彰善瘅恶什么意思指什么生肖-彰善瘅恶什么意思

2024-10-17 16:49:29

1.表彰是什么意思

2.瘅是什么意思

3.春风回笑语云气卜丰穰意思

4.激浊扬清是什么意思

5.相得益彰是什么意思解释

表彰是什么意思

彰善瘅恶什么意思指什么生肖-彰善瘅恶什么意思

表彰的解释 [commend;cite] 表扬并嘉奖表彰先进人物详细解释 (1).显扬，表扬。《后汉书·光武帝纪下》：“ 孝宣帝每有嘉瑞，辄以改元，神爵、五凤、甘露、黄龙，列为年纪，盖以感致神祇，表彰德信。” 《晋书·王异传》：“ 导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。” 清严有禧《漱华随笔·袁忠愍》：“官斯土者，诚能留心表彰、用以慰忠魂于地下。” 鲁迅《＜花边文学＞序言》：“现在有些人不在拼命表彰文天祥方孝孺么，幸而他们是宋明人，如果活在现在，他们的言行是谁也无从知道的。” (2).表达，表明。徐特立《国文教授之研究》第一章：“养成表彰正确思想之能力。” 词语分解表的解释表（⑤表） ǎ 外部，外面，外貌：表面。外表。仪表。表象。表层。表皮。显示：表示。表态。表征。表达。表露。表演。表情。略表心意。中医指用药物把感受的风寒发散出来：表汗。分类分项记录事物的文件：彰的解释彰 ā 明显，显著：彰彰。昭彰。彰明。欲盖弥彰。表明，显扬：表彰。彰善瘅恶（表扬好的，憎恨坏的）。姓。部首：彡。

瘅是什么意思

瘅是一个汉字，读音为dàn、dān，本意为“痨” 。“单”意为“大力”、“用力”。“疒”与“单”联合起来表示“过度用力导致的病”、“因劳累导致的病”。

瘅造句：

1、彰善瘅恶:彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的，乐质恶的。

2、痛则身瘅,沮则心瘅。(疼痛是感官的幻觉，绝望是心灵的幻觉。

3、期的依然是扭转人心，彰善瘅恶。

4、修国史是为了彰善瘅恶,信今传后。

5、爱憎分明褒善贬恶火眼金睛信赏必罚羞与为伍彰善瘅恶。

6、多谢仙师彰善瘅恶,助我除去这罪不容诛的扁毛畜。

7、治中风眩晕,虚劳,诸见血*,咳嗽血，痿、厥、挛，消瘅，伤燥，遗精，赤白浊，脚气,鹤膝风。

8、崦嵫之山，其上多丹木,其叶如谷实大如瓜，赤符而黑理。

9、自非责实循名，不能彰善瘅恶，故孝宣必有告讦及下，光武不以单辞遽行。

10、瘅生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解。愿你有所发现,有所创造。

11、报纸应常常刊登好人好事,批评不良倾向，起到彰善瘅恶，鼓舞人们前进的作用。

春风回笑语云气卜丰穰意思

意谓春风回荡如同与人笑言，云气蒸腾预示今年是个丰收年。语出宋?宋柏仁《岁旦》。

原文：

居闲无贺客，早起只如常。

桃版随人换，梅花隔岁香。

春风回笑语，云气卜丰穰。

柏酒何劳劝，心平寿自长。

注释

春风1.春天的风。 2.喻恩泽。 3.喻融和的气氛。 4.比喻教益;教诲。参见"春风化雨"。 5.形容喜悦的表情。 6.比喻美貌。参见"春风面"。 7.比喻男女间的欢爱。参见"春风一度"。 8.指茶。

笑语1.亦作"?语"。 2.谈笑﹐说笑。 3.玩笑的话。

扩展资料：

字义

春

春辰集上日部康熙笔画：9画部外笔画：5画

〔古文〕萅蠢平声。《尔雅·释天》春为靑阳。《注》气淸而温阳。《周礼·春官·宗伯疏》春者出生万物。《公羊传·隐元年》春者何，岁之始也。《注》春者，天地开辟之端，养生之首，法象所出。昏斗指东方曰春。《史记·天官书》东方木主春。《前汉·律历志》阳气动物，於时为春。春，蠢也。物蠢生，廼动运。

又姓。《何氏姓苑》春申君黄歇之後。

又酒名。《唐国史补》酒有郢之富水春，乌程之若下春，荥阳之上窟春，富平之石东春，劒南之烧春。

又花名。《花木考》鸎粟别种名丽春。

又《集韵》尺尹切，音蠢。《周礼·冬官考工记·梓人》张皮侯而栖鹄，则春以功。《注》春读为蠢。蠢，作也，出也。

风

风戌集下风部康熙笔画：9画部外笔画：0画

〔古文〕音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气，其名为风。《河图》风者，天地之使。《元命包》隂阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。《疏》八方之风也。《史记·律书》东北方条风，立春至。东方明庶风，春分至。东南方淸明风，立夏至。南方景风，夏至至。西南方凉风，立秋至。西方阊阖风，秋分至。西北方不周风，立冬至。北方广莫风，冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风，察天地之和命，乖别之妖祥。《注》十有二辰皆有风吹其律，以知和不。

又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。

又趋风，疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒，见楚子必下免胄而趋风。

又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶，树之风声。

又《说命》四海之内，咸仰朕德，时乃风。《注》言天下仰我德，是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。《笺》风是诸侯政敎也。

又风俗。《礼·乐记》移风易俗，天下皆宁。

又疾名。《左传·昭元年》风*末疾。《注》末，四肢也。风为缓急。

又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。《传》马牛风佚。《疏》僖四年《左传》云：惟是风马牛不相及也。贾逵云：风，放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚，因牝牡相逐而遂至放佚远去也。

又防风，国名。今湖州武康县。

又地名。宁风，齐地，见《左传》。右扶风，见《汉书》。

又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉为右扶风。

又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风，鸇。《疏》晨风，一名鸇，挚鸟也。郭云：鹞属。

又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制，车驾出，相风居前。刻乌於竿上，名相风。

又《述征记》长安南有台，高十仞，立相风铜乌，遇风辄动。

又草名。《西京杂记》怀风，苜蓿别名。一名光风。

又姓。黄帝臣风后。

又风胡，见《越绝书》。

又《神异经》西方有披发东走，一名狂，一名顚，一名狷，一名风。

又《广韵》方凤切，音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足戒，故曰风。《笺》风化。风刺，皆谓譬谕，不直言也。《释文》下以风之。风，福凤反。《注》风刺同。

又叶分房切，音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方。

又叶甫烦切，音蕃。《王粲诗》烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归鴈载轩。

又叶闾承切。《後汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮，匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。

又叶孚金切，音分。《诗·邶风》絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

又《大雅》吉甫作颂，穆如淸风。仲山甫永怀，以慰其心。《楚辞·九章》乗鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山臯，邸余车兮方林。《释名》兖豫幷冀，横口含脣言之，读若分。靑徐，踧口开脣推气言之，读若方。风，放也，气放散也。《第·毛诗古音考》风古与心林音*为韵，孚金切。或曰今太行之西，汾晋之闲读风如分，犹存古音。《正韵》一东收风，十二侵阙，盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生，故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫，故风从虫，凡谐声。

回

回丑集上囗部康熙笔画：6画部外笔画：3画

《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，音洄。《说文》从囗，中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气，天地相承。天周地外，隂阳五行，回转其中也。

又《说文》邪也，曲也。《诗·小雅》淑人君子，其德不回。《礼·礼器》礼饰回，增美质，措则正，施则行。

又《正韵》返也。《後汉·蔡邕传》回途要至，俯仰取容。

又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《注》回犹违也，言不违命也。

又《诗·大雅》昭回于天。《注》昭，明。回，旋也。

又屈也。《後汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。《又》抗议不回。

又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也，取其裵回之状。《张衡·思赋》马倚輈而徘回。《注》言踟踌不进也。

又低回，纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁，观仲尼车服礼器，余低回留之，不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。

又姓。《韵会》古贤者方回之後。《正字通》明宣德中御史回续。

又地名。《後汉·郡国志》右扶风有回城，名曰回中。

又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。

又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。

又《正字通》回回，国名。西域大食国种也。明丘濬曰：国在玉门关外万里，隋闲入中国。金元以後，蔓延滋甚，所至辄相亲守，其所谓敎门者尤笃，今在在有之。

又《集韵》《韵会》戸贿切，音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。

又《集韵》《韵会》胡对切，音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。《注》回谓路迂回也，音胡悔反。

又畏避也。《前汉·王温舒传》卽有避回。《注》谓不尽意，捕击盗贼。

又《盖宽饶传》刺举无所回避。《注》回读若讳。俗作囬。

笑

笑未集上竹部康熙笔画：10画部外笔画：4画

〔古文〕咲音肖。《广韵》欣也，喜也。《增韵》喜而解颜启齿也。

又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握为笑。《诗·邶风》顾我则笑。《毛传》侮之也。《礼·曲礼》父母有疾，笑不至矧。《注》齿本曰矧，大笑则见。《左传·哀二十年》吴王曰：溺人必笑。《论语》夫子莞尔而笑。《注》小笑貌。

又兽名。《广东新语》人熊，一名山笑。

又《韵补》思邀切。《诗·大雅》勿以为笑，叶上嚣、下荛。《淮南子·汜论训》不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑。《古逸诗·赵童谣》赵为号，秦为笑。以为不信，视地上生毛。

又入宥韵，音秀。《江总诗》玉脸含啼还自笑，若使琴心一曲奏。或作咲。《前汉·扬雄传》樵夫咲之。亦省作关。《前汉·薛宣传》一关相乐。

语

语酉集上言部康熙笔画：14画部外笔画：7画

《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切，鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以愼言语，节飮食。《诗·大雅》于时言言，于时语语。《疏》直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·杂记》三年之丧，言而不语。《注》言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。

又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。

又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居，吾语女。

又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。

又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿，越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语，或作篽、籞。

查诗文

激浊扬清是什么意思

冲去污水，让清水上来。

激：冲去；浊：脏水；扬：扬起，清：清水。“激浊扬清”的本意为冲去污水，让清水上来，原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。

“激浊扬清”出自《尸子·君治》：扬清激浊，荡去滓秽，义也。（除去坏人，奖励好人，清楚滓秽的事情，这才是义）

扩展资料：

“激浊扬清”的历史典故：

西晋时期司空从事中郎牵秀好说大话，他说如果他居于督察百官的地位，就一定像冲除脏水浮上清水那样除掉恶人奖励好人。他只是说说而已，实际上并没有那样去做。