惘然若失怎么读-惘然若失的读音

2024-11-17 00:42:22

1.表示人感悟的成语？

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表示人感悟的成语？

惘然若失怎么读-惘然若失的读音

形容人感受良好的成语

怡然自得 [yí rán zì dé]

生词本

基本释义详细释义

怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

褒义

出处

《列子·黄帝》：“黄帝既悟；怡然自得。”

例句

他虽然身居斗室，但每日与书为伴，倒也～。

近反义词

近义词悠然自得怡然自乐怡然自足欣然自得陶然自得

反义词惘然若失局促不安百无廖赖踧踖不安郁郁寡欢黯然销魂黯然魂销

形容人生感悟的成语

孜孜不倦德才兼备辛勤劳碌三余读书诗礼之家硕学通儒大璞不完水滴石穿人之常情人非木石知恩图报有求必应笨鸟先飞

有什么关于表示人生感悟的成语

关于表示人生感悟的成语

1) 击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

2) 自由主义：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。

3) 蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

4) 知命乐天：命：命运;天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

5) 人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

6) 麟趾呈祥：旧时用于贺人生子。

7) 鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

8) 唯食忘忧：食：吃饭;忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

9) 乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

10) 家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

11) 生当作人杰，亦为鬼雄：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

12) 寄人门下：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。

13) 乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

14) 浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

15) 酒色财气：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

16) 牛马生活：比喻饱受压迫剥削的非人生活。

17) 轻尘栖弱草：比喻人生无常。

18) 浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。

19) 旧荣新辱：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。

20) 楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

21) 树碑立传：树：树立;传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。

22) 灰不喇唧：令人生厌的灰颜色。

23) 游戏尘寰：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。

24) 各尽所能，按劳分配：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

25) 明月不常圆：比喻人生不能事事完美无缺。

26) 与草木同腐：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，后也默默无闻。

27) 与草木俱灰：俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，后也默默无闻。

28) 梦熊之喜：梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。

29) 以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

30) 人生自古谁无：人生自古以来有谁能够长生不，但应得有价值。

31) 玉燕投怀：后作贺人生子的颂语。

32) 求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

33) 家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。

34) 蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

35) 寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

36) 人生朝露：形容人生短暂。

37) 无噍类矣：比喻没有一个人生存。

38) 各尽所能，按需分配：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。

39) 户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

40) 财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。

41) 一场欢喜忽悲辛：忽：突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定，难以预料。

42) 人生在世：指人生活在世上。

43) 曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。

44) 倚人庐下：指依靠别人生活。

45) 槐南一梦：比喻人生如梦，富贵得失无常。

46) 投亲靠友：投、靠：前去依靠别人生活。指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。

47) 浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

48) 与草木同朽：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，后也默默无闻。

49) 含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

50) 人伦并处：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。

51) 依人篱下：依：依附，依靠;篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

52) 天良扫地：天良：人生来的良知。人的良知泯灭，尽做坏事。

53) 浮生若梦：浮生：空虚不实的人生;若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

54) 无噍类：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。

55) 蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

56) 人生行乐耳：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

57) 人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。

58) 游戏人间：原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。

59) 七损八益：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

60) 得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。

61) 穷通得失：穷：不得志;通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。

62) 熊罴叶梦：熊罴：猛兽;叶：通“协”;叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。

63) 得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

64) 大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和亡。

65) 庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

66) 诸行无常：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。

67) 游戏人世：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。

68) 浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。

69) 朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。

70) 天富*人：上天使*邪之人生活富裕。

71) 乐天知命：天：天意;命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

72) 人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

73) 人留名：指人生前建立了功绩，后可以传名于后世。

74) 会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

75) 人生观：对人生价值和意义所持有的观点。

76) 气竭形枯：竭：尽;枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。

77) 就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

78) 红不棱登：令人生厌的红色。

79) 看破红尘：旧指看透人生，把生哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

80) 寄人檐下：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。

81) 与草木俱腐：俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，后也默默无闻。

82) 熊罴入梦：旧时用于祝人生子。

83) 把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

......

搜到的成语，仅供参考。

形容,人那感受的成语。

感同身受_成语解释

拼音：gǎn tóng shēn shòu

释义：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象专自己亲身领受到一属样。

出处：《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”

例句：再者北山在京，万事求二兄代为照顾，～。（《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回）

形容人感受好的成语

心旷神怡 [xīn kuàng shén yí]

生词本

基本释义详细释义

旷：开阔；怡：愉快内。心境开阔，精神容愉快。

褒义

出处

宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也；则有心旷神怡；宠辱皆忘；把酒临风；其喜洋洋者矣。”

例句

1. 雨后初晴，登上峰顶，遥望黄河，令人～。

近反义词

近义词

赏心悦目心悦神怡神怡心旷赏析悦目

反义词

心烦意乱心慌意乱神不守舍

一般表示人感受的词语有哪些

提心吊胆：形容十分担心或害怕。

心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。回

惊慌失答措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。

喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。表示很开心。

惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。

怅然若失：怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。

热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

拓展回答：

感受：感受为五蕴之一，属于心的一种作用。乐受、苦受、舍受 (不苦不乐受) ：此三受分别和贪瞋痴三毒对应。感受的可意和不可意，完全是个体的主观判断，同样的外在 *** ，对不同个体很可能会产生不同的感受。

形容人感受深刻的成语

比喻艰难困抄苦：瞿秋白《饿乡纪程》三：经历。泛指世事的变化：王蒙《轮下》：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗。经历过多次的世事变化，终于走到现在。出处：“鸡皮瘦损，眼角皱纹细密如网，现在他饱经世变。” 饱经沧桑饱：“我这位表姊。” 饱经风雨指经历过许多艰难困苦：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“我们的道路总算走得很长了吧。出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》，本是家乡的名美人：“吴侯晚到东海滨：充分，积累了丰富的处世经验，饱谙世故无戚欣：“而你是一个四十六岁的男人：宋·陆游《书兴》诗，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意，看饱经雪霜；经。出处。同“饱经风霜”：沧海变桑田的简缩：充分。” 饱经风霜饱，饱经沧桑。沧桑。” 饱经世变指经历了许多人世变故，丝鬓如银，也是饱经风雨的。” 饱经世故指阅历多，生活经历极为丰富；风霜。出处。出处。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争，是坎坷不平的饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验：“占得溪山卜数椽。出处，饱经世故气犹全

有什么关于表示人生感悟的成语

大智若愚、能伸能屈、学海无涯、勤能补拙、一诺千金

1、大智若愚

读音： dà zhì ruò yú

解释：某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。

出处：宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》：“大勇若怯；大智如愚。”

白话释义：勇敢或怯懦；大智慧与愚蠢。

2、能伸能屈

读音：néng shēn néng qū

解释：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

出处：《荀子·不苟》:“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”

白话释义：与当时拉直，柔从像蒲苇，不是恐惧胆怯呢；刚强猛毅，无所不信，这不是骄傲横暴的。以义变化响应，知道该曲直的缘故。

3、学海无涯

读音： xué hǎi wú yá

解释：学海：知识。学问的海洋无边无际。

出处：明·张岱《小序》：“学海无边；书囊无底。世间书怎读得尽。”

白话释义：学海无边；书囊无底。世间书怎么读得尽。

4、勤能补拙

读音：qín néng bǔ zhuō

解释：勤奋能够弥补不足。

出处：宋·黄庭坚《跛奚移文》：“凫鹤皆忧；持勤补拙。”

白话释义：野鸭鹤都忧虑；保持勤奋能弥补不足。

5、一诺千金

读音： yī nuò qiān jīn

解释：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

出处：西汉司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

白话释义：得黄金百斤，不如得到季布的一个承诺。

描写人物感受的成语

志得意满志向实现，心满意足。

言犹在耳犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

掩鼻而过捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

音容宛在仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对者的想念。

饮醇自醉醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

油然而生自然地产生（某种思想感情）。

于心何忍怎能忍心。即内心不忍。

影影绰绰模模糊糊，不真切。

云开见日拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

炎凉世态炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。

心安理得得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

心旷神怡旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

心荡神摇谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。

畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

无地自容没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

惘然若失惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

头晕目眩头发昏，眼发花。

头昏脑闷犹言头昏脑胀。

头昏眼花头脑昏晕，眼睛发花。

世态炎凉世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。

深入人心指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

赏心悦目悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

神差鬼使好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

身不由己由：听从。身体不由自己作主。

身临其境临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

似曾相识好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。

酸甜苦辣指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。

食毛践土毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

爽心悦目谓景色美丽，令人心情愉快。

如释重负释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

热泪盈眶盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

若明若暗好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

人非草木见“人非木石”。

人非土木指人是有思想感情的。

其味无穷形容含义深刻，使人回味不尽。

情不自禁禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

沁人心脾沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

情随事迁情况变了，思想感情也随着起了变化。

沁人心肺同“沁人心脾”。

难言之隐隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

没齿难忘终身不能忘记

铭心刻骨铭：在金属上刻字；刻：刻写。刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记

铭心镂骨形容感受极深，永记不忘。

妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。

铭肌镂骨形容感受极深，永记不忘。

妙不可言形容好得难以用文字、语言表达。

莫可名状名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。

聊以解嘲姑且用来解释被人嘲笑的事情。

聊以 *** 姑且用来安慰自己。

沦肌浃髓沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

屡见不鲜屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。

镂骨铭肌比喻牢记不忘。多用为感激之词。

刻骨铭心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

刻骨镂心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

刻肌刻骨形容感受极深刻。

扣人心弦把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

见景生情看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变

记忆犹新过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。

尽如人意尽：人；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

惊心动魄使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

浃髓沦肤浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

恍如隔世恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触

昏头昏脑形容头脑发昏，糊里糊涂

躬逢其盛躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举

骨鲠在喉鲠：鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受

感同身受感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

感人肺腑使人内心深深感动。

迷惘读音是什么

[mí wǎng]

迷惘

（汉语词语）

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迷惘是一个词语，指因困惑而不知所措。

中文名

迷惘

读音

mí wǎng

词性

形容词

注音

ㄇㄧˊ ㄨㄤˇ

释义

迷惑失措

1 基本释义

2 引证解释

基本释义

编辑

迷惑失措。

指蛊惑，使迷惑。

谓神经错乱失常。

词语分开解释

迷: 迷 mí 分辨不清，失去了辨别、判断的能力：迷信。迷糊。迷津。迷惘。迷蒙

惘: 惘 wǎng 不得意：怅惘。惘惘（心中若有所失）。迷惘。惘然若失。

引证解释

编辑

1. 迷惑失措。清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“及醒，红日已高，四顾并无院宇，主仆卧山谷中，大骇。见傍有一洞，水涓涓流。自讶迷惘。” 徐特立《科学化民族化大众化的文化教育》：“真正的科学就能够提高人民的自觉，非科学的东西就会加深人民的迷惘。” 碧野《大海风涛》一：“我初次踏上人生的征途，人海茫茫，哪里是指引航向的灯塔？我感到迷惘。”

2. 指蛊惑，使迷惑。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“他无意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他。”

3. 谓神经错乱失常。清吴下阿蒙《断袖篇·吕子敬秀才》：“ 吉安吕子敬秀才，嬖一美男韦国秀，国秀，吕哭之恸，遂至迷惘，浪游弃业。”《清史稿·后妃传·太宗敏惠恭和元妃》：“上恸甚，一日忽迷惘，自午至酉始瘥。”

词条标签：

语言，字词

惘怎么读音

惘的读音是wǎng。

惘，汉语常用字。读作wǎng，即《康熙字典》：“文纺切，?音网”，本义为不得意。

组词：

迷惘，惘然，怅惘，凄惘，惘惘，恍惘，慌惘，昏惘，惘惑，惘闻，惘然若失，悖惘，惝惘，怅惘不止，惘然如失，怳惘，丧惘，来睐惘往。

造句：

年轻时我们彼此相爱却惘然不知。

真情可待何时，只是当时已惘然！

漫步江渚绿惘然,凉风习习蝉下梢。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

情到深处已惘然，爱到深处情泛滥。

豆蔻时光犹如水，只是当时已惘然。

此情可待成追意，只是当时已惘然。

此情可待承追忆，只是当时以惘然。

因没有信心而心事重重，惆怅迷惘。

她有点怅惘和哀伤，甚至有点痛苦。

惘然若失：wǎng rán ruò shī。

成语解释：

心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。

成语出处：

宋洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”

惘然如失：wǎng rán rú shī。

成语解释：

惘然：失意的样子。心情迷惘，好像失落了什么东西似的

成语出处：

宋·洪迈《夷坚丙志·蔡十九郎》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”

惘若有失：wǎng ruò yǒu shī。

成语解释：

惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子

成语出处：

三国·魏·吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。”

慌惘的读音慌惘的读音是什么

慌惘的读音是：huāngwǎng。

慌惘的拼音是：huāngwǎng。结构是：慌(左右结构)惘(左右结构)。注音是：ㄏㄨㄤㄨㄤˇ。

慌惘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.失神的样子。

二、引证解释

⒈失神的样子。引元杨维桢《凤凰池赋》：“吾终疑其慌惘兮，曾何托其遗风。”周而复《上海的早晨》第一部七：“他的慌惘的眼光盯着她正直而又坚定的背影，无可奈何地叹了一口气。”

三、网络解释

慌惘慌惘，读音huānɡwǎnɡ，释义失神的样子。出处〗殷谦自由词作《送君行》：

关于慌惘的成语

怅惘不止慌张慌智慌作一团慌手慌脚慌做一团慌慌张张慌手忙脚

关于慌惘的词语

慌作一团慌手忙脚惘若有失惘然如失怅惘不止惊慌失措惘然若失慌做一团七慌八乱

点此查看更多关于慌惘的详细信息

迷惘的拼音狐迷惘的拼音是什么

迷惘的读音是：mí wǎng。

迷惘的拼音是：mí wǎng。词性是：动词。注音是：ㄇ一_ㄨㄤˇ。结构是：迷(半包围结构)惘(左右结构)。

迷惘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

（形）因为分辨不清楚而不知道应该怎样办：精神～。［近］困惑|迷惑。

二、引证解释

⒈迷惑失措。引清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“及醒，红日已高，四顾并无院宇，主_卧山谷中，大骇。见傍有一洞，水涓涓流。自讶迷惘。”徐特立《科学化民族化大众化的文化教育》：“真正的科学就能够提高人民的自觉，非科学的东西就会加深人民的迷惘。”碧野《大海风涛》一：“我初次踏上人生的征途，人海茫茫，哪里是指引航向的灯塔？我感到迷惘。”⒉指蛊惑，使迷惑。引《二十年目睹之怪现状》第二四回：“他无意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他。”⒊谓神经错乱失常。引清吴下阿蒙《断袖篇·吕子敬秀才》：“吉安吕子敬秀才，嬖一美男韦国秀，国秀，吕哭之_，遂至迷惘，浪游弃业。”《清史稿·后妃传·太宗敏惠恭和元妃》：“上_甚，一日忽迷惘，自午至酉始瘥。”

三、国语词典

困惑而不知所措。如：「年轻人要立志奋进，不能老陷于岁月的迷惘中。」词语翻译英语perplexed,ataloss德语verdrehen(V)_,verwirren(V)_,verdreht(Adj)_,verwirrt(Adj)_,unsicherwerden法语perplexe,confus

四、网络解释

迷惘（汉语词语）迷惘是一个汉语词汇，拼音为míwǎng，基本意思是迷惑失措；由于分辨不清而困惑，不知怎么办；神经错乱失常；指蛊惑，使迷惑。出自《聊斋志异·三仙》、《二十年目睹之怪现状》等文献。

关于迷惘的近义词

迷惑怅惘

关于迷惘的反义词

坚定清楚

关于迷惘的诗词

《八月十日夜梦登青城最高峰醮仙迷惘醮罢同羽》

关于迷惘的诗句

惆怅而迷惘地飞着我以前的千百万人都这样迷惘地活过惆怅而迷惘地飞着