1.子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏……好眸而成者也。”

2.临事而惧好谋而成和勇者不惧的区别

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏……好眸而成者也。”

临事而惧好谋而成者-临事而惧好谋而成者 用之则行,舍之则藏

您好，我谈一些看法吧，请指教。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”翻译——孔子对颜渊说：“用我就出去；不用我就归隐，这只有我和你才能做到吧！”子路问孔子说：“如果您统帅三军，那么您愿意和谁共事？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，了都不会后悔的人，我是不愿意与其共事的。我希望共事的人遇事能小心谨慎，善于谋划而成功。”1）这段话表达了孔子的两个观点，一个是“达则兼济天下，穷则独善其身。”就如苏东坡所说“取舍由人，行藏在己”。一个是统帅三军不能与只有匹夫之勇的人共事，而要与善于出谋划策的人共事。2）不过孔子能做到“用之则行，舍之则藏”难度比较大，就只有他和颜回能做得到——再次表明，孔子觉得颜回在德行上最能传其衣钵。孔子又夸颜回（颜回，字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子）了，子路（即仲由,字子路，又字季路，为人勇武，以政事军事见称。）在旁边听到了，有点小小的不服气。于是想让孔子也夸夸自己，就提出一个问题来诱导孔子：“如果您统帅三军，那么您愿意和谁共事？”孔子也很有意思。没有夸子路，而是又趁机教育他了一下，让子路明白，成事的人是要有勇有谋的。不可光凭武勇行事。也正是切中了子路为人伉直鲁莽，好勇力的缺陷。只有智勇兼有，才符合“勇”的定义。

临事而惧好谋而成和勇者不惧的区别

意思不同、侧重点不同。

1、意思不同：临事而惧好谋而成的意思是遇到事情小心谨慎，善于谋划才能成功，勇者不惧的意思是有胆量的人无所畏惧。

2、侧重点不同：临事而惧好谋而成侧重成功，勇者不惧侧重无所畏惧。