1.无头无尾,像东像西,汪打一生肖

2.山海经哪些地方被证实了？

3.红山文化遗址中与哪些古代传说的信物？

4.无头无尾向东向西打一动物

无头无尾,像东像西,汪打一生肖

无头无尾猜一个字-无头无尾的传说

马。

无头无尾理解为七，十二生肖排第七，像东、像西理解为是畜牲，与答案扣合是马。

十二生肖又叫属相，是由十一种源于自然界的动物，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙，合计十二种动物所组成。

山海经哪些地方被证实了？

《山海经》中记载着一个小人国，叫僬侥之国。巧合的是，非洲中部，有一支特殊的部族，叫俾格米人，其成年人的平均身高只有一米五左右，是真正的小人国。

还有，《山海经》中记载，商周之交，东方有一支商人部落失踪了。而苏雪林先生研究后发现，大概也就是在这一时期，美洲出现了特殊的部族。他们见面时会互相问候：“殷地安？”，久而久之，人们就称其为印第安人。

据苏雪林先生考证，《山海经》应该是两河流域的苏美尔人所作，战国时期，波斯学者将此书带到了中国，被我们的学者进行了增删，将里面的外国神，变成了华夏的神，外国的地名，也被换成了中国的地名。比如说，所谓的昆仑虚，就是哈拉帕。女娲就是宁玛赫，伏羲就是恩基，帝俊就是恩利尔。

注意：

《山海经》中记载了女娲补天的传说。美国学者认为，女娲补天是中国的本土神话，只是不知道在什么时候，被糅合进了西方大洪水故事的某些因素。但80年代，专家在辽宁凌源市境内，发现一处距今5500年的新石器时代的文化遗址，并将其命名为牛河梁遗址。

遗址不大，只有58.95平方公里，但里面却挖掘出了1500个炼铜坩埚，以及无头无尾无足的玉龟。美国学者研究后认为，在新时期时代，炼铜不是一件轻松的事儿。此地能出土如此大数量的炼铜坩埚，说明此地应该是某个部族的势力中心。而且，他们炼这么多的铜，肯定是有什么大事要做。

还有那玉龟也很奇怪。中国古人将龟视为吉祥物，但其外形一般是完整的。像这种无足无头的龟，在考古发掘中尚属首次。很明显，这种残缺的龟肯定不能用来祭祀。那么，它又有何寓意呢？翻开《山海经》，我们发现，女娲补天，用的是炼制的五彩石，而她曾用巨龟的四足支撑了大地，使其保持平衡。看到这儿，相信各位明白了吧？是的，《山海经》中记载的女娲补天的事可能是真的。

红山文化遗址中与哪些古代传说的信物？

红山文化遗址中一座积石冢的中心大墓里有一具完整的男性骨架，头部两侧有两个大玉环，胸前佩戴着双龙相交的勾云形班次佩，头的上部有玉箍，腕部有玉镯。同时，者双手各握一玉龟，一雌一雄，相配成对。这对玉龟可能是当时的氏族部落集团的图腾崇拜物或保护神。在另一座积石冢里，有20余件玉器，者胸部也佩置一碧绿色玉龟。这两座积石冢中出土的玉龟均无头无尾无足，浑然一体。这个无头无尾无足的玉龟也与神话传说中女娲补天时“断鳌立极”相契合。

无头无尾向东向西打一动物

龙,无头无尾表示没有来头,龙是虚构出来的

龙lóng

繁体：龙

<名>

(1)(象形。甲骨文，象龙形。本义：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)

(2)同本义 [dragon]

(3)又如：龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王，龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说，鱼类跳过龙门，就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门)

(4)封建时代用龙作为皇帝的象征 [imperial]

(5)又如：龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)

(6)喻不凡之士，豪杰之士 [outstanding person]

(7)又如：龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)