以古人往往把书信结成鲤鱼形状,汉乐府诗中有“尺素如残雪,结成双鲤鱼,要知心中事,看取幔中书。”

书简也代指书信。书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句。后来书筒也成了书信的代称。如宋赵蕃诗中有这样一句:“但恐衡阳无过雁,书筒不至费人思。”

八行书也是信札的代称。旧时信件每页八行,故称为八行书。《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》:“孟陵奴来,赐书,见手迹……书虽两纸,纸八行,行七字。”温庭筠词曰:“八行书,千里梦,雁南飞。”

2.描写书信的词语

有关书信的成语

成语 解释

陇头音信 指寄往或来自远方的书信

苞苴竿牍 苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。

堆案盈几 堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

付诸洪乔 洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。

黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

书不尽言 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

停云落月 表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。

鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。

河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信,后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。

鸿断鱼沉 书信断绝,音讯全无。

寄雁传书 谓传递书信。

目断鳞鸿 鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。形容望眼欲穿,盼望书信到来。

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

雁素鱼笺 指书信。

音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

鱼肠尺素 指书信。

鱼肠雁足 泛指书信。

鱼沉雁杳 比喻书信不通,音信断绝。

鱼封雁帖 泛指书信。

鱼笺雁书 泛指书信。

鱼书雁帖 泛指书信。

咫尺之书 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。

蜂媒蝶使 〖解释〗花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

拜手稽首 拜手:作揖;稽首:古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。用于书信向对方表示敬意。

平安家书 报告家人平安的书信

望采纳

3.形容书信的词语

堆案盈几 堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

付诸洪乔 洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。

黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

书不尽言 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

停云落月 表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。

鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。

河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信,后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。

4.形容书信的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月,家书抵万金.”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句.信,满载着深情厚谊,使远隔千山万水的亲人如同面聚,因而显得特别珍贵.

自古以来,书信与日常生活紧密相连,人们给它起了很多有趣的代称,赋予了美好的情趣.“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”.多么美妙的诗句,多么动人的情境!

鱼肚子里真有“尺素书”吗?古人的书信常用洁白的绢来写,长一尺左右,称为尺素,故书信即称尺素书.洁白的尺素常结成双鲤之形,古乐府诗有道:“尺素如残雪,结成双鲤鱼.要知心里事,看取腹中书.”因此,“双鲤”为书信的代称.前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹,不过是一种生动的比喻罢了.

苏武牧羊的故事许多人都知道,他曾把信缚在雁足上带回祖国,这就是人们所说的“鸿雁传书”.所以,信又常常合称“鱼雁”,例如古诗有“长江不见鱼雁书,为遣相思梦入秦”.

在纸发明以前,古人除用绢、帛写信外,还以竹片、木片作为书写材料,称为简、札、牍,故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”.简札的长度和素绢一样,都取一尺左右,故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称.

纸发明以后,人们制作了一种小巧精美,专门用来题诗和写信的纸张——“笺”,并以此作为书信的代称.晏殊有词道:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.——李清照

5.书信在古代用什么词来代表那

1 函

2 书

3 札

4 简

5 笔

简称书信为“信”,那是近代才有的事。在漫长的历史进程中,由于书与材料演变等原因,书信又有许多别名、美称,下面略举数端。

简、柬、札、帖 古时书简并称,书籍之类可以称为简,书信之类也可称为简。书、简小有不同,书长短并宜,简则零篇寸擂为多。魏晋以后,“简”也写作“柬”。今仍不乏使用。札,是古代书写用的小木简,后用作书信别称。古代写在帛上的信则称帖,如著名书法家钟繇、王羲之、王献之的一些杂帖,就是文字简短、情意隽永的书信作品。

笺、素、翰 笺是小幅而华贵的纸张,素是白色生绢,古人多有在笺、素上写书信的;翰是鸟羽,古以羽毛为笔。所以,笺、素、翰常被借指为书信。后来书写材料有了发展变化,人们仍喜欢用雅笺、素书、华翰等词,作为书信的美称。

函 封套叫做函,信一封叫一函,后也用函代指信件。

尺牍 膝,书版。古时书函长约一尺,故名尺牍,亦称“尺素”、“尺翰”、“尺简”、“尺纸”、“尺书”,皆泛指书信。

雁足、雁帛、雁书、鸾笺《汉书》记载苏武故事,言苏武被拘匈奴,牧羊于北海,后来汉朝廷要求匈奴放归苏武,匈奴谎称武已。汉使则谓单于,汉皇在上林苑中,得北宋雁,雁足上系着帛书,说苏武等在某泽中,单于只得放苏武归汉。于是,书信又有了雁足、雁帛、雁书等代名词。再如,宋时蜀地善制十色彩笺,笺上隐然有花木麟弯图案,这样,书信又多了一个别称:鸾笺。

八行书 旧时竖式信笺,多用红线划分八行,书信也别称八行书。

此外,如简札、简帖、简牒、简膝、书尺、书牍,以及音信、音讯、音问、音邮、音翰、音书等,也都用作书信的代称。再如,称亲笔书信为手书、手札,称简短书信为短简、短书、小书,称答复的书简为答记,称佛家书信为法帖,称与人断绝交往的书信为绝交书,称不署姓名的书信为匿名信,称诽谤人的匿名书函为飞书、飞文、飞章,诸如此类,不一而足。

在收藏家中,尤其是书画收藏家,对书函信札的收藏向来十分重视,原因一可研究书法,二可研究相关史料。古代寄书信快捷的用鸿雁、青鸟、信鸽、鲤鱼。此外,还有驿使、邮传。在此,我将信的别称作一简介,供爱好者参考。书:家书即家信,手书即亲笔信。函:便函即信,公函即公文信件。札:大札即重要的信,礼札即送礼的信。简:书简即书信,小简即便信。笺:便笺即便信,锦笺、华笺均为信的美称。

尺牍:即书简。古代常用一尺长的木简写信。

尺索:即绢书,用一尺长的白绢写信。

鲤鱼、鸿雁:均出于古文典故,逐渐演变为信的代称。

6.形容书信的成语

陇头音信

lǒng tóu yīn xìn

解释指寄往或来自远方的书信。

出处元·高明《琵琶记·伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”

结构偏正式成语

用法作宾语、定语;指书信

成语故事南朝时候,宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好,经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝,并做诗一首:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”,寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。

包含信誉的四字词

威风扫地 完全丧失了威严和信誉。

威信扫地 威信:威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。

陇头音信 指寄往或来自远方的书信

渺无音信 指毫无消息

背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

风信年华 指女子二十四岁时。

果于自信 果:果敢。形容过分自信。

韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。

将信将疑 将:且,又。有点相信,又有点怀疑。

讲信修睦 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。

兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

难以置信 不容易相信。

偏信则暗 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。

民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

轻诺寡信 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

破除迷信 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。

取信于民 取得人民的信任。

善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

深信不疑 非常相信,没有一点怀疑。

通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

威信扫地 威信:威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。