琥珀拾芥出自哪里-琥珀拾芥出自

2024-12-01 10:37:45

1.出自三国志的成语

2.关于吸引的诗句

3.描写朋友间友情的四字词语

4.关于朋友之间志趣相投的诗句

出自三国志的成语

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出自三国志的成语（三国志里的成语）

[案兵束甲] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之。”

[傲慢无礼] 出自《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。”

[爱人好士] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”

[爱日惜力] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·孙和传》：“且志士爱日惜力，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”

[丰屋之祸] 出自陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”

[感恩戴德] 出自晋·陈寿《三国志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

[感恩怀德] 出自《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”

[翻然改图] 出自《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉？”

[公规密谏] 出自《三国志·魏志·桓阶传》：“时太子未定，而临菑侯植有宠，阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。”

[刮骨去毒] 出自《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”

[旦夕之危] 出自《三国志·蜀志·孟光传》：“旦夕之危，倒悬之急。”

[不探虎穴，安得虎子] 出自晋·陈寿《三国志·吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？”

[东家丘] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“原从行，卒。”裴松之注引《邴原别传》：“君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。”

[百里才] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中，别驾之任。”

[哀喜交并] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”

[睹微知着] 出自《三国志·吕布臧》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知着，窃度主人之心。，岂谓三子宜，罚当刑中哉。？”

[变化无方] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。”

[二三其节] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”

[不毁之制] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·武宣卞皇后纪》：“而未著不毁之制，惧论报德之义，万世或阙焉。”

[残忍不仁] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》：“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众。”

[才藻艳逸] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·王粲传》：“瑀子籍才藻艳逸，而倜傥放荡。”

[长驱径入] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·徐晃传》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者。”

[大酺三日] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·文帝纪》：“饶安县言白雉见。”裴松之注引《魏书》：“赐饶安县田租，勃海郡百户牛酒，大酺三日。”

[单步负笈] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“单步负笈，苦身持力。”

[胆略兼人] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：‘公瑾雄烈，胆略兼人。’”

[胆如斗大] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维时见剖，胆如斗大。”

[单复之术] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“臣知无古人单复之术，加卒奉大略。”

[倒悬之患] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·全琮传》：“而士大夫方有倒悬之患。”

[当今之务] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》：“当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为出。”

[德以抱怨] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》：“知敦以厉薄，德以抱怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既忘之猜，保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。”

[承颜顺旨] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·王蕃传》：“蕃体气高亮，不能承颜顺旨。”

[飞沙转石] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·陆凯陆胤传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞砂转石，气则雾郁，飞鸟不经。”

[焚如之祸] 出自晋·陈寿《三国志·明帝纪》：“人神弗右，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”

[愤然作色] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》：“帝愤然作色而问其故，济具以答。”

[感恩戴义] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

[高壁深垒] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·陈泰传》：“王经当高壁深垒，挫其锐气。”

[功成事立] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽无恨。”

[赫赫之名] 出自晋·陈寿《三国志·傅叚传》：“故当时无赫赫之名，吏民久而后安之。”

[继之以] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以。”

[苦口之药] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”

[廓开大计] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》：“今卿廓开大计，正与孤同。”

[喟然叹息] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·崔琰传》：“太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。”

[老不晓事] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王传》：“植益内不自安”注：“老不晓事，强著一书，悔其少作。”

[老生常谭] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·管辂传》：“此老生之常谭。”

[囊中取物] 出自《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’”

[内应外合] 出自《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”

[起兵动众] 出自晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。”

[齐整如一] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如一，民得财足用饶。”

[躬耕乐道] 出自《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”

[进退狼狈] 出自《三国志·蜀志·马超传》：“阜叙起于卤城，超出攻之不能下；宽衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。”

[安身为乐] 出自《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

[有勇有谋] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬竿端，此有勇而无谋也。”

[政令不一] 出自《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”

[卓荦超伦] 出自《文选·孔融·荐弥衡表》：“叔质贞亮，英才卓跞。”《三国志·蜀书·秦宓传》：“夫欲救危抚乱，脩己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意。”

[一苇可航] 出自《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”

[孜孜不倦] 出自《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

[走石飞沙] 出自《三国志·吴志·陆凯传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。”

[掷鼠忌器] 出自《三国志·魏书·袁绍传》：“卓遣执金吾胡母班、将作大匠吴修赍诏书喻绍，绍使河内太守王匡杀之”裴松之注引三国吴·谢承《后汉书》：“班与匡书云：‘《刘向传》曰：掷鼠忌器。器犹忌之，况卓今处宫阙之内，以天子为藩屏……”

[壮士解腕] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’”

[冢中枯骨] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”

[肘腋之患] 出自晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》：“亮答曰：‘主公之在公安在，北畏曹公之疆，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，正当斯这时，进退狼跋。”

[直言正色] 出自《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”

[遭遇际会] 出自晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇际会，幸承先王馀业，恩未被四海，泽未及天下，虽倾仓竭府以振魏国百姓，犹寒者未尽暖，饥者未尽饱。”

[自新之路] 出自《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”

[脏污狼藉] 出自《三国志·魏书·武帝纪》：“长吏多阿富贵戚，脏污狼藉。”

[赃污狼藉] 出自《三国志·魏志武帝纪》：“长吏多阿附贵戚，赃污狼藉。”

[舟水之喻] 出自《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”

[志同道合] 出自晋·陈寿《三国志·陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”

[周郎顾曲] 出自《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

[因敌为资] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·张既传》：“今军无见粮，当因敌为资。”

[甄奇录异] 出自《三国志·吴志·步骘传》：“骘于是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾……李肃、周条、石干十一人，甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众以此服之。”

[钟鸣漏尽] 出自晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”

[指鹿作马] 出自《三国志·魏志·鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”

[折节下士] 出自《三国志·魏志·袁绍传》：“绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。”

[针芥相投] 出自《三国志·吴志·虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”

[总角之好] 出自《三国志·吴志·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”

[智均力敌] 出自《三国志·魏书·王朗传》：“假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。”

[纵虎归山] 出自晋·陈寿《三国志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”

[众寡不敌] 出自晋·陈寿《三国志·郭淮传》：“备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈以拒之。”

[走伏无地] 出自《三国志·魏书·钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地。”

关于吸引的诗句

1.描写被莫名的吸引的诗句有哪些

从古至今，描写莫名被吸引的诗句有很多。尤其是浪漫主义诗人，他们的诗句经常会给人带来一种莫名的感动，总是可以触动那些有过类似经历的人的心。例如：李延年《歌一首》中的“北方有美人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”等等。

下面给大家列举一些能代表被莫名吸引的诗句：

1、行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。———《陌上桑》

2、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经 · 卫风 · 硕人》

3、今夕何夕，遇此良人。见而忘忧，风雨同程。《诗经 · 绸缪》

4、你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》

2.描写被莫名的吸引的诗句

1·

北方有美人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）

2·今夕何夕遇此良人见而忘忧风雨同程

3· 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。———出自陌上桑

全文如下

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。” “罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。” 使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

《陌上桑》是汉代的一首乐府诗，最早见于南朝沈约编撰的《宋书·乐志》，题为《艳歌罗敷行》。罗敷是位勤劳、坚韧、美丽的女子，当路上行人看到了罗敷，就放下担子抚摩髭须。当少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾。使耕田的忘了犁耙，使锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只因看罗敷

4·：巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经.卫风.硕人）

3.最能吸引人的情诗句

1 柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

3599 2 佚名击鼓《诗经.邶风》生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3418 3 秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 3213 4 李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。

2671 5 佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 2482 6 郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

2467 7 李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 2330 8 元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

2323 9 曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 2280 10 纳兰性德虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 2165 11 张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

2159 12 席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 2143 13 陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同？ 2130 14 台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

2096 15 徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

2087 16 司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。 2065 17 龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。

2043 18 张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

2025 19 黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 1995 20 李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

1958 21 李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。 1952 22 纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。

1917 23 李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。 1905 24 张仲素燕子楼相思多少，地角天涯未是长。

1890 25 元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生相许。 1886 26 李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

1884 27 张可久塞鸿秋兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 1860 28 徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。

1835 29 李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没个安排处。 1805 30 苏轼江城子十年生两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

1794 31 佚名绸缪《诗经.唐风》今夕何夕，见此良人。 1770 32 白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

1735 33 白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 1722 34 文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难。

1689 35 曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 1671 36 李商隐无题春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

1670 37 况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地著相思。 1647 38 欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

1613 39 佚名关雎《诗经.周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

1598 40 欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。 1594 41 柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。 1589 42 李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

1582 43 晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。 1572 44 陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

1563 45 辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 1563 46 温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。 1549 47 苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。

1541 48 聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 1535 49 柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。 1533 50 李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

1532 51 席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 1529 52 范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

1529 53 戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 1499 54 柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。

1479 55 元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 1474 56 顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。

1457 57 鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 1446 58 李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

1434 59 乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。 1412 60 白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

1395 61 温庭筠新添声杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 1379 62 邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 1374 63 晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

1360 64 曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

1359 65 周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 1358 66 曹。

4.表示自己魅力吸引他人的诗句

男：宁为百夫长，不作一书生。

一夫当关，万夫莫开。

男儿自当带吴钩，收取关山五十州。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

女：巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经.卫风.硕人）

增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉）

佳人既醉，朱颜酡些。（宋玉）

秀色掩今古，荷花羞玉颜。（李白）

北方有美人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）

翩若惊鸿，婉若游龙。（曹植）

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。（王维）

芙蓉不足佳人妆，水殿风来珠翠香。（王昌龄）

态浓意远淑且真，肌理细致骨血匀。（杜甫）

俊俏若三春之桃，清素若九秋之菊。（第六十八回）

5.描写吸引人的词语

勾魂摄魄形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。

虎珀拾芥琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。

怦然心动指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。

神摇意夺神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。

炫石为玉炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。

引人注目注目：注视。吸引人们注意。

引人入胜胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

吹吹打打指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。

三盈三虚盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

神摇目夺形容心神荡漾，目光被吸引。

心荡神摇谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。

招蜂引蝶招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

6.“吸引”这个词怎么组唯美的句子

1、句子吸引到你了是因为有共鸣了。

2、这么多年来，我们都在往前走，总是不停地用新东西去吸引对方，尊重和欣赏是最重要的。

3、爱情是一个磁场，而不是一个绳子，捆着他，不如吸引他。

4、一个项目，一个想法如果不够独特的话，很难吸引别人。

5、官帽是最好的化妆术，让平凡的男人变得有魅力，吸引无数美女如飞蛾扑火般去追求幸福。

6、当你觉得某人神秘时，会被吸引；当你觉得某人浪漫时，会爱上；然而这都稍瞬即逝。只有当你觉得某人成为习惯时，生活才开始。

7、当你觉得某人神秘时，会被吸引；当你觉得某人浪漫时，会爱上；然而这都转瞬即逝。只有当你觉得某人成为习惯时，生活才开始。

描写朋友间友情的四字词语

友情的世界中，一个个四字词语串联起朋友之间浓浓的情谊。

肝胆相照

肝和胆相依，比喻朋友间真诚相待，肝胆相照。互相信任，毫无保留，彼此的秘密、困难和快乐都愿意倾诉和分享。患难与共，不离不弃。

同舟共济

坐在同一条船上，一起划桨渡河，形容朋友在困难和挫折面前相互扶持、共同渡过。风雨同舟，携手共度难关，患难见真情，友谊更加牢固。

金兰契合

金指金兰之交，旧指相交深厚的朋友。契合指情投意合，惺惺相惜。形容朋友之间感情深厚，志同道合，情谊如同兄弟姐妹。这种友谊往往经得起时间的考验，成为彼此生命中不可或缺的一部分。

刎颈之交

刎颈意为割喉自杀。比喻朋友间感情至深，为对方可以两肋插刀，甚至献出自己的生命。古有刎颈救友的佳话，这种友谊令人动容，让人相信世间还存在真正的肝胆相照。

莫逆之交

莫逆意为没有违背和阻碍，形容朋友间情投意合，没有隔阂和障碍。这种友谊轻松自然，相处起来无拘无束，彼此的心灵相通，相互理解和包容。

忘年之交

忘年，即忘记年龄。形容朋友之间年龄差距较大，但情谊深厚。年龄的鸿沟无法阻挡心灵的相通，他们可以跨越年龄的界限，成为挚友，相互学习，共同进步，其友谊令人羡慕。

异性相吸

不同性别的人，由于彼此的差异性和互补性，反而更能产生奇妙的友谊。他们可以分享不同的视角，开拓彼此的眼界，在友谊中相互尊重，共同成长。

君子之交

君子之间的情谊，建立在共同的价值观和道德准则之上。他们坦诚相待，以礼相待，不会做出背信弃义的事情。这种友谊高尚纯洁，令人敬重。

臭味相投

比喻朋友之间兴趣相近，志同道合，就像臭味互相吸引那样。他们可以聊得来，玩得开心，在彼此的陪伴中找到共鸣和归属感。

相知相惜

相互了解，相互珍惜，形容朋友间彼此欣赏，懂得对方的优点和缺点。他们相互扶持，共同成长，珍惜这段缘分，友谊长久而恒远。

关于朋友之间志趣相投的诗句

1.形容两个人志趣相投的诗词有哪些

1、《别董大》—— 高适（唐代）

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

2、《春日西湖寄谢法曹韵》——欧阳修（宋代）

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。

3、《赠元稹》——白居易（唐代）

自我从宦游，七年在长安。

所得惟元君，乃知定交难。

岂无山上苗，径寸无岁寒。

岂无要津水，咫尺有波澜。

之子异于是，久要誓不谖。

无波古井水，有节秋竹竿。

一为同心友，三及芳岁阑。

花下鞍马游，雪中杯酒欢。

衡门相逢迎，不具带与冠。

春风日高睡，秋月夜深看。

不为同登科，不为同署官。

所合在方寸，心源无异端。

4、《念奴娇》——吴儆（宋代）

相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。秋去云鸿，春深花絮，风雨随南北。絮飞鸿散，问谁解舀得得。君自举远高飞，知他此去、萍梗何时息。雅阖幽窗欢笑处，回首翻成陈迹。小楷缄题，细行针线，一一重收拾。风花雪月，此生长是思忆。

5、《别葛使君》——王安石（宋代）

邑屋为儒知善政，市门多粟见丰年。

追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。

客幙雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。

轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。

6、《感皇恩次韵姚牧庵题岁寒亭此首下原附牧庵》——程文海（元代）

翠节下天来，通明谁侍。地有高斋要名士。相逢恨晚，老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。黄鹤羁情，暮云离思。半掬心香火初炽。梅花满树，又是一年冬至。正相思，恰有江南使。

2.有什么成语可以形容朋友间的志趣相投

闭门合辙：e69da5e6ba90e799bee5baa631333335306239犹言闭门造车，出门合辙。

比喻互相投合。藏之名山：把著作藏在名山传给志趣相投的人。

形容著作极有价值。藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。

把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。

彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。沆瀣一气：沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。

比喻臭味相投的人结合在一起。合则留，不合则去：指脾气相投或意见一致，就在一起共事，反之则离开。

呼朋唤友：指招引意气相投的人。酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

明珠按剑：一方以夜明珠相投，另一方则用手压住剑柄。比喻一方事前未申明自己的举动出于好意，另一方因误会而反以敌意回报。

命俦啸侣：命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。

莫逆于心：心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

难言兰臭：难言：谈不上；兰：兰花；臭：味；兰臭：指气味相投的友谊。指很难结下友情。

气义相投：指志趣、情谊互相投合。气谊相投：指志趣、情谊互相投合。

同“气义相投”。蜣螂抱粪：蜣螂：屎壳郎。

形容臭味相投。求其友声：指朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。

群蚁附膻：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。

比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。群蚁趋膻：膻：羊臊气。

比喻许多臭味相投的人聚集在一起。如蚁附膻：附：趋附；膻：羊肉的气味。

象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。

也比喻许多人依附有钱有势的人。如蚁慕膻：膻：羊肉的气味。

象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。

也比喻许多人依附有钱有势的人。桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。

亦指时间短暂。桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。

亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

神会心契：互相之间，内心理解并相投合。声气相求：指志同道合，意气相投。

声求气应：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。

比喻志趣相投的人自然地结合在一起。声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。

同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

忘言之契：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。

物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

同“物以类聚”。歙漆阿胶：歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。

比喻情意相投。相逢恨晚：形容一同如故，意气极其相投。

见“相见恨晚”。相见恨晚：恨：遗憾。

只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。

香火因缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。

指彼此契合。香火姻缘：香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。

一拍即合：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。

比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。一拍一吻缝：比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

一言订交：形容双方意气相投，刚一交谈，就成了至交。一言定交：形容双方意气相投，刚一交谈，就成了至交。

义气相投：彼此志趣、性格相投合。针芥之契：磁石引针，琥珀拾芥，因以之指相投契。

同“针芥相投”。针芥之投：磁石引针，琥珀拾芥，因以之相投契。

同“针芥相投”。

3.关于朋友之间友情的诗句有什么

结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> 折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

---别董大同门为朋，同志为友。丈夫非无泪，不洒离别间。

---唐朝陆龟蒙《别离》。

4.表达朋友之间深厚友谊的诗句

1、诗句：海内存知己，天涯若比邻。

出自：唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。

2、诗句：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

出自：唐代·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

释义：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

3、诗句：故人入我梦，明我长相忆。

出自：唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

释义：老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。

4、诗句：正是江南好风景，落花时节又逢君。

出自：唐代·杜甫《江南逢李龟年》

释义：没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

5、诗句：不辞山路远，踏雪也相过。

出自：唐代·张九龄《答陆澧》

释义：虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。

5.交友话语（非男女交友）交志趣相投的朋友

人需要朋友，同样道理，国家也需要有朋友。自闭的人，不能交朋友的人，是患上了心理病症，需要医生治疗。国家不能开放，不能交朋友，也同样是患病了。所以，开放的目的，就是为了交朋友。

人们都会交朋友，但人们交的朋友，档次会不一样。有的交的是两肋插刀的知心朋友，有的交的是忠言逆耳的诤友，有的交的则是寻欢作乐的酒肉朋友。而成为人们朋友的对象，也各有不同，有的是君子，有的是小人，有的则是逐利之徒。

交什么朋友，怎么交朋友，是一门生活的学问，但这算不上是一门深奥的学问。人们交朋友的方法各有特点，俗话说，“人以群分，物以类聚”。友谊建立在共同的兴趣和共同的事业上，有了这些共同的东西，人们就有了共同的语言，就把彼此连系在一起，交流看法，探讨事业的发展，友谊在这样的交流中形成并发展。可以这样说，共同的兴趣和共同的事业是友谊的基础，这个基础一旦被破坏，友谊就不可避免地会慢慢淡去。

人们在童年时交的朋友，大多是因为玩乐的需要，游戏是他们的友谊的基础，这样的基础是薄弱的。一旦他们长大，上学了，童年时的友情就会淡去。不过，在学校里，他们将认识新的朋友。这时，游戏虽然仍然可以是友谊的基础，但同时还有一个新的基础，那就是学业。这是他们共同的活动，共同的事业，在这些共同活动中，不含有利益相争，所以，在中学阶段形成的友情是最纯真的。但纯真的友情也终究是要逝去，因为，我们总得要成长，我们要走向社会，各人有了不同的事业，到那时，原先把朋友聚集起来的基础改变了，学业终结，在学校里交的朋友，友谊也会慢慢变淡，大家相聚，只留下对过去美好的回忆。

因此，人和人交朋友的学问，就是寻找共同的基础。有一句名言这样说：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，说的就是这个学问。人不会永远是学生，总得走向社会。随着人的发展，社会的变化，学生时代建立友谊的基础发生变化。没有共同的事业，没有共同的精神基础，新的友谊，就需要在利益上寻找共同点。所以，寻找共同利益就成为成年人交朋友的基本技巧了。

有这样一种人，他们是最可怜的人。他们患上了单相思，他们喜欢某个人，想和这个人交朋友。但是，这个人与他们既没有精神基础，也没有利益基础。友谊怎样建立起来？为了寻找他们共同的基础，这种人，就选择了委屈自己，损害自己，把损害自己作为与他人建立友谊的基础。这一点，学校里的老师最清楚，有些学生，会通过花钱买友谊的办法来交朋友。有些学生，则通过选择给别人当喽罗来获得友情。不过，他们是当不成朋友的。

人是这样，国家之间交朋友的道理也是这样。我们开放是为了交朋友，但是，我们要建立在一个什么基础上来交朋友？有人认为，为了交朋友，我们应该彻底开放市场。但是，f过度开放市场，就是失去分寸，在这样的基础上交的朋友，尽管我们很想交这个朋友，总是靠不住。这就像一个女人，靠与他人上床的方式来维持友谊，这样的基础很脆弱，不到年老色衰，就是热情平复下来，友谊也终结了。

因此对我们来说开放不是问题，我们总会交朋友，我们总会开放，问题是我们怎样开放。交朋友不是问题，我们并不要孤独地在这世界上活着，问题是我们要在一个怎样的基础上交朋友。以损害自己的利益，委屈自己的方式来交朋友，这样交上的，能称为朋友吗？交朋友，保留自己的独立性是必不可少的，否则，只是喽罗而已。

6.关于志趣的诗句

优质解答

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志.------苏轼

路漫漫其修远矣，吾将上下而求索 .-------屈原

男儿何不带吴钩，收取关山五十州.--------李贺

男子千年志，吾生未有涯.--------文天祥

咬定青山不放松，立根原在破岩中.

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.

大雪压青松，青松挺且直.要知松高洁，待到雪化时.——陈毅

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间.——于谦

人身自古谁无，留取丹心照汗青.——文天祥