每况愈下的释义-每况愈下真正的意思

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5.你都知道哪些被后人曲解的古文或古诗词？

道不同不相为谋成语故事？

关于《论语》的成语故事有哪些

孔子像1.《论语·颜渊篇》

仲弓问仁.子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施回于人.在邦无怨答,在家无怨.”仲弓曰：“雍虽不敏,请事斯语矣!”

译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人.如此在朝上就不会招谁怨,在家中私下的交往也不招谁恨”仲弓感谢道：“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话.”

2.《论语·卫灵公》

“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰：‘其恕乎.己所不欲,勿施于人.”

译文：“子贡问孔子：‘有一句可以终身奉行的话吗?’孔子说：‘那应该是恕吧.自己不想做的事,切勿强加给别人.’”

“己所不欲,勿施于人”由此这句话成为儒家人士自以为豪,认为可盖世的格言.

关于孔子的成语

学而不厌 苦心孤来诣 闻过自则喜 有教无类 不偏不倚

诲人不倦 乐此不疲 托物言志 喻之以理 逝者如斯 川流不息

与孔子有关的成语故事

(1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人

有关交友的诗词文章，名言警句，成语典故。

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、 忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

孔子被尊称为“圣人”，关于他的成语故事有哪些

与孔子有关的成语

1、鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。

2、出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

3、不舍昼夜：舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。

4、从井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

5、呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

6、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。

7、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。

8、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

9、成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

10、夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

11、表里如一：表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

12、彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。

13、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

14、大相径庭：形容彼此相差很远，很不一致。

15、螳螂捕蝉，黄雀在后：喻目光短浅，仅视眼前利益，而不知后患能随之而来。

16、唇亡齿寒：比喻利害密要相关。

17、盗亦有道：即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。

18、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

19、浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。

20、大而无当：原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”，后引申为“夸大而不合实际，‘形容不着边际’”。

21、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。

22、披发左衽：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。

23、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示对生的乐观态度。也表示丧妻。

24、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

25、出何典记：诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。

26、蜗角之争：成语释义比喻为了极小的事物而引起大的争执。

27、扶摇直上：形容上升很快。比喻仕途得意。

28、北辰星拱：北辰：北极星;拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人。

29、绵延不断：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现

30、不能赞一词：赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

31、敬而远之：敬：尊重;远：不接近;之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

32、螳臂当车：比喻不自量力。

33、不得其：得：取得，获得。指人不得善终。

34、穿窬之盗：穿：指穿壁;窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

35、大言不惭：说大话，不感到难为情。

36、成人之美：成：成就。成全别人的好事。

37、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

38、耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

39、赐墙及肩：比喻才学浅陋。

40、老不相往来：指彼此不联系，不交流情况。

41、患得患失：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

42、每况愈下：原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。

43、越俎代庖：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。

44、斗筲之人：斗：容器，一斗=十升;筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

45、游刃有余：比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

46、踌躇满志：注：踌躇，悠然自得的样子;满志，满足了心意。与今异意。形容对自己取得的成就非常满足。

47、精益求精：精：完美;益：更加。已经好了还要求更加好。

48、鞠躬屏气：指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。

49、不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

50、大动干戈：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

51、心如灰：灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

52、画虎类犬：比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类。

53、苗而不秀：指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。

54、朝闻夕：早晨闻道，晚上去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

55、鹏程万里：比喻前程非常远大。

56、白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。

57、导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

58、相濡以沫：比喻在困境中竭尽微力互相帮助。

59、亦步亦趋：比喻处处模仿、追随别人。

60、差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

61、被发左衽：被发：散发不作髻;左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

62、博文约礼：博：金我，广;约：约束。广求学问，恪守礼法。

63、博施济众：博：广泛;济：救济。给予群众以恩惠和接济。

64、处之泰然：处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

65、迩安远至：迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。

66、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

67、朝三暮四：没有原则，反复无常。

68、失之交臂：形容当面错过。

69、不丰不杀：丰：厚;杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

70、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

坐而论道的成语故事

坐而论道

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基本释义

坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

贬义

出

处版

《周礼·考工记权》：“坐而论道；谓之王公；作而行之；谓之士大夫。”

例

句

你若要我替你抬重物，我自然不行，至若～，那我比姜太公还年轻得多呢！

比喻朋友之间因志不同道不合而绝交的成语

1、割席分坐抄：

释义：把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。

造句：他们现在已经割席分坐。

2、恩断义绝：

释义：恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂。

造句：不要为了一点小事就恩断义绝。

3、呼朋唤友

意思：指招引意气相投的人。

出处：清代清华广生《白雪遗音·马头调·》：“呼朋唤友把窑子进。”

译文：招引意气相投的人。

4、诗朋酒友

意思：作诗饮酒的朋友。

出处：明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲：“但有个诗朋酒友共开尊，少不得倚玉偎香珠翠拥。”

译文：只要是有个作诗饮酒的朋友一块喝酒，就免不了迷恋女色，玩弄 *** 。

关于孔子、孟子的成语

温故知新

既往不咎：

《八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”咎：责备。对已成过去的错误，不加责备追究。

（B）文质彬彬

《雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”彬彬：形容配合协调。孔子提出做人的标准：礼乐是文，仁义是质，二者兼备，可谓君子。后多形容举止文雅，态度端庄从容。

（C）述而不作：

《述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”后泛指只阐述前人的成说，自己不创新。

（D）色厉内荏：

《阳货》:“子曰：色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与?” 荏，怯弱。外表严厉内心怯弱。

（E）杀身成仁：

《卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”为了成全仁德，可以不顾自己的生命。后指维护正义事业而牺牲生命。

（F）当仁不让：

《卫灵公》：“当仁不让于师。”当仁，面临仁义之事。对于应做之事应勇于承当而不推让。

（G）食不厌精，脍不厌细：

《乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而竭，鱼馁而肉败，不食。”厌，通“餍”，满足。脍，切细的鱼、肉。粮食舂得越细越好，鱼肉切得越细越好。形容极其讲究。

有朋自远方来，不亦乐乎

犯上作乱

巧言令色

吾日三省吾身

言而有信

温良恭俭让

和为贵

一言以蔽之

三十而立

四十不惑

五十而知天命

从心所欲（随心所欲）

温故知新

知之为知之，不知为不知

见义勇为

是可忍，孰不可忍

既往不咎

尽善尽美

朝闻夕

君子喻于义，小人喻于利

见贤思齐

父母在，不远游

朽木不可雕

听其言，观其行

无欲则刚

不耻下问

三思而后行

愚不可及

轻裘肥马

文质彬彬

学而不厌，诲人不倦

举一反三

临事而惧

三月不知肉味

生而知之

三人行必有我师

君子坦荡荡，小人长戚戚

人之将，其言也善

任重道远

而后已

不在其位，不谋其政

空空如也

循循善诱

欲罢不能

逝者如斯

食不厌精，脍不厌细

登堂入室（升堂入室）

过犹不及

克己复礼

非礼勿听

己所不欲，勿施于人

生有命，富贵在天

四海之内皆兄弟

成人之美

察言观色

以文会友

名正言顺

一言兴邦

欲速则不达

临危授命（见危受命）

以德报怨

怨天尤人

仁人志士

杀身成仁

工欲善其事，必先利其器

人无远虑，必有近忧

下不忍则乱大谋

当仁不让

有教无类

道不同不相为谋

分崩离析

血气方刚

杀鸡焉用牛刀

色厉内荏

道听途说

患得患失

饱食终日，无所用心

四体不勤，五谷不分

学而优则仕

天下归心

（1）杯水车薪（《孟子·告子上》）：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

（2）浩然正气（（孟子·公孙丑上》）：正大刚直的精神。

（3）岌岌可危（《孟子·万章上》）：形容十分危险，快要倾覆或灭亡。

（4）拒人于千里之外（《孟子·告子下》）：形容态度傲慢，不愿跟人接近。

（5）明察秋毫（《孟子·梁惠王上》）：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。

（6）挟泰山以超北海（《孟子·梁惠王上》）：夹着泰山跨过北海，比喻难以做到的事。

（7）揠苗助长（《孟子·公孙丑上》）：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

（8）摩顶放踵（《孟子·尽心上》）：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，舍生忘。多用来称颂舍己为人的行为。

（9）箪食壶浆（《孟子·梁惠王下》）：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。后用来形容军队受欢迎的情况。

（10）生于忧患，于安乐（《孟子·告子下》）：忧愁患害，使人奋斗而得生存；安逸快</PGN0101B.TXT/PGN>乐，使人沉迷于享乐，反易致亡。

（11）舍生取义（（孟子））：指不惜牺牲自己的生命来维护正义

10字左右的成语故事

* 留得青山在,不怕没柴烧

* 三日打鱼，两日晒网

* 不探虎穴，安得虎子

* 八仙过海，各显其能

* 彼一时，此一时

* 不见棺材不落泪

* 万事俱备只欠东风

* 此地无银三百两

* 成也萧何，败也萧何

* 四海之内皆兄弟

* 不入虎穴，不得虎子

* 天有不测风云，人有旦夕祸福

* 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊

* 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂

* 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂

* 运筹帷幄之中，决胜千里之外

* 内举不失其子，外举不失其仇

* 笑骂由他笑骂，好官我自为之

* 只许州官放火，不许百姓点灯

* 鸡犬之声相闻，老不相往来

* 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

* 少壮不努力，老大徒伤悲

* 以小人之心，度君子之腹

* 瓜田不纳履，李下不整冠

* 人不可貌相，海水不可斗量

* 一年被蛇咬，十年怕井绳

* 老龟煮不烂，移祸于枯桑

* 此处不留人，会有留人处

* 人面逐高低，世情着冷暖

* 卧榻之旁，岂容他人鼾睡

* 留得青山在，依旧有柴烧

* 路遥知马力，日久见人心

* 拼得工夫深，铁杵磨成针

* 卧榻之侧，岂容他人鼾睡

* 一沐三捉发，一饭三吐哺

* 一年被蛇咬，三年怕草绳

* 卧榻之下，岂容他人酣睡

* 千夫诺诺，不如一士谔谔

* 天下无难事，只怕有心人

* 人无千日好，花无百日红

* 千羊之皮，不如一狐之腋

* 野火烧不尽，春风吹又生

* 士别三日，当刮目相待

* 七年之病，求三年之艾

* 将在外，君命有所不受

* 前不见古人，后不见来者

* 为虺弗摧，为蛇若何

* 姜太公钓鱼，愿者上钩

* 只要功夫深，铁杵磨成针

* 一言为重，百金为轻

* 司马昭之心，路人皆知

* 一言兴邦，一言丧邦

* 三天打鱼，两天晒网

* 项庄之剑，志在沛公

* 文武之道，一张一弛

* 万事俱备，只欠东风

* 项庄舞剑，志在沛公

* 项庄舞剑，意在沛公

* 三十六计，走为上计

* 千里之堤，溃于蚁穴

* 塞翁失马，安知非福

* 四体不勤，五谷不分

* 塞翁失马，焉知非福

* 三十六策，走为上策

* 一佛出世，二佛涅盘

* 庆父不，鲁难未已

* 一登龙门，身价十倍

* 失之东隅，收之桑榆

* 前事不忘，后事之师

* 生有命，富贵在天

* 一人立志，万夫莫夺

* 衣来伸手，饭来张口

* 南山有鸟，北山张罗

* 和氏之璧，隋侯之珠

* 防民之口，甚于防川

* 浮图七级，重在合尖

* 金玉其外，败絮其中

* 兼听则明，偏信则暗

* 千里之行，始于足下

* 南山可移，判不可摇

* 路见不平，拔刀相助

* 近朱者赤，近墨者黑

* 明修栈道，暗度陈仓

* 宁可玉碎，不能瓦全

* 宁为鸡口，毋为牛后

* 经师易遇，人师难遭

* 运筹帷幄，决胜千里

* 匹夫无罪，怀璧其罪

* 鞠躬尽力，而后已

* 箭在弦上，不得不发

* 安于故俗，溺于旧闻

* 百尺竿头，更进一步

* 人非圣贤，孰能无过

* 矢在弦上，不得不发

* 不知有汉，何论魏晋

* 避其锐气，击其惰归

* 百万买宅，千万买邻

* 一人得道，鸡犬升天

* 桃李不言，下自成蹊

* 皮之不存，毛将焉附

* 十年生聚，十年教训

* 士别三日，刮目相待

* 以子之矛，攻子之盾

* 白头如新，倾盖如故

* 卧榻之侧，岂容鼾睡

* 食不厌精，脍不厌细

* 太公钓鱼，愿者上钩

* 失之毫厘，谬以千里

* 皮之不存，毛将安傅

* 人为刀俎，我为鱼肉

* 人无远虑，必有近忧

* 食之无味，弃之可惜

* 弃之可惜，食之无味

* 磨而不磷，涅而不缁

* 三十六策，走是上计

* 家有敝帚，享之千金

* 韩信将兵，多多益善

* 有则改之，无则加勉

* 鹬蚌相争，渔翁得利

* 不痴不聋，不做家翁

* 刻画无盐，唐突西施

* 运用之妙，存乎一心

* 好船者溺，好骑者堕

* 楚虽三户，亡秦必楚

* 簸之扬之，糠秕在前

* 道不拾遗，夜不闭户

* 鹬蚌相持，渔翁得利

* 智者千虑，必有一失

* 春风风人，夏雨雨人

* 差之毫厘，谬以千里

* 豹留皮，人留名

* 成也萧何，败也萧何

* 不入虎穴，焉得虎子

* 余音绕梁，三日不绝

* 星星之火，遂成燎原

* 八公山上，草木皆兵

* 八仙过海，各显神通

* 星星之火，可以燎原

* 同病相怜，同忧相救

* 鸿鹄高飞，一举千里

* 生公说法，顽石点头

* 黄狸黑狸，得鼠者雄

* 两虎相斗，必有一伤

* 小杖则受，大杖则走

* 桂林一枝，昆山片玉

* 宁为玉碎，不为瓦全

* 小时了了，大未必佳

* 当局者迷，旁观者清

* 乘兴而来，败兴而归

* 将欲取之，必先与之

* 风声鹤唳，草木皆兵

* 城门失火，殃及池鱼

* 宁为鸡口，无为牛后

* 铜山西崩，洛钟东应

* 盛名之下，其实难副

* 老骥伏枥，志在千里

* 天网恢恢，疏而不漏

* 天低吴楚，眼空无物

* 一夫当关，万夫莫开

* 螳螂捕蝉，黄雀在后

* 烈士暮年，壮心不已

* 机不可失，时不再来

* 翻手为云，覆手为雨

* 一人飞升，仙及鸡犬

* 饱食终日，无所用心

* 失之毫厘，差之千里

* 茕茕孑立，形影相吊

* 鞠躬尽瘁，而后已

* 己所不欲，勿施于人

* 青出于蓝而胜于蓝

* 人而无信，不知其可

* 贪天之功以为己力

* 朝闻道，夕可矣

* 道不同，不相为谋

* 不知人间有羞耻事

* 十年树木，百年树人

* 诸葛吓走生仲达

* 诸葛能走生仲达

* 糟糠之妻不下堂

* 四海之内皆兄弟

* 是可忍，孰不可忍

* 无面目见江东父老

* 一日夫妻百日恩

* 不敢越雷池一步

* 三过其门而不入

* 不怕官，只怕管

* 强龙不压地头蛇

* 一不做，二不休

* 名不正，言不顺

* 乌头白，马生角

* 歌于斯，哭于斯

* 不以一眚掩大德

* 言必信，行必果

* 今朝有酒今朝醉

* 丁是丁，卯是卯

* 多行不义必自毙

* 老而不是为贼

* 冒天下之大不韪

* 上梁不正下梁歪

* 赔了夫人又折兵

* 拒人于千里之外

* 车如流水马如龙

* 近水楼台先得月

* 狡兔，良狗烹

* 决胜于千里之外

* 不为五斗米折腰

* 诸葛走生仲达

* 无颜见江东父老

* 嫩草怕霜霜怕日

* 别有天地非人间

* 英雄无用武之地

* 皇天不负有心人

* 听其言而观其行

* 生子当如孙仲谋

* 一夜夫妻百日恩

* 黑云压城城欲摧

* 初生之犊不畏虎

* 画虎不成反类狗

* 蜚鸟尽，良弓藏

* 解铃还须系铃人

* 貂不足，狗尾续

* 千里姻缘一线牵

* 识时务者为俊杰

* 人心不足蛇吞象

* 山雨欲来风满楼

* 身在曹营心在汉

* 挟天子以令诸侯

* 宰相肚里好撑船

* 画鬼容易画人难

* 柳暗花明又一村

* 醉翁之意不在酒

* 置之地而后生

* 不识庐山真面目

* 此地无银三百两

* 不见棺材不下泪

* 半部论语治天下

有关孔子的成语和古诗

诗如

我本楚狂人，凤歌过孔丘。这个只是稍微关联到而已，主旨不再讲版孔子。

夫子何为者，栖栖一权代中。 这个是讲孔子的作者李隆基。

成语， 高山仰止 景行行止 三月不知肉味 微言大义 等等

我就知道这么多了

真正的够标准的四字词语是什么

　1、目无全牛：《庄子·养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛.用来形容技艺已达到十分纯熟的地步.

2、天花乱坠：指说得极为动听,多指夸大或不切实际.

3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍.多指男女间幼时的亲密感情.

4、不刊之论：刊,删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击.

5、差强人意：差,稍微地.愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.易误解为“不如人意”.

6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也.”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时易弄错感彩.

7、汗牛充栋：汗牛,用牛运输,使牛累得出汗；充栋,堆满了屋子.形容书籍极多.形容的对象仅指书.

8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句.原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了.后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”.

9、深孚众望：孚,使人信服.意思是深得众人的信赖和尊重.易误用成“不负众望”.

10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干.也可写作“重振旗鼓”.此词不能用作贬义.

11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说.注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重.

12、处心积虑：千方百计地盘算.多用贬义.

13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况.不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意.

14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语.

15、无可非议：没有什么可以指摘的.应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责.前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅.

16、莫衷一是：指大家看法不同,不能得出一致的结论.使用时要注意主语不能是某一个人.

17、鞭辟人里：里,里头；辟,透彻.形容能透彻说明问题.使用时要注意语境,不要随便滥用.如：“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里.”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病.

18、刮目相看：《三国志·吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩.鲁肃说：“士别三日,即当刮目相看.”说明要用新的眼光来看待别人.注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩.

19、不足为训：训,准则.不能当作典范或法则.如：“他这种做法实在不足为训.”注意不能将这里的“训”理解为“教训”.

20、莘莘学子：众多的学子.该词前面不能再加任何的数量词.

21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫.不能误用作贬义.

22、仁者见仁：指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同.

23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前.

24、不稂不莠：稂,狼尾草.全词比喻人不成才,没有出息.

25、附庸风雅：附庸,追随；风雅,多指才学.为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动.不能误用作褒义.

26、含英咀华：咀,咀嚼；英、华,花朵.把花朵含在嘴里慢慢咀嚼.比喻欣赏、领会诗文的精华.使用时注意本词领会的对象.

27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见.多用作贬义.

28、无所不为：没有不做的事,指什么坏事都干得出来.多用作贬义.

29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地.使用时不能只看其表层意思.

30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称.本词一般用作贬义,用于自称含自谦义.

31、休戚与共：休,欢乐；戚,忧伤.彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦.注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义.

32、过犹不及：事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的.不要错误地理解为做得太不够了.

33、穷形尽相：形容尽致的意思,指文章的细腻生动.不要把它误解成原形毕露之义.

34、贻笑大方：大方,有见识的内行.让有见识的内行见笑.“大方”是理解本词的关键.

35、数典忘祖：典,典籍,指古代的礼制、历史.数典忘祖比喻忘本.现也用来比喻对本国历史无知.

36、鹿谁手：鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.鹿谁手原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利.

37、美轮美奂：轮,高大；奂,众多.形容建筑物的华丽.注意本词形容的对象.

38、炉火纯青：纯,纯粹.道家炼丹,炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家.比喻功夫达到纯熟、完美的境界.注意本词语用的对象.

39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了.比喻广泛流传,风行一时.不能将本词只理解成物价上涨.

40、天马行空：天马,神马.马的奔驰如同腾空飞行.多比喻诗文、书法等气垫豪放,不受拘束.

41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵.形容惊慌疑惧.不能只按字面意思理解.

42、馨竹难书：罄,尽,空；竹,指竹简.罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶.比喻罪恶很多,难以说完（贬义词）.

43、望穿秋水：秋水,比喻眼睛.形容盼望得非常急切.

44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见.本词只用于自谦.

45、炙手可热：炙,烧,烤.热得烫手.比喻气焰盛,权势大.多含贬义.使用时要注意适用的对象.

46、屡试不爽：爽,差错.经过多次试验都没有差错.注意不能将词义理解反了.

47、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝.”韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝,断.编连竹简的皮绳多次断绝.形容读书勤奋.

48、捉襟见肘：见,同“现”.原指衣服破烂,生活穷困.后来也比喻困难重重,应付不过来.

49、粉墨登场：妆扮好了,登场演戏.今多用于贬义,比喻坏人登上政治舞台.

50、饮鸩止渴：鸩,一种毒酒.用毒酒解渴.比喻只求解决目前困难而不计后果.使用时注意这是个贬义词.

51、管窥蠡测：从竹管里看天,用瓢来量海水.比喻眼光狭窄,见识短浅.（贬义词）

52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块斑纹.比喻只见到事物的一小部分.有时同“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌.

53、文不加点：形容写文章很快,不用涂改就写成.（点：涂上一点,表删去.）

54、道路以目：形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意.

55、方兴未艾：事物正在发展,一时不会终止.

56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举.

57、亦步亦趋：比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走.多用作贬义词.

58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆.（注意使用的对象）

59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦,多用作贬义.

60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火.比喻从根本上解决.

61、东施效颦：比喻胡乱模仿,效果很坏.多用作贬义.

62、胸无城府：指为人坦率真诚,不用心机.（褒义词）

63、大快朵颐：形容食物鲜美,吃得很满意.（注意形容的对象）

64、求全责备：苛责别人,要求完美无缺.

65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔.多用作贬义.

66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟.

67、目不识丁：形容人不识字,没有文化.

68、一文不名：一个钱也没有.（名：占有）

69、夙兴夜寐：早起晚睡,形容人勤劳.（褒义词）

70、耳提面命：形容恳切地教导.多用于长辈对晚辈或老师对学生.（褒义词）

71、耳濡目染：形容见得多了以后,无形之中受到影响.

72、耳熟能详：听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来.

73、忍俊不禁：忍不住笑了出来.在句子中使用时,不能与“笑”字重复.

74、悬壶济世：指行医救助生灵.（壶,药壶也,注意该词的使用对象）

75、趋之若鹜：像鸭子一样,成群地跑过去.多比喻许多人争着去追逐不好的事物.（贬义词）

76、越俎代庖：厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭.一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别所管的事情.

77、不绝如缕：像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长.

78、匪夷所思：指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的.（多用于贬义的语境中）

79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一.

80、功败垂成：快要成功的时候,遭到失败（含惋惜意）

81、异曲同工：不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样的效果.

82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情.

83、每况愈下：指情况愈来愈坏.

84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者.（贬义词）

85、一团和气：态度温和,没有原则.（多用作贬义）

86、曲高和寡：曲调高深,通跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少.

87、声名鹊起：形容名声迅速提高.

88、罪不容诛：罪大恶极,处都不能抵偿.（贬义词）

89、改弦更张：琴声不和谐,换了琴弦,重新安上.比喻改革制度或变更方法.

90、江河日下：江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去.

91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误.（贬义词）

92、不孚众望：不使大家信服.不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）

93、间不容发：比喻与灾祸相距极近,情势极其危急.

94、下车伊始：指官吏初到任所.

95、妄自菲薄：过分看轻自己.

96、如坐春风：比喻受到教育.（不要望文生义）

97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误,自已改正.现在只指自己悔恨,不包括改正的意思.（艾：治理,惩治）

98、滥竽充数：比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数.（贬义词）

99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹.

100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物.（褒义词）

101、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮,现也用来形容引起较大的反响.

102、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起.（贬义词）

103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要,事少人多.（用在贬义的语境中）.

104、口诵心惟：一面读着,一面想它的意义和道理.（惟,思考）.

105、栉风沐雨：风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨.（褒义词）

106、东山再起：比喻失势之后,重新恢复地位.（褒义词）

107、尸位素餐：空占着职位,不做事而白吃饭.（贬义词）

108、未雨绸缪：趁着天没下雨,先修补房屋门窗.比喻事先做好准备.

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高考易错成语

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3.安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训：不值得作为效法的准则。训，准则。

13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15.不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sè）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24.不以为意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时：时间没有过去多久。

32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37.大而无当：虽然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋：事变很多的时期。

48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62.功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65.管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70.沆瀣（hàngxiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72.鹤发童颜：形容老年人气色好。

73.怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77.济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78.集腋成裘：积少可以成多。

79.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80.间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82.江郎才尽：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90.寥若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总：形容繁多。

92.鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99.蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。

204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。

206.置之度外：不把生利害等放在心上，与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境：常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

214.耿耿于怀：形容心存怨恨。

215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219.咬文嚼字：一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227.不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩：不能接近。

230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾：更加无法整顿。

233.如丧考妣：像了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止：主语是人，如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为：什么坏事都干。

240.无所不至：什么地方都去,什么坏事都干。

241.息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切。

242.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共：同甘共苦。

244.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张：比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。

247.面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

248.见异思迁：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

250.平铺直叙：可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

251.不耻下问：不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智：意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出：事情的真相已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及：比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

255.投桃报李：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256.改头换面：只改形式,不换内容,贬义。

257.语重心长：言辞诚恳,情意深长。

258.意味深长：话语含蓄,带有深意。

259.一蹴而就：一步就成功,不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣：苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261.按部就班：按照一定的条理,遵循一定的程序。

262.循序渐进：强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹：不能代替耳濡目染。.

264.光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265.如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.奇文共赏：原是褒义,现多用于讽刺。

267.不以为然：不赞同。

268.不以为意：不放在心上。

269.不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。

270.左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271.情不自禁：无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272.振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

274.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275.相敬如宾：用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好。

277.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.

279.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

280.敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

281.不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。

282.不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。

283.差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。

284.耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响（熏陶）。

285.繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。

289.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。

292.苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。

294.如椽之笔；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。

298.一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。

299.正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。

301.求全责备：对人对事要求完美无缺。

302.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。

303.登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖：指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。

307.投鼠忌器：要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌，做事不敢放手。

308.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。

309.始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。310.炙手可热：比喻气焰盛，权势大。多含贬义。

311.屡试不爽：经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使：形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场：妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子：一批学子。

319.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。

320.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。

321.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。

322.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

324.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。

325.众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

326.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。

328.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。

330.五颜六色：形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉：形容穷人的陋室，使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌：形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。

333.门可罗雀：大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。

334.门庭若市：门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

335.望尘莫及：仰望后尘，追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起：比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

343.安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345. 安步当车：安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346. 安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347. 安身立命：生活有着落，精神有所寄托

348. 安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

349. 按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

350. 按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。

351. 暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）

352. 黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353. 嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354. 百身何赎：百身，意为一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身一百次也换不过来。比喻对者极其沉痛的哀悼。

355. 白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子?知北游》）。

356. 稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357. 百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

358. 百足之虫，而不僵：原指马陆这种虫子被切断致后仍然蠕动的现象（《本草纲目?马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，而不僵”’）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。

359. 班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

360. 抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。

361. 抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

362. 暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

363. 暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）

364. 暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

366. 百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

367. 坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

368. 鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bi（四声）

369. 陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

370. 毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371. 闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。372. 敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

373. 筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374. 别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

375. 表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。

376. 不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377. 不齿于人类：齿，并列。

378. 不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。

379. 不孚众望：孚，信服。没有使群众（众望）信服。

380. 不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381. 不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

382. 不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383. 不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

384. 不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。

385. 不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。(Hui4)

386. 不胫而走：胫，小腿；走，快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。

387. 不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388. 不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

389. 不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390. 步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

391. 不稂不莠：稂，狼尾草；莠，狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang 莠 you

392. 惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393. 沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。

394. 沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395. 草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指统治阶级轻视人命，任意杀戮。

396. 城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。

397. 尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398. 出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399. 从善如登：表示做好事很不容易。

400. 差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

401. 沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

402. 沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

403. 蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。

404. 瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

写不下了

百度知道团-学习帮助中心 团员：林坰

容易望文生义的成语

1、胸无城府

解释：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。

出自：《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”

语法：主谓式；作谓语、定语；指全无心机

近义词心口不一、襟怀坦白、心口如一、光明磊落、胸无宿物

反义词公诸同好、居心叵测、秘而不宣、莫测高深、笑里藏刀

2、不刊之论

解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出自：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

示例：这可以说是不刊之论，我有同感。

语法：偏正式；作宾语；形容不能改变的言论

近义词不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破

反义词大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法

3、文不加点

解释：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

出自：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”

示例：援笔一挥，文不加点。

语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义

近义词七步之才、文无加点、一气呵成

反义词咬文嚼字

4、万人空巷

解释：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

出自：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

示例：此时路旁看的，几于万人空巷，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。?

语法：复杂式；作谓语、定语、分句；形容、欢迎等盛况

近义词人山人海、万头攒动

反义词穷乡僻壤、十室九空

5、久假不归

解释：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

出自：《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”

示例：谢山《鲒埼亭集》本欲仿此，然谢山殁后，其遗稿为杭世骏借去，久假不归，后之编刻者，多未能如原恉也。

语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，指长期借用而不归还

近义词有名无实、逾期不归

反义词完璧归赵、迷途知返

你都知道哪些被后人曲解的古文或古诗词？

呆若木鸡：

1.出处：《列子·黄帝篇》：鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣。

2.今义：形容一些人傻呆呆的样子，贬义词。

3.解析：《庄子·达生》里也有，呆若木鸡有两个出处。呆若木鸡其实是最强的斗鸡，它视万物为一物，在它眼里万物没有界限，都是一样的东西，在它眼前是混沌一片，所以虽然像块木头，可是它是最强的斗鸡，因为任何外物都不能对它产生作用，达到了最高境界。别的鸡只是看着就吓跑了。

卢重玄解：恃气以自矜，非必胜之道也。应物疾速如影响者，为物所转，未必自得也。疾视盛气者，机心未忘也。唯忘形神，全生，不知变者,斯乃无敌于外物也。

每下愈况：

1.出处：《庄子·知北游》：夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履稀也，每下愈况。

2.今义：和每况愈下搞混淆，形容情况越来越坏。

3.解析：对这个词的曲解，主要体现在当下很多人，每下愈况和每况愈下搞不清楚，或者混为一谈。《庄子》中有这么一段，东郭子问庄子道究竟在哪，庄子说在蝼蚁，在稊稗，在瓦甓，在屎溺，东郭子搞不懂了，庄子就引出了每下愈况。每下愈况本意是越是向下，越深入，越能探寻到真实情况。郭象《庄子注》：今问道之所在,而每况之于下贱,则明道之不逃于物也必矣。