含饴弄孙享天伦对联-含饴弄孙饴什么意思

1.（三）读范仲淹这三句话-晚年-2019-04-08

2.关于老年人享受的诗句

3.我的艾迪王国里怎么没有任务了

（三）读范仲淹这三句话-晚年-2019-04-08

从庆历新政中解脱出来的范仲淹，不再有扭转乾坤的权势，却在晚年迎来了人生最大的福运。

因为物产丰富、交通便利，从宋朝初期起，邓州就是宋朝老干部的养老圣地。

当时朝廷有明文规定，对国家有恩或者是年过70退休的官员， 都可以去邓州养老，一面继续发挥余热，一面颐养天年。

开国元勋赵普、状元宰相苏易简、铁腕强相寇准……都曾在邓州安度晚年。

人生暮年，范仲淹也来到了这里。

这么多年，范仲淹一直为国为民劳心劳力，和家人聚少离多。

从这一刻开始，他终于可以享受天伦之乐，每天除了养花种草、含饴弄孙，最大的乐趣就是教育子嗣。

在他的悉心教导下，四个儿子全部学以成才。

长子范纯祐历任监主簿、司竹监；

次子范纯仁，官至北宋宰相；

三字范纯礼，担任过礼部侍郎；

四子范纯粹，成为了户部侍郎。

而且四个儿子忠孝仁义尽皆“入传”，加上《范仲淹传》，一门父子，“五传”传世，光耀门楣，千古流芳。

范仲淹写过一篇《剔银灯·与欧阳公席上分题》，虽是游戏之作，却将人这一生说得通透：

昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。

用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。

屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？

人世都无百岁。

少痴騃、老成玌悴。

只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？

一品与千金，问白发、如何回避？

每个人的生命都是有期限的，年轻时，血气重，精力旺盛，理应努力拼搏。

随着年龄的增长，血气渐衰，此时无需千方百计地耗费心力折腾了。

人们常说，晚年是享受福运的时候，而这福运也是曾经努力挣来的。

范仲淹晚年，远离了朝堂的纷纷扰扰，回归家庭。

父慈子孝，家庭和睦，不仅培养出了合格的继承人，也为国家输送了优秀的人才。

此后800年，范氏一族谨遵范仲淹的教诲，名人辈出，绵延不绝。

人生至此，夫复何求？

▽

范仲淹祠前有这样一副对联：

“甲兵富于胸中，一代功名高宋室。忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台。”

少年拼命，中年拼德，晚年拼运。

范仲淹身体力行的三句话，不仅自己一生精彩，也为一个家族开创了百世基业。

如果你在人生的旅途中感到些许迷茫，不妨读一读范仲淹。

关于老年人享受的诗句

1.形容老年人享受天伦之乐的词语

含饴弄孙、饴含抱孙、颐养天年、颐养天年、和睦相处。

一、含饴弄孙

白话释义：含着糖逗小孙子，形容老年人闲适生活的乐趣。

朝代：东汉

作者：班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、李尤、刘騊駼

出处：《东观汉记·明德马皇后》：“穰岁之后；惟子之志；吾但当含饴弄孙；不能复知政事。”

翻译：丰收年后；只有你的思想；我只能含糖逗弄小孙子；不能再知道政事

二、饴含抱孙

白话释义：含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。

朝代：清

作者：龚玉晨

出处：·《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”

翻译：糖含抱孙子，也只有孝先一人

三、颐养天年

白话释义：指保养年寿

朝代：古代

作者：京剧

出处：《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”

翻译：老太君年过百年，在该颐养寿命，为什么一定要自己冒险地

四、天伦之乐

白话释义：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

朝代：唐

作者：李白

出处：·《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园；序天伦之乐事。”

翻译：聚会在桃李芬芳的花园；序天伦乐事

五、和睦相处

白话释义：彼此融洽的相处。

朝代：春秋

作者：左丘明

出处：《左传·成公六年》：“上下和睦；周旋不逆。”

翻译：上下和睦；周旋在不违背

2.关爱老人的名言

1、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

2、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

3、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

4、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

5、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

6、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——（希腊）伊索克拉底

7、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

8、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

3.寻关于父母的诗句

游子吟 孟郊 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。

别老母 搴帏拜母河梁去， 白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜， 此时有子不如无 中华诗词-清-黄景仁 向来多少泪，都染手缝衣 “父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》） 十月胎恩重，三生报答轻。

——《劝孝歌》 青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰："父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善。

4.祝福老人且有关牡丹的诗句

最美不过夕阳红，安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受！祝您福如东海长流水、寿比南山不老松！

双亲的健康就是我们最大的幸福. 让老人家健康长寿是我们做子女的共同心愿，在今后的岁月里，我们一定要让您过一个幸福，安康，开心，快乐的晚年。

吉星高照吉星高照，孩子们欢欢乐乐蹦蹦跳跳，吉星高照，吉星高照，老人们健健康康长寿不老。

福如东海长流水 寿比南山不老松 ！

暗 香

作者： 红 蔚

时间催开你的蕊 抚摸你的根

时间展开你的往事 你的历历风尘

女皇疯狂的火焰给你骨

瑶姬求爱的泪水给你魂

你是源于泥土的红

你在发芽 拱破那尘埃 那光晕

是你在绽放 在世人的双眼里倾诉

搅动那澎湃的海

你呼吸在这春的午后

使语词没有了归宿 风没有了方向

你热烈的调子调匀所有的初衷和秘密

有双手 慢慢伸过来

越过藩篱 越过旧事 将你深深揽入怀里

你开始暗香涌动

在花海的彼岸你是王

是宁静的水

把内心波澜融入香气氤氲

谁和你隔岸相望

眼波穿过那香 那水

那时间悠长悠长的深邃 你让岁月停止

当时间的大浪淘尽万事万物 你仍在原地

仍用今天的芬芳点燃世人的灵魂

——暗香涌动

5.老人过生日祝福的诗句

安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受！祝您福如东海长流水、寿比南山不老松 ！ 祝您生日快乐！

满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良；在这个特殊的日子里，祝您福同海阔、寿比南山，愿健康与快乐永远伴随着您！生日快乐！

今天是个喜庆的日子，在您辛劳了几十年的今天，子孙欢聚一堂，同享天伦之乐，祝您寿与天齐，并祝美好明天！祝生日快乐！

你的生日让我想起你对我的体贴，还有你为我所做的一切。我只希望你所给予我的幸福，我将同样回报给你。祝福你事事顺心，幸福无边！祝您生日快乐！

天是您的生日，祝您幸福快乐，健康长寿！我是那么地想回到您身边，亲手为您送上我的礼物，我还会重温您那温暖的怀抱，感受那最浓最深的亲情…

安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受！祝您福如东海长流水、寿比南山不老松 ！

满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良；在这个特殊的日子里，祝您福同海阔、寿比南山，愿健康与快乐永远伴随着您！

今天是个喜庆的日子，在您辛劳了几十年的今天，子孙欢聚一堂，同享天伦之乐，祝您寿与天齐，并祝美好明天！

你用优美的年轮，编成一册散发油墨清香的日历；年年，我都会在日历的这一天上，用深情的想念，祝福你的生日

今天，您已迈入了古稀之年，对于您这样的老人，健康乃第一财富，我衷心祝您健康、长寿！

旷达者长寿。您年愈九十，仍精神烁烁、实在是旷达的楷模，我们相约，在您百岁的今日，我定来为您祝寿！

我的艾迪王国里怎么没有任务了

如果说春节最让人乐此不疲的习俗是什么?那就是拜年。缺少拜年这道风景,那春节的民俗年味就大打折扣。

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新,相互表达美好祝愿的礼仪形式。年(元旦、春节)这一民俗节日是从周朝开端的,到了西汉才正式固定下来,晚辈给长辈拜年的风俗就此开始出现。到唐宋时代,拜年被官方肯定为礼仪之邦重要的民俗,是春节不可或缺的风景。从古至今,大年初一、初二、初三,城市乡村、大街小巷车水马龙,穿着新衣，男女老少争分夺秒地扮演"拜年"角色,把年味烘托得五彩缤纷、喜庆吉祥。

"礼义仁智信,礼为先",古人教孩子"知礼、习礼、行礼"首先从拜年做起。古往今来,上至帝王将相,下至平民百姓都会通过拜年这一特殊交际方式,表达相互间的祝贺与祝福,以利于增进友谊和联络感情,展示各自的礼仪修养。

元欧阳玄《渔家傲》词:"绣榖雕鞍来往闹,闲驰骤,拜年直过烧灯后。"认为从初一到十五都是拜年最佳时间。明刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》写道:"正月元旦......夙兴盥漱,啖黍糕,曰年年糕,家长少毕拜,姻女投笺互拜,曰拜年也。"可见,拜年的民间习俗出现后,人们的重视程度、拜年的方式内容也在"与时俱进",而且一直流传到现代。

传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它"年"。每逢除夕晚上,"年"跑入村庄掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早上,"年"饱食而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。传说"拜年"由此而来。

有一年,"年"又进村了,人们发现它怕红色和声响。于是,当"年"到来之前,人们在门上贴红对联、挂红灯笼,燃放空心竹子做的炮仗,"年"被吓跑了。于是,贴对联、挂灯笼、放鞭炮的春节习俗流传开来,并且逐步扩大应用到一年到头各种喜庆活动中。

古时"拜年"固有含义是为长辈拜贺新年,叩头行礼。随着时代的发展,拜年习俗不断增添新的对象、内容和形式,向师长、单位领导、同学、同事、战友、同乡、"六亲"、邻居拜年渐成时尚。该去拜年而没去的心里总觉得不妥、不安、失礼。拜年的目的也由"尊宗敬祖、行孝祝福",增加了"情绪化"、"功利化"色彩。

古时,大年初一,孩子们都早早起来,穿上最漂亮衣服、穿新鞋、戴新帽,梳妆打扮后首先给自己的爷爷、奶奶、父母磕头拜年,带有行孝、讨好、讨赏的意味,让长辈新年第一时间就享受到含饴弄孙的天伦之乐。吃过早饭,小字辈随父母或哥姐出门去走亲访友,碰到熟人一般都要抱拳问"新年好"。给宗亲长辈拜年,一般行跪拜礼,给师长拜年,一般说"给老师(前辈)磕头了",现代不一定真行磕头礼,抱拳作揖"言到为止"。给朋友、同事、邻居拜年,一般也行抱拳作揖礼,而且这种礼节形式成为春节拜年的标志,大人会做,现在孩子也心领神会。

初二、初三一般到岳父母家及族长和叔、姑、舅、姨等长辈家拜年,一般要带些敬老礼品,有素养人都不追求礼品奢侈豪华,一串水糕、一串冰糖葫芦,一盏灯笼、一挂"中国结"都行。拜年时主人、客人都不讲究礼品贵贱,重视的是礼节人情。

五六十年前,我也曾无数次登门当面给长辈拜年,其情其景至今仍记忆犹新。那时到长辈家,首先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈依次跪拜。许多长辈除夕夜就在堂屋铺红毡,蒲团上垫包被,准备接受晚辈的磕头礼拜。晚辈毕恭毕敬磕头后,长辈会不失时机说些夸奖的话、寄予厚望的话,并把早就准备好的红包(用红纸包着压岁钱和糕点糖果)赏给晚辈。古代讲压岁钱可以压住邪祟,晚辈们得到长辈的压岁钱可以保平平安安度过一年。拜年后,有的长辈要留晚辈吃糖果、吃饭、玩耍、聊天等,黄昏时才让"打道回府"。许多长辈以给自己拜年人数多少来预测新年"喜气、福气",向他们拜年的人越多他们越高兴。

现在给领导拜年、给朋友拜年和感谢型拜年比较盛行,这对联络感情、加深友谊十分必要。人们借拜年之机回顾友谊、检讨失误、商恰工作、表达谢忱,平时不太好说的话,平时理不清的问题,此时讲出来,对方都感到"礼到人不怪"、通情达理,恩怨情仇就此一笔勾销。这个过程一般不宜太久,该想表达的心意说清了,寒暄几句客套话就可告辞。"礼尚往来"是中华民族优良传统,主人受拜后,应择日回拜。

串门式拜年也有必要,对于左邻右舍的街坊,平时没有多少来往,但见面都能说得来。到了年禧,见面抱拳道喜,或登门贺喜,在屋里坐一会即可,无甚过多礼节。即使过去互相有得罪的地方,有点恩怨过节,通过拜年即刻烟消云散,甚至互相检讨、请求原谅,出现"不打不成交"的感人场面。这样邻里互动拜年,对改善邻里关系,促进和谐社区建设大有裨益。

拜年是我国传统的民间风俗,古代盛行当面拜年、红包拜年、写信拜年。在"时间就是金钱,效率就是生命",科技发展的今天,手机短信拜年、电话拜年、贺卡拜年、电子邮件拜年、鲜花邮寄拜年、视频拜年、网上拜年越来越流行,为越来越多人所接受。这不能不说是时代的进步,促进了拜年民俗的多样化、便捷化、科学化。

庚辰龙年正向我们走来,拜年的安排已经提上家家户户的议事日程。精气神十足、乖巧漂亮的手工给人喜庆、吉祥、和谐感觉龙也是十二生肖中最能体现"拜年"符号的吉祥物。我们每个人都有义务不让"庸俗之风"、"不正之风"、"功利主义"冲淡老祖宗留下的拜年好风俗。现在拜年与宴请往往合二为一,中国人好客,无酒不成席,而且"酒厚酒厚,越喝越厚,'一醉方休'"时有出现,"醉酒"、"醉驾"成为拜年副产品,主人、客人都应该提高警惕,不能给警察带来麻烦,给亲友带来苦恼,给社会带来危害。