一暴十寒的出处-一暴十寒和一曝十寒哪个对

2024-11-23 06:48:05

1.一曝十寒什么意思？

2.一暴十寒的典故

3.一曝十寒是什么意思

4.一日曝之,十日寒之的意思

5.一曝十寒的意思是什么

一曝十寒什么意思？

一暴十寒的出处-一暴十寒和一曝十寒哪个对

一曝十寒出处:孟子告子∶「虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.」释义:1,《孟子》,为书名.「暴」是「曝」的本字,指在日光下曝晒.所以「一曝十寒」亦作「一暴十寒」.2,世以「一暴十寒」喻治事求学无恒心,修养少而旷废多.3,我们要学习一样东西,做好一件事情,是非专心致志,下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔十天再去做,怎麼能把事情做好呢后来的人便将孟子所说的"一日暴之,十日寒之"精简成"一曝十寒"一句成语,用来比喻修学,做事没有恒心的一种说法.典故：战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢

一暴十寒的典故

一暴十寒的典故1

　一暴十寒这个成语源于《孟子》——《告子上》。下面是一暴十寒典故的内容，欢迎阅读！

　成语：一暴十寒

　拼音： yī pù shí hán

　解释：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

　成语典故：

　春秋战国时期，出现许多家学派，他们各自坚持自己的主张，并到各国游说，宣传自己的学说。这些人不但学问高深、知识丰富，而且能言善辩，往往能说服执政者改变主意。

　孟子是当时有名的一位辩士，他帮助齐王施政，看到齐王昏庸、没有主见、轻信小人谗言，很不满，就不客气地对齐王说：“大王，您太不明智了！天下虽有生命力很强、很容易生长的植物，但如果把它放在太阳底下晒一天后，再放在阴寒的地方冻上十天，它还能存活吗？我在大王身边的时间很短，即使您接受我一些好的建议，有了一点从善的决心，但只要我一离开，那些奸臣就会在您面前唱反调，哄骗您，大王又常常轻信他们的谗言，这样怎么能让我有成就呢？”

　他又作了一个比喻：“下棋是件小事，但如果不专心，同样学不好。奕秋是全国最会下棋的高手，他有两个徒弟，其中一个非常专心学习下棋，处处听从奕秋的指导；另一个心不在焉，一直想着用箭射空中的天鹅。同一个老师，同时学习，但两人的成绩却相差很多。这不是他们的智力不同，而是专心的程度不一样啊！”

　孟子用了两个比喻告诉齐王，做事情要有恒心、要专心，否则是不会成功的。

　这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

一暴十寒的典故2

　成语名字一暴十寒

　汉语拼音yī pù shí hán

　成语解释

　在阳光下曝晒一天，又接连冷冻十天。比喻人做事缺乏恒心，时常中断。语本《孟子．告子上》。后用“一暴十寒”比喻人学习或工作不能有所坚持，缺乏恒心。

　成语典故

　《孟子．告子上》

　孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也，不专心致志则不得也。弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：『非然也。』”

　成语注解

　(1) 或：通“惑”，疑惑。(2) 不智：不聪明。(3) 暴：音ㄆ，同“曝”，曝晒。(4) 寒之者：比喻阿谀谄媚之人。(5) 萌：启发。

　成语出处

　1、《朱子全书．卷一○．论语一．学而》：“虽曰习之，而其工夫闲断，一暴十寒，终不足以成其习之之功矣。”

　2、明．王守仁《王文成公全书．卷一八．牌行委官陈逅设教灵山》：“其诸生该赴试者，临期起送；不该赴试者，如常朝夕聚会，考德问业。毋令一暴十寒，虚应文具。”

　3、清．侯方域〈南省试策三〉：“皇帝诚厉风旨，于此中得一二人，如恩与吉者，俾侍太子，则一暴十寒之病，庶几免矣！”

　成语用法

　语义说明比喻人做事缺乏恒心，时常中断。贬义。

　使用类别用在“意志不坚”的表述上。

　反义词：夙夜匪懈,孜孜矻矻,持之以恒,锲而不舍

　辨似:

　形音辨误暴，同“曝”，曝晒的意思。

　参考词语：一曝十寒

　汉语拼音： yī pù shí hán

　成语解释：即“一暴十寒”。见“一暴十寒”条。

一暴十寒的典故3

　战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

　孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的`地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的

　人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

一暴十寒的典故4

　 一暴十寒

　[释义]虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。

　[语出]《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也；一日暴之；十日寒之；未有能生者也。”

　[正音]暴；不能读作“bào”。

　[辨形]暴；不能写作“爆”。

　[近义]三心二意有始无终为德不终

　[反义]持之以恒有始有终有头有尾

　[用法]用作贬义。用于工作和学习。一般作主语、定语、宾语。

　[结构]联合式。

　[辨析]见“三天打鱼；两天晒网”。

　[例句]：

　①学习如果没有恒心；～；那是学不好的。

　②学习要有长性、有耐心；不能～。

　 一暴十寒典故

　孟子用了两个比喻告诉齐王，做事情要有恒心、要专心，否则是不会成功的。

　 补充说明：

　这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之 ”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。用来比喻人在学习上抓的不紧，不能坚持，也就不能取得成绩。例如一个人，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

一曝十寒是什么意思

比喻时而勤奋，时而懈怠，没有恒心。

一曝十寒原意是说，即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。曝：晒。寒：冻。后比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心和毅力。在句中一般充当作主语、定语、宾语，含贬义，也说一暴十寒，十寒一暴。

成语出处

无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何战？后人将一日暴之，十日寒之简化为成语一暴十寒，后演变为一曝十寒。

成语故事

战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻来讽劝执政者最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，他非常善于通过打比方来发表议论，在《孟子》的《告子上》一篇中有一段记载。

孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物。假如把它放在太阳下晒十天，然后再把它放在阴冷的地方冻十天，即使是生命力再强的植物也会。

以上内容参考：百度百科—一曝十寒

一日曝之,十日寒之的意思

一日曝之,十日寒之与其相应的成语是一曝十寒

一

曝

十

寒

出处:

孟子

告子∶「虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.」

释义:

1,《孟子》,为书名.「暴」是「曝」的本字,指在日光下曝晒.所以「一曝十寒」亦作「一暴十寒」.

2,世以「一暴十寒」喻治事求学无恒心,修养少而旷废多.

3,我们要学习一样东西,做好一件事情,是非专心致志,下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔十天再去做,怎麼能把事情做好呢

后来的人便将孟子所说的"一日暴之,十日寒之"精简成"一曝十寒"一句成语,用来比喻修学,做事没有恒心的一种说法.

典故：

孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢

一曝十寒的意思是什么

一曝十寒的意思是一时勤奋，一时又懒散，没有恒心和毅力。

一、成语解析

1、一曝十寒拼音：yī pù shí hán。

2、“一曝十寒”原意是说，即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长（曝晒。寒冻）；后比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心和毅力；在句中一般充当作主语、定语、宾语；含贬义。也说“一暴十寒”“十寒一暴”。

3、出处——无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴（同“曝”）之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何战？

二、成语寓意

1、该成语揭示了一个朴素的道理：世界上没有一劳永逸之事。无论做任何事情，都需要经历一个循序渐进的过程。三天打鱼，两天晒网固然悠闲惬意，但难有所成。成功属于有准备的人，更属于有恒心、不断坚持的人。

2、该成语对于我们每一个人，尤其是当代青年学子重要的警示作用。大学生活是丰富多彩的，值得我们去珍惜和奋斗。每个同学都有对未来的美好憧憬，但是它的实现绝非一日之功，而需要一个循序渐进、聚沙成塔、厚积薄发的漫长过程。

三、成语造句

（1）为学要有耐心，不能一曝十寒。

（2）做任何事都要持之以恒，决不能一曝十寒。