1.五块新观念吸收是关键怎么改,错字

2.主题是:读一本好书就像和一位高尚的人谈话 的作文

3.下列各句蕴含的哲理与漫画的哲学寓意相一致的是 A.扬汤止沸,不如釜底抽薪 B.九仞之积,犹

4.主次矛矛主次,傻傻分不清?巧法辨识哲学小知识

5.我们经常用到的熟语有哪些

五块新观念吸收是关键怎么改,错字

扬汤止沸不如釜底抽薪哲学-扬汤止沸不如釜底抽薪的哲理

A、C、D均不符合题意,题意主旨强调的是主要矛盾和次要矛盾的辩证关系,A发展观,C创新意识,D矛盾的对立统一;因此,A、C、D不选;

B符合题意,“扬汤止沸,不如釜底抽薪”与“补钙新观念,吸收是关键”哲理相一致,都善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;

故答案为B.

主题是:读一本好书就像和一位高尚的人谈话 的作文

阅读就像吃东西,也要讲究营养、细腻。

阅不厌精,脍不厌细。阅读同吃饭一样,要细腻,认真品味,不能狼吞虎咽,像蛇吃青蛙一样,一口将青蛙吞进肚里,没有享受到青蛙的美味,虽然现在它肚里装了一只青蛙,但是实际上与没吃是同等的事。这算小事,重要是青蛙进入蛇的身体以后还会对蛇不利。蛇只有将青蛙仔细咀嚼细细品味,才会知道其中的甘甜。阅读也正是如此,只有细细品味书中所蕴含的道理,才能从书中获得丰收、启迪、引发你的思考,才能从书中学会生活的态度,待人处事的原则,创造人生的方法。

臭恶不阅,“臭恶不食”是说变质变味的东西不吃,那么“臭恶不阅”就是那些不健康的书籍阅读。阅读要选择好的书籍,吸其精华,弃其糟粕。读一本好书就像和一位高尚的人谈话,就好像听一位哲学家给你讲解哲理,就像一位科学家在给你传授科学文化知识。读一本坏书就像与不三不四的人同流合污,就像走到了悬崖的边缘,只要再糊涂片刻就会掉到崖底,摔得粉碎,还像在同那些问题少年进行犯错行为。好书可以带给我们很多知识,可以改变你这个人,正如刘向所说“书犹药也,善读之可以医愚”。一本坏书则会使你从善良变为残暴,从理智变为糊涂,从聪明变为愚钝,从成功变成失败,从积极变为消极。甚至会毁了你一生。因此,在选择书籍时要练就一双慧眼。

当然好书中也有浅显的。当我们面临好书时,也要再次进行筛选,挑优中之优,尽量读更好的书籍。

阅读看似是一种很容易的事,实际上却是很难,其中蕴含着丰富、深刻的哲理。阅读一定要谨慎、细腻,将那些有营养的全部吸收,作为己用,排除那些魔鬼般可恶的消极书籍,不健康书籍。

下列各句蕴含的哲理与漫画的哲学寓意相一致的是 A.扬汤止沸,不如釜底抽薪 B.九仞之积,犹

A

试题分析:本题漫画中“追两只兔子的人,难免一无所获”,告诉人们办事情要善于抓住重点,不能眉毛胡子一把抓,否则将一事无成。由此可见,A项符合题意,可以入选;B项强调的是要重视量的积累,不合题意,不能入选;C项体现是世上的万事万物均具有两面性,不合题意,不能入选;D项体现的是联系是事物存在和发展的条件,不合题意,不能入选。因此,答案是A项。

主次矛矛主次,傻傻分不清?巧法辨识哲学小知识

在公务员考试中,哲学是重要的考试模块之一,而唯物辩证法是其重点中的重点。在唯物辩证法中,经常有一对关系被我们所混淆,尽管它们各自的定义十分的清晰,但是在实际考试中,却总是混,难以分清到底考的是哪个知识点,这对关系就是主次要矛盾和矛盾的主次要方面之间的关系。

通常在定义中,我们把在矛盾体系中处于支配地位,决定事物存在和发展的矛盾叫主要矛盾,而处于从属地位的矛盾,我们称之为次要矛盾。矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。那在事物内部居于从属地位,不起主导作用的方面叫矛盾的次要方面。在平时的讲课中,经常会听到这样的讲法:这两者的区别很简单,一个是一个事物中的矛盾,那一个事物的矛盾中最重要的方面,就是矛盾主要方面;另一个是多个事物的矛盾,是多个矛盾组成的体系,当中最重要或者起支配作用的是主要矛盾。尽管这种描述很清楚,但是对同学做题的帮助不大,因为在题目中,很难去判定到底题目说的是一个矛盾还是多个矛盾,只能让同学去猜。就比如下面两道题目:

例题1:?扬汤止沸?,不如?釜底抽薪?。这一说法体现的哲理是( )

A矛盾的主要方面决定事物的性质

B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键

C要善于统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾

D矛盾双方的地位是不平等的

例题2:汇率变化好比一柄双刃剑,对经济、金融有利有弊。权威认识认为,如果人民币在近期盲目升值,将对中国的经济、金融产生较大的负面影响,弊大于利,得不偿失。权威人士的观点,体现的哲学道理是( )

A、要正确处理主次矛盾的辩证关系原理,办事情善于抓住重点

B、要正确把握矛盾的普遍性原理,用一分为二的观点看问题

C、要正确把握主次方面的辩证关系原理,看问题分清主流和支流

D、要正确把握矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,坚持具体问题具体分析

在做这两道题时,如果用一个矛盾还是多个矛盾的方法去做,那你很难界定关于止沸或者汇率变化到底是一个矛盾还是多个,甚至可以说既可以看做一个又可以看做多个,很难用上述的方法选出正确的答案。因此,两者的区别我们可以从下面两个方面入手:

1、看所面对问题的中心意思是?解决问题?还是?认识问题?。

主次矛盾关系原理要求我们做工作要集中力量找出主要矛盾,从而找到解决复杂问题的关键,强调办事情(即?做、行动?,先做什么,后做什么)。

矛盾主次方面关系原理要求我们在认识事物时,必须把握矛盾的主要方面,这样才能正确认识事物的主流和性质,强调认识问题(即评价、权衡、看法、分析形势。)

2、看关键词。

如果题目中带有?抓重点?、?抓中心?、?抓关键?、 ?根本任务?、?核心问题?、?放在首要地位?、?主题?、?重中之重?等说法,则可以判断为抓主要矛盾。

如果题目中带有?抓主流?、?辨方向?、?识大局?(分析形势)、?判断性质?、 ?本质?、?总的来看? 、?大局? 等词语,则可以判断为重在把握矛盾的主要方面。

那针对上面两道例题,例1中止沸,显然是要解决这个问题,很简单的可以看出,解决问题最关键,最主要的矛盾是撤掉下面的火,强调的是主次矛盾的问题,答案选B。例2中的汇率变化,是把双刃剑,很显然是对汇率问题的看法和认识,强调的是矛盾的主次要方面,答案选C。由此可以看出,在对此类题目进行作答时,最常用的就是看中心意思的方法。如果当题目中出现了关键词,可以考虑用关键词法。

我们经常用到的熟语有哪些

熟语是绽放在语言词汇中的绚丽奇葩,它涵盖了成语、俗语、谚语、歇后语、惯用语等约定俗成的语言形式。在长久的流传中,凝聚了哲人们的睿智和经验,是中华民族悠久历史和灿烂文化的结晶;它凝炼而深遂、含蓄而隽永,亦庄亦谐,雅俗共赏。 掌握了熟语,就掌握了语言的精华,它能助你贯通古今、思辩哲理、增长智聪,尽可驾驭文字,雄辩天下。

机不可失,时不再来

兵在精而不多,将在谋而不在勇。

运筹帷幄之中,决胜千里之外。

空城计只能用一次。

只有拳头上的力量,不算好汉。

专靠挥舞拳头,成不了事业。

将欲取之,必先予之。

将飞者翼伏,将噬者爪缩。

吃饭先尝一尝,做事先想一想。

做事要巧,一是动手早,二是多动脑。

好处着手,坏处着想。

人无远虑,必有近忧。

三岁的孩子做了再想,六十岁的老人想了再做。

人到事中迷,就怕没人提。

鱼在水中不知水,人在风中不知风。

在你进去之前,先想想能不能出来。(阿拉伯谚语)

矜夸并非智者,蛮干不是英雄。(蒙古谚语)

宁可花一天好好思考,不要用一周蛮干徒劳。(芬兰谚语)

打虎要力,捉猴要智。

要捉狐狸,就要比狐狸更狡猾。

想捉孙悟空,就得有比孙悟空更大的神通。

智慧好比登山,登山便可望远。(法国谚语)

智慧是磨不烂的皮袄,知识是取之不尽的矿藏;

智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧发出的异彩。(印度谚语)

智者通权达变,愚者刚愎自用。(英国谚语)

智慧里边有智慧,高山背后有高山。(蒙古谚语)

聪明不在年岁上,智慧藏在脑子里。(蒙古谚语)

笨蛋虽笨,但还有比他更笨的人为他喝采。(德国谚语)

闭着眼捉不住麻雀,不调查做不好工作。

吃饭要细嚼慢咽,办事要调查研究。

办事最宝贵的是经验,说话最重要的是根据。

汤非口尝不知味,事要眼见才信实。

红瓤、白瓤,剖开西瓜才见分晓。

耳听为虚,眼见为实。

心中有底,说话有准。

知已知彼,百战百胜。

出海要知鱼情,打仗要知敌情。

泥人经不起雨打,假象经不起调查。

劈柴劈小头,问路问老头。

道听途说,不可尽信。

千槌打鼓,一锣定音。

磨刀不误砍柴工。

事前不知道,坐了没底轿。

隔行如隔山,隔行不隔理。

知道箭是直的,还要知道弓是弯的。

看菜吃饭,量体裁衣。

到什么山上唱什么歌。

不要一见树皮就对这棵树下结论。

不能因为有一棵歪树,就要砍倒整个森林。

胡桃都是圆的,但圆的不都是胡桃。

没吃过葡萄,先不要说葡萄是酸的。

用蜻蜓的尾巴探测大海,永远不会得出正确结论。

会发光的,不一定就是金子。(西班牙谚语)

看见一只燕子,不能就算夏天。(西班牙谚语)

想找正路,看前看后。

站的高,看的远。

眼睛不亮,到处上当。

草遮不住鹰眼,

水遮不住鱼眼。

猎人在风雪中也能看见狼群。

药农进山见草药,猎人进山见禽兽。

肉里搁不住刺儿,眼里揉不进沙子。

打铁要看火色。

打虎要识虎性。

盲人当不了好向导。

对于蚂蚁,一匙水就是海洋。

哪里有鱼,哪里就招来渔夫。(马里谚语)

观天色而预知风雨。

见一事,知十事。

一羽示风向,一草示水流。

看到荷叶摸到藕。

高明的棋手应能看出三步。

种地看气候,打鱼看水流。

弦动别曲,叶落知秋。

聪明人一点就过,糊涂人棒打不开。

力贵实,智贵卒。(实:持久。卒:快速。)

有备者制人,无备者制于人。

情急智生。

眉头一皱,计上心来。

光棍不吃眼前亏。

乖子看一眼,痴子看到晚。

灯不明只用一拨,事不明只用一说。

明白人好讲,糊涂人难缠。

心里没有眼,有眼也是墙上的洞。

看客下菜碟。

射箭看靶子,弹琴看听众。

到那山,砍那柴。

上山打柴,过河脱鞋。

活人不能叫尿憋。

囫囵猪头囫囵卖,火烧眉毛顾眼前。

事是的,人是活的。

眼睛大的人,并不一定看得清。(南斯拉夫谚语)

聪明人应当用最小的牺牲换得最大胜利。(朝鲜谚语)

无论瓶子碰石头,石头碰瓶子,吃亏的总是瓶子。(西班牙谚语)

馒头有数客有数,一个萝卜对一个坑。

一个葫芦开俩飘。

缺个玉米塞个豆,拔棵萝卜栽棵葱。

一把钥匙开一把锁,见个雀儿打个弹。

不见兔子不撒鹰。

放长线,钓大鱼。

淘净水捡鱼,打完蒿子捉狼。

笼牢犬不入。

扳倒树捉老鸹。

摸着石头过河。

看不准靶子不射箭。

就窝按兔。

按住葫芦挖籽。

棋不看三步不捏子。

猛虎不处劣势,劲鹰不立垂枝。

看准北斗星,就不会迷失方向。

后退一步,路子更宽广。(蒙古族谚语)

追逐双兔两落空。(苏联谚语)

巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。(苏联谚语)

当断不断,反受其乱。(古谚,见于《史记·着申君列传》,指关键时刻应该当机立断,否则就要受祸。)

举棋不定,不胜其耦。

快刀斩乱麻。

事不宜迟,迟则生变。

夜长梦多,日长事多。

张网提纲,拿衣捉领。

庸医治标,名医治本。

牵牛要牵牛鼻子。

用对钥匙锁自开。

射人先射马,擒贼先擒王。

聪明人看底火,傻瓜才看锅里。

打野鸡不是为了几根毛。

扬汤止沸,莫如釜底抽薪。

截流不如穷源。

斩草除根,萌芽不发。

会戴花的戴一朵,不会戴花的戴满头。

画水无鱼空作浪。

会看的看门道,不会看的看热闹。

鼓要打到点上,笛要吹到眼上。

打虎先掰牙。

普遍撒网,重点拿鱼。

快了没豆腐,慢了一泡浆。

一样事儿百样做。

熟能生巧,巧能生妙。

戏法人人会变,各有巧妙不同。

同样的米面,各人的手段。

师傅领进门,修练在个人。

鸡不撒尿,自有便道。

豪猪打洞,另有办法。

杀猪桶屁股,各有各的杀法。

会者不忙,忙者不会。

劈柴不照纹,累劈柴人。

牛大自有破牛法。

好舵手能使八面风。

巧匠手里无弃物。

在平坦地方不会走,便不会爬。

剥猫的皮,可用各种方法。(美国谚语)

大力士不一定是摔跤的能手。(蒙古谚语〕

会挑水的不怕水荡,会走路的不怕路窄。(苏联谚语)

千斤索从细处断。

一蚁之穴,能溃百里长堤;一指之疖,能毁七尺之躯。

毛毛雨能淋湿衣裳。

小雨下久了,也会引起水灾。

病从虚处发。

些小不补,直致尺五。

一针不补,十针难缠。

蠢众而未折,隙大而墙坏。

养痈长疽,自生祸殃。

趁荆棘幼小时砍倒它,别等到刺破手的时候。(印度谚语)

漏洞虽小,也能沉没一艘大船。(美国谚语)

一点火星能烧光一整条街。(阿拉伯谚语)

隐蔽的火星比公开的大火更可怕。(德国谚语)

挨水易湿,近火易烫。(苏联谚语)

小雨能侵坏大路。(法国谚语)

事在发生前提防,堵在倒塌前修缮。

有备无患,无备有患。

晴带雨伞饱带粮,洪水未来先提防。

筑堤要在山水未来之前。

宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

宁可千日备,不可一日松。

要捕鱼,先织网;要建桥,先打桩。

凶兽难害慎马。(苏联谚语)

心不在焉的哨兵,比敌人还危险。(苏联谚语)

听到雷声,先别急着泼掉存水。(柬埔寨谚语)

今日怠一针,明日补十针。(日本谚语)

再好的射手,也有射不中的时候。(英国谚语)

有鸡的地方莫晒米。(英国谚语)

给贼不要告诉家住哪儿,给瞎子要说清并在那儿。(蒙古谚语)

旮旯里藏毒蛇——不露头

胳肢窝里夹耗子——冒充打猎人

嘎小子买烧鸡——闹了个大窝脖

盖房请来箍桶匠——找错了人

盖了九床被子做美梦——想不透

盖了三年的破被——老套子

干草点灯——十有九空

干打雷不下雨——虚张声势

干旱的庄稼——熟得早

干河沟的鱼——跑不了

干河滩里种牡丹——好景不长

干萝卜缨熬汤——乏味;淡而无味

干泥巴做元宵——搓不圆

干手粘芝麻——不上手

干塘里的鲤鱼——没有几天蹦头;蹦达不了几天

干塘里的泥鳅——滑不到哪里去

干塘抓野鱼——人人有份

干鱼肚里寻胆——少见;少有肝脏的兄弟——窝囊废(肺)

甘蔗拔节——一节也不通

甘蔗当烟囱——不通气

甘蔗林里种香瓜——从头甜到脚

甘蔗皮编席子——甜蜜(密)

甘蔗支危房——不顶用;不顶事

赶场带相亲——一举两得

赶场走进胡同——行不通;走不通

赶鸡下河——硬往里逼

赶脚的不问道——路子对头

赶脚的骑驴——只图眼前快活

赶龙王下海——巴不得

赶马车的打响鞭——虚张声势

赶马车人的草料袋——草包

赶庙会失孩子——活丢人

赶牛进鸡舍——门路不对

赶牛下崖——硬往里逼

赶鸭子上坡——各顾各(咯咕咯)

赶鸭子上树——办不到;没法办

赶着绵羊上火焰山——硬往里逼

赶着牛车拉大粪——送(屎)

赶着王母娘娘叫大姑——想沾点仙气

橄榄屁股——坐不稳;坐不住

擀面杖吹火——一窍不通

擀面杖打飞机——高不可攀

擀面杖分长短——大小各有用场

擀面杖灌米汤——滴水不进

擀面杖升云天——诽谤(飞棒)

擀面杖钻石头——纹丝不动

干活打瞌睡——迷迷糊糊

刚备鞍的马驹——挨鞭子的日子到了

刚扯帆就遇顶头风——出师不利

刚出壳的小鸡——翅膀不硬

刚出炉的纯钢——宁折不弯

刚出炉的铁——心地纯正

刚出山的太阳——红光满面

刚出生的娃娃——没见过世面

刚出水的虾子——活蹦乱跳

刚出土的黄连——苦苗苗

刚逮住的鲤鱼——乱蹦乱跳

刚揭盖的蒸笼——热气腾腾

刚进庙的和尚念佛经——现学现唱

刚落地的雨水——浑浊不清

刚买来的马——难合群;不合群

刚上蒸笼的馒头——面生

刚摘的黄瓜——一时鲜

钢板上钉钉——硬过硬

钢刀落肚——割心肠

钢丝穿豆腐——没法提;提不得;别提了

钢丝绳穿针——难通过;通不过

钢针屁股上的眼——只认衣衫不认人

钢珠落玉盘——当当响;响当当

缸里点灯——照里不照外

缸中倒豆——不藏不掖

高个子走到屋檐下——不得不低头

高飞的鸟儿遇老鹰——凶多吉少

高级合金钢——过得硬;够硬

高举拳头轻轻放——手下留情

高粱地里打阳伞——难顶难撑

高粱地里种玉米——秋后见高低

高梁秆儿拴骡子——拉倒

高梁秆做——上不去

高粱秆推磨子——玩不转

高粱秆挑水——担当不起

高梁秆做鞭杆——经不起摔打

高梁秆做磨棍——有劲使不上

高粱秆做眼镜——空架子

高粱撒在麦子地——

高俅当太尉——一步登天

高山顶上搭台子——高高在上

高山顶上放风筝——起点高

高山砌屋——图风流

高山上的青松——根子硬;四季常青

高山上的雪莲——一尘不染

高山头种辣椒——红到顶了

高山有好水,平地有好花——各有所长

高打坦克——水平太低

高的眼睛——向上看

高速公路——通行无阻;畅通无阻

高兴得四脚爬地——得意忘形

稿子写到边——不够格

疙瘩饼子送闺女——实心实意

胳膊弯里打凉扇——两袖清风

胳膊窝里夹皮球——气胀人

胳膊肘——朝里弯;往里拐

胳膊肘里灌醋——酸溜溜的

搁浅的船——进退两难

哥俩并坐——亲密无间

歌俩上京城——同奔前程

哥俩坐班房——难兄难弟

戈壁滩上的黄沙——无穷无尽

戈壁滩上的石头——明摆着

戈壁滩上找泉水——难极了

鸽子光拣高门楼飞——忘本

割韭菜,剥黄麻——一码是一码

割韭菜不用镰刀——胡扯

割麦刮大风——一团糟

割下鼻子换面吃——不要脸

隔壁美妇人——爱不得

隔长江抛媚眼——无人理会

隔沟看见鸭吃谷——干瞪眼;白瞪眼

隔黄河送秋波——没人领情;不领情

隔门缝吹喇叭——名(鸣)声在外

隔年的春联——没用处;无用;没得用

隔年的臭虫——瘪了

隔年的黄豆——不进油盐;油盐不进

隔年的鸡子儿——坏蛋

隔墙点灯——谁也不沾谁的光

隔墙果子分外甜——人家的好

隔墙扔簸箕——反复不定

隔墙扔五脏——心踏地

隔日的传票——盯(钉)上了

隔山打鸟——见者有份

隔山攻道——各有其法

隔山买牛——两不见面

隔外套搔痒——不过瘾

隔夜的馊饭——要不得

隔夜的鱼眼——红得发紫

隔着玻璃窗亲嘴——里应外合

隔着玻璃看戏——一眼看穿

隔着河摆手——承情不过

隔着井跳河——舍近求远

隔着山头吹喇叭——对不上号

隔着山头拉手——差得远;差远了

各米下各锅——哪个怕哪个

虼蚤的脾气——一碰就跳

给刺儿头理发——难题(剃)

给老虎医病——提心吊胆

给聋子吹笛——白费功夫;白费劲;枉费工

给神主剃头——羞(修)先人

给下山虎开路——头号帮凶

跟和尚借梳子——强人所难

跟着猴子会钻圈——学坏了

跟着老爷喝酒——沾光

跟着巫师做神汉——学坏了

跟诸葛亮学本事——能掐会算

更夫打瞌睡——白吃干饭

工地上打夯——靠猛劲

公共厕所里响地雷——激起公愤(粪)

公鸡戴帽子——官(冠)上加官(冠)

公鸡飞上屋脊——到顶了;唱高调

公鸡下蛋猫咬狗——不可思议

公鸡钻篱笆——进退两难

公鸡钻灶——官燎(冠燎)

公孙并坐——大小不分

公羊不羔——没指望

公要馄饨婆要面——众口难调

公子娶**——两相配

狗背上贴膏药——两不沾(粘);毛病

狗吃芥末(调味品,味辣〕——干瞪眼;白瞪眼

狗吃麻花——干脆;干干脆脆

狗吃青草——装佯(羊)

狗打哈哈——一张臭嘴

狗戴箩筐——藏头露尾

狗逗鸭子——呱呱叫

狗喝凉水——耍舌头

狗黑子跑到戏台上——当面出丑

狗见了主人——摇头摆尾

狗啃麦根——装佯(羊)

狗啃石狮子——不可思议

狗啃象——不自量

上长毛——翻脸不认人

狗撵耗子——多管闲事

狗撵鸭子——呱呱叫

狗怕棍子牛怕鞭——一物降一物

狗皮帽子——没反正

狗皮袜头儿——没大没小

股塞黄豆——一窍不通

狗上锅台——不识抬举

狗撒皮袄——乱扯;胡扯

狗舔空沙罐——乏味;淡而无味

狗舔猫鼻子——不存好心;居心不良

狗舔磨台——空转一圈;瞎转悠

狗舔油——一扫光

狗偷热油粑——又爱又怕

狗头摆在餐桌上——不相称

狗头军师——出不了好主意;尽出鬼点子

狗头上插花——配不上;不配

狗头长角——出洋(羊)相

狗腿子进村——四邻不安

狗尾巴上的露水——一甩就脱

狗熊戴礼帽——装大人物

狗熊见了刺谓——奈何不得;无可奈何

狗熊拉磨子——不听招呼

狗熊爬树——天下奇闻;无奇不有

狗熊请客——没人上门

狗熊耍门棍——人熊家伙笨

狗熊吸烟——少见多怪

狗熊捉麻雀——瞎扑打

狗咬包子——露馅

狗咬秤砣——好硬的嘴;嘴硬

狗咬赶猪的——挨鞭子的货

狗咬耗子——假积极;多管闲事

狗咬吉普车——少见多怪

狗咬老鹰——差得远;差远了

狗咬雷公——惹天祸

狗咬吕洞宾——不识好人心

狗咬门板——吃不开

狗咬屁股——肯定(啃腚)

狗咬旗杆——不知高低

狗咬日头——狂妄(汪)

狗咬瓦片——满嘴词(瓷)

狗咬尾巴——团团转

狗咬粽子——解不开;不解

狗长犄角——装佯(羊)

狗走千里,狼行千里吃肉——本性难移

狗嘴巴上贴对联——没门;无门

狗嘴里的骨头——没多大油水;油水不大

狗嘴里丢骨头——投其所好

巴掌穿鞋——行不通;走不通

巴掌上摊煎饼——巧手;好手

巴掌长疮——毒手

芭蕉插在古树上——粗枝大叶

芭蕉开花——一条心;紧相连

芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长

疤瘌眼长疮——坏到一块了

八百吊钱掉井里——难摸哪一吊

八百年前立的旗杆——老光棍

八宝饭上撒胡椒——又添一味

八辈子的老陈账——说不清

八寸脚穿七寸鞋——别别扭扭

八哥啄柿子——拣软的欺

八个老汉划拳——三令五申(伸)

八个钱的膏药——沾上了

八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁

八股文的格式——千篇一律

八卦炉里睡觉——热气腾腾

八卦阵里骑马——闯不出路子;出路难找

八级工学技术——精益求精

八级师傅学手艺——长到老,学到老

八角掉进粪坑里——香臭不分;香臭难分

八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八

八斤半的王八中状元——规矩(龟举)不小

八十个人抬轿子——好威风

八十老汉害个摇头病——不由人愿;由不得人

八十老人吹灯——喘不上气;上气不接下气

八十老翁练琵琶——老生常谈(弹)

八十老翁学打拳——越练越结实

八十老翁学手艺——老来发奋

八十岁的老绝户头——后继无人

八十岁刮胡子——不服老

八十岁留胡子——老主意

八十岁没儿女——老来孤单

八十岁生儿子——代代落后

八十岁玩猴子——老把戏

八十岁学吹笛——尽是老调;老调子

八十岁学摔打——拼老命

八十岁演员扮孩子——返老还童

八十岁站柜台——老在行

八五炮打兔子——得不偿失

八仙过海——各显神通;略显其能

八仙桌缺只腿——搁不平

八仙桌上放灯盏——明摆着

八仙桌子——有棱有角

八贤王进宫——好难请

八月的苦瓜——心里红

八月的莲藕——又鲜又嫩

八月的柿子——越老越红;老来红

八月桂花开——到处飘香

八月里的黄瓜棚——空架子

八月十五的月饼——人人欢喜;个个喜爱;上下有缘(圆);遇了缘(圆);一盒来一盒去

八月十五的月亮——年年都一样;正大光明

八月十五吃年饭——还早哩

八月十五吃元宵——与众不同

八月十五吃粽子——不是时候

八月十五过端阳——晚了;迟了

八月十五看龙灯——晚了大半年

八月十五生孩子——赶巧了

八月十五送月饼——赶在节上

八月十五云遮月——扫兴

八月十五蒸年糕——趁早(枣)

八只脚的螃蟹——横行霸道

八字不见一撇——没眉目;差得远;差远了

从一个人最欣赏的格言,便可以看出这个人的个性。

善于领悟人生的人,能从碎屑的事物中发现闪光的契机。

总是把自己当作珍珠,就会时时有被埋没的痛苦。

深沉的心灵虽然有时浮躁,而浮躁的心灵永远不会深沉。

能经得起经济损失,不一定经得起精神冲击。

一个人要想有一点成就,就要善于控制自己。

人们为了生存而吃饭,不是为了吃饭而生存。

人,除了挣钱花钱的物质需求外,还有情感、灵魂、精神的委顿、饱满和升腾。

看到高山应想到要昂首挺立地去做人;看到大海应想到要坦荡勇敢地去生活。

感官总有满足的时候;灵魂却是无边无际的。

财富可以悬殊,但每个人的胸膛里都有一颗心。

人们去餐厅不止是为了果腹,而是为了享受一种情调。

淡漠信念,忘却责任,都是做人的悲哀。

乐于去扮演小角色,才能够成就大事业。

许多事认识就够了,不必要给自己增加不必要的负担。

怎样在无限的欲望中求得有限,这也是一种艺术。

“庸人”之庸主要不是能力低,而多半是由于私心重,骨头软。

谦虚是对真理的尊重;争辩是对真理的追求。

你有什么样的精神境界,你就有什么样的追求。

一旦突然要离开的地方,那些平素看来并不新鲜的东西也似乎有了生命。

爱欣赏自己脚印的人,只会在原地兜圈。

喜欢吹捧别人的人,自然也喜欢别人吹捧自己。

专搞歪门邪道的人,对正派的人总是百般挑剔。

牡丹因为扎根在大地的心田,才有了万代风姿、万世娇艳。

泡沫总是浮在水面,而珍珠却深埋在水底。

在同一块土壤里,阳光和水份都是等同的,但是不同的种子会有不同的秋天。

世界荣誉的桂冠是由荆棘编织而成的。

同情心是人最基本的素质,是一种原始的本能。

小雨点嘲笑大海没上过天,大海却亲昵地把它揽在怀里。

对客观的必然性了解得愈多,自由才愈多。

勤,来源于目标的远大;奋,来源于决心的决定。

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

知识是从刻苦中得来的,无知是从懒惰中养成的。

学问是艰苦上长出的甜果。

学习就像井底汲水一样,水桶总是逐渐从井里升起来的。

书似烟海,必须择善而从。

读书会带来心灵充实的快乐。

如果想使你的精力变成闪光的才能,就必须有勤劳的手脚和智慧的头脑。

不断前进的人需要理想的武装,不停创造的人需要知识的滋养。

成就的船只只航行在汗水的海洋;聪明的天资往往沉没在的懒惰的深渊。

人的才能像挂钟一样,如果停止了摆动,就要落后了。

欢乐和痛苦是建树人类历史的两块基石。

不去博采就不会自成一家。

低头的庄稼穗必大。

不要担心自己老去,而要担心自己生锈。

米糠风一吹就可除去,砂子却要一粒一粒地捡。

一字绕龙蛇,书法不儿戏。

一滴水是透明的,然而,深厚的海洋却变成蓝色的了。

星星使夜空艳丽;知识使青春美丽。

求知好比饮水,清水淡而无味,蜜水浓香醇郁,泉水甘甜,碱水苦涩。

参天的大树是一枝一杈长起来的;学习的进步是一点一滴聚起来的。

人生的途程是遥远的,只要双脚不息地前行,道路就会向远方延伸。

目标不是都能达到的,但它可以作为瞄准点。

没有理想的生活,路上就会耸着生活的墓碑。

信念是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光。

春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。

不知道自己走向何方的人,大都是人生的匆匆过客;

向自己奋斗目标飞奔的人,才是美好生活的播种者。

终于有一天,海水和泪都是甜的。