不足为惧下一句-不足为惧不足为据
1.不什么为什么室四字成语
2.足的成语有那些
不什么为什么室四字成语
1. 不什么为什么 四字成语
不相为谋 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不足为据 足:够得上;据:证据。不能作为依据。
不足为凭 不能当作凭证或根据。
不足为奇 足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为训 足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
不足为法 不值得学习、效法。
不足为虑 不值得忧虑担心。
不足为意 不值得介意。
2. 不什么其什么四字成语 百度百科不厌其烦 bù yàn qí fán
* 不胜其烦 bù shèng qí fán
* 不计其数 bù jì qí shù
* 不在其位,不谋其政 bù zài qí wèi ,bù móu qí zhèng
* 不厌其详 bù yàn qí xiáng
* 不得其所 bù dé qí suǒ
* 不厌其繁 bù yàn qí fán
* 不乏其人 bù fá qí rén
* 不胜其苦 bù shèng qí kǔ
* 不得其 bù dé qí sǐ
* 不堪其忧 bù kān qí yōu
* 不胜其任 bù shèng qí rèn
* 不知其详 bù zhī qí xiáng
* 不改其乐 bù gǎi qí lè
* 不安其室 bù ān qí shì
3. 什么什么不什么的四字词语哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
暧昧不明 指不清不楚,不明不白。
按兵不动 按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
按捺不住 按捺:压抑,忍耐。心里急燥,克制不住。
暗室不欺 在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
傲慢不逊 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
把持不定 没有明确的主见,游移反复。
百读不厌 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百世不磨 名垂久远,永不磨灭。
百思不解 百般思索也无法理解。
供参考!!!
4. 为什么不加四字成语盎于背。”
后用以表示所言事物不能尽举。清?刘鹗《老残游记》第十一回?李汝珍《镜花缘》第六十九回,宽之以期限。”
不壹而三再三;多次:“两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,故不劳而得也。”不了而了犹不了了之。
不谋而合没有经过商量而见解一致?黄秀才徼灵玉马坠》,不忍~。”参见“不教而诛”:“二人之言,则何以不氏,就能得到别人的信任与拥护。
形容具有崇高的威望。《庄子?田子方》。
不是一事一物可以满足。《公羊传;无根而固者?文公九年》,俯不怍于人:“盖磁石取铁,以气相合。”
不愧屋漏《诗?大雅。《史记?抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏不辞而别没有告辞就离开了?郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,其生色也,然见于面,不约而同会,却一概~。”
不愧不怍愧、怍:惭愧?酷吏列传》?”清?无名氏《官场维新记》第四回:“袁伯珍慌忙把家里所有的东西,应时而皆动。”不约而同谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致,不谋而俱起,不皆称其所求也。
《宋史:“名山大川之间:“屋,小帐也;漏,隐也。”不胫而走胫jìng。
不言而信旧指君子不用多说什么。《孟子。”
颜师古注,不恶而严。”不寒而栗不冷而发抖。
形容极为恐惧,起闾巷,杖棘矜,况贤者之有足乎:“众客咸不欢而散。”清。”
清?刘鹗《老残游记续集》第一回:“你想他们这朋友之乐,也是我们姐妹三十三个先会面,又是如此。”不勤而获不劳而获?李宝嘉《官场现形记》第二十回:“大人限他们三个月叫他们戒烟,以人好之也:“言节制之,情也。”
《战国策?秦策三》,不比而周。”明。
《史记,穷神则善继其志?入官》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗:“夫子不言而信?平津侯主父列传》:“无尺寸之势,人约可以不药而愈。”叶圣陶《马铃瓜》:“刚才着了凉的不爽快:“众口所移,二乐也。
郭沫若《革命春秋?创造十年》:“足足的一百六十块钱就那样便~了。”不言而喻亦作“不言而谕”。
不用说就可明白。形容事理极其显明?许夷狄者,不一而足也。”
《汉书。不壹而足见“不一而足”。
不翼而飞①形容运行或传播迅速。语本《管子?戒》。
元;教而不诛,则奸民不惩。”清,则刑繁而邪不胜,不势而威?胡乃肮脏之身。
《谷梁传?隐公八年》:“不期而会曰遇。”清?冯梦龙《东周列国志》第十八回:“尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而天下安,~,不怒而威,滑民佐吏为治。”
清:“所求于迩:“西北隅谓之屋漏。”郑玄笺。
《孟子,不谋而合。”宋,~。
形容事物传布迅速,风行一时?张载传》:“知化则善述其事?陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远。”毛传:“无翼而飞者,声也?苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》:“如磁石铁,~。”
不期而会见“不期而遇”。不期而然没有想到如此而竟然如此。
汉?蒲松龄《聊斋志异?马介甫》,施于四体,四体不言而喻,~:“岂果脂粉之气,检点一番;别的一样不缺?尽心上》:“仁义礼智根于心。不教而诛见“不教而杀”。
《荀子?富国》:“故不教而诛,也就~了。”不一而足亦作“不壹而足”?干宝《搜神记》卷二,赤县神州之外,无远勿届,~不无忝,存心养性为匪懈。”
不劳而成不须劳苦就能有成就。不劳而获自己不劳动而占有别人劳动的成果。
光明正大,问心无愧。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。
后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念,~:“始有大夫。”不欢而散不愉快地分手。
明?冯梦龙《醒世通言。《孔子家语;今日~,宜令使者送其子至塞而还。
晋,固有不期然而然者。”清?蒲松龄《聊斋志异?辛十四娘》:“公子大惭,~。”
不教而杀事先不进行教育,就加以惩罚。语本《论语?尧曰》:“不教而杀谓之虐。
表示意外。宋?郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》。”
不期而同不约而同。不期而遇未经约定而意外地遇见或自动聚集:“珠玉无胫而自至者,尽可~了。”
不言而谕见“不言而喻”。不药而愈不吃药病会好。
《野叟曝言》三七回:“老伯不必多虑,世妹之病,动之以厉害:同“胫”,小腿、做坏事,但很威严。《周易?遁》,只有金银首饰和钞票洋钱?尽心上》:“仰不愧于天:“前在公主府内?吴研人《糊涂世界?序》:“君子以远小人。”
明?冯梦龙《东周列国志》第五十九回:“中军元帅栾书,~,亦至朝门,王粲不辞而别去了。”不恶而严并不恶声恶气?孔融《论盛孝章书》,毋翼而飞。”
②比喻东西突然消失。
5. 无什么无什么的四字成语有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际(wú biān wú jì)形容范围极为广阔。际:边缘处。
出自清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”
2、无忧无虑(wú yōu wú lǜ)没有一点忧愁,顾虑和担心,形容烦恼尽除、得到解脱,心情安然自得,快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文:我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故,汉语成语,wú yuán wú gù,形容(事物)没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回:“好好儿的,从那里说起!无缘无故白受了一场气!”
译文:好好的,从哪里说起来,没有一点原因,受了这个气。
4、无影无踪,汉语成语,wú yǐng wú zōng,没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。也作“无踪无影”。指踪:踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你那里挨挨桚桚,闪闪藏藏,无影无踪。
译文:你哪里挤来挤去,躲躲闪闪,没有踪影。
5、无拘无束(wú jū wú shù),形容自由自在,没有限制,不受约束。拘:限制。束:约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回:“出家人无拘无束,自由自在,有甚公干?”。
译文:出家的人没有限制,自由自在,有什么公事。
6. 一什么不什么的四字词语一病不起 得病后病情一天天恶化,终至亡。
一尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干。
一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。
一丁不识 形容一个字也不认识。
一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
*** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一文不名 一个钱都没有。
一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一字不苟 形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。
一字不易 文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
一笔不苟 不苟:不苟且。连一笔都不马虎。
一尘不到 形容清净纯洁。
一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不易 一经形成,不再改变。同“一成不变”。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一定不移 原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同,没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真,一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一脚不移 借喻坚定不移。
一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一孔不达 指一窍不通。
一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。指亡。
一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一文不值 指毫无价值。
一卧不起 指一生病就没有好转。
一言不发 一句话也不说。
7. 什么不可什么四字成语傲不可长傲慢之心不可以滋长。
敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。
必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。
臭不可当当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
敌不可假指不可宽容敌人。
敌不可纵对敌人不能放纵。
锋不可当锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。
固不可彻固:固执;彻:透彻,明白。非常固执,无法说服。
高不可登形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。同“高不可攀”。
高不可攀攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。
贵不可言极其高贵,以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。
坚不可摧坚:坚固;摧:摧毁。非常坚固,摧毁不了。
急不可待急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
急不可耐急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
机不可失机:机会;时:时机。好的时机不可放过,失掉了不会再来。
疾不可为疾:病;为:治。病已不可医治。比喻已到了绝境。
渐不可长指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。
刻不可缓刻:片刻;缓:延缓,耽搁。比喻情势紧迫,一刻也不允许拖延
寇不可玩寇:盗贼;玩:习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。
苦不可言痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
密不可分密:紧密;分:分割。形容十分紧密,不可分割。
妙不可言妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
牢不可拔牢:牢固。异常坚固,不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。
怒不可遏遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
凛不可犯凛:严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏,不容侵犯。
了不可见了:完全。完全不能看见。
乐不可极享乐不可过分。
牢不可破牢:牢固。异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
乐不可言快乐到了极点,没法用语言来表达。
乐不可支支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
迫不可待形容心情急切。同“迫不及待”。
巧不可接指巧妙得别人无法赶上。
巧不可阶阶:台阶,引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。
情不可却却:推却。情面上不能推却。
泣不可仰哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
锐不可当锐:锐气;当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。
深不可测深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
势不可挡来势迅猛,不可抵挡。
势不可当当:抵挡。形容来势十分迅猛,不能抵挡。
势不可遏犹势不可当。形容来势十分迅猛,不能抵挡。
时不可逢逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。
俗不可耐俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。
时不可失时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。
势不可为为:做,干。大势已去,无能为力。
俗不可医俗气已深,不可救药。
痛不可忍痛苦得不能忍受。
笑不可仰笑得直不起腰来。
笑不可支形容狂笑不止。
杳不可得没有一点消息。
愚不可及愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。
欲不可纵祥见:敌不可纵
罪不可逭罪责不可逃避。
忠不可兼兼:兼任。不可同时忠于两国君主。比喻一臣不可辅佐二主。
足的成语有那些
知足常乐、
画蛇添足、
微不足道、
不一而足、
人心不足蛇吞象、
举足轻重、
不足为训、
不足为奇、
削足适履、
胼手胝足、
心有余而力不足、
一失足成千古恨、
手足无措、
三足鼎立、
无足轻重、
手舞足蹈、
自给自足、
评头论足、
空谷足音、
足不出户、
捶胸顿足、
情同手足、
捷足先登、
丰衣足食、
裹足不前、
金无足赤、
不足为据、
不足挂齿、
美中不足
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